Készítette: Tudatos életmód
2013. január 27.
A reményem Tőle jön
Zsolt 62,5
Találj nyugalmat én lelkem, egyedül Istenben. Az én reményem egyedül Tőle jön.
Isten folyamatosan a remény és a győzelem magvait plántálja az életedbe. Szüntelenül próbálja a hit foglalóját elhelyezni a szívedben. Gyakran, amikor idegesek, aggodalmaskodóak vagyunk, nehéz meghallanunk az Ő reménnyel, és bizalommal teli hangját. Ha azonban megállunk és lecsöndesítjük magunkat, mikor nyugalmat találunk Benne, fel fogjuk ismerni az Ő halk, reménnyel teli hangját. Meg fogod hallani Őt, amint azt mondja a szívednek: „legjobb napjaid még előtted vannak. Több vagy, mint győztes. Te fej vagy és nem farok.”
És ahogy befogadod az Ő remény-szavait, azok olyan hit alapot építenek benned, amely nőni fog a szívedben. S a Biblia azt mondja, a hit adja a reménylett dolgok valóságát. Más szavakkal a te reménységed ad valamit a hitednek, amin végre tud dolgozni. Ha e világ gondjai kiüresítettek téged, elkeseredetté és kiábrándulttá tettek, azonnal hozz egy döntést, és nyisd meg a szívedet. Engedd meg az Úrnak, hogy letétként beültesse a szívedbe az Ő reményét. Nem érdekes, milyen helyzetben vagy, hogy mi történt a múltban, Isten reményt akar adni ma. Ki akarja tölteni az áldásait életed minden területére, hogy azt a bővölködő életet éld, amit elkészített számodra.
Ima:
Atyám a mennyben, kérem a Te reményedet ma. Köszönöm Neked, hogy felemelsz mennyei helyekre, hogy Veled együtt legyek. Mutasd meg, hogyan legyek a reménynek az edénye azok számára, akik körülöttem vannak. Jézus nevében, ámen.
Atyám a mennyben, kérem a Te reményedet ma. Köszönöm Neked, hogy felemelsz mennyei helyekre, hogy Veled együtt legyek. Mutasd meg, hogyan legyek a reménynek az edénye azok számára, akik körülöttem vannak. Jézus nevében, ámen.
Fordította: Orbán Tibor
Készítette: Teológia Mennyei Maflás
A görögben a szeretetre négy szó van. Az újszövetség nyelve kifejezőbb a magyarnál.
-fileo=baráti szeretet
-sztorgeo=hazaszeretet
-erosz=szexuális szeretet, szerelem
-agapé=feltétel nélküli szeretet (Isten jellemzője)
Az eredeti szöveget figyelembe véve mélyebb értelmet nyer pl.: Jézus párbeszéde Péterrel.
Jn 21:16 Másodszor is megszólította: "Simon, Jóna fia, szeretsz-e engem?" Ő ismét így válaszolt: "Igen, Uram, te tudod, hogy szeretlek téged." Jézus erre ezt mondta neki: "Őrizd az én juhaimat!"
Jézus kérdése pontosabban ez volt: hogy szeretsz e engem feltétel nélkül (agapé). Péter válasza az volt, hogy szeretlek baráti szeretettel (fileo).
Péter azért szomorodott el, miután harmadszorra is megkérdezte Jézus, hogy szereti e őt, mert az ember nem tud feltétel nélkül szeretni, csak Isten.
-fileo=baráti szeretet
-sztorgeo=hazaszeretet
-erosz=szexuális szeretet, szerelem
-agapé=feltétel nélküli szeretet (Isten jellemzője)
Az eredeti szöveget figyelembe véve mélyebb értelmet nyer pl.: Jézus párbeszéde Péterrel.
Jn 21:16 Másodszor is megszólította: "Simon, Jóna fia, szeretsz-e engem?" Ő ismét így válaszolt: "Igen, Uram, te tudod, hogy szeretlek téged." Jézus erre ezt mondta neki: "Őrizd az én juhaimat!"
Jézus kérdése pontosabban ez volt: hogy szeretsz e engem feltétel nélkül (agapé). Péter válasza az volt, hogy szeretlek baráti szeretettel (fileo).
Péter azért szomorodott el, miután harmadszorra is megkérdezte Jézus, hogy szereti e őt, mert az ember nem tud feltétel nélkül szeretni, csak Isten.
Valóság
Az emberek gyakran helyettesítik a hitet valami mással, például az értelmük helyeslésével illetve intellektuális egyetértéssel. A fejükben egyetértenek azzal, hogy Isten Igéje igaz, és ezt hitnek hívják. Az Igével való egyetértés azonban még nem hit. Elméletben egyetérthetsz azzal, hogy a Biblia igaz, de addig nem lesz valóságos a számodra, amíg nem cselekszel annak alapján, amit mond. Amikor cselekszel is Isten Igéje alapján, akkor válik valósággá.
Hihetsz például a feltámadás igazságában mint egy nagy tantételben (bizonyos körökben nem is jelent mást, mint tantételt, azaz dogmát) de ez az égvilágon semmit nem segít rajtad, amíg nem tudod azt mondani: „Jézus értem halt meg.”
Jézus feltámadt, diadalmaskodott a halál, a pokol, és a sír fölött. Értem tette. Jézus feltámadt, diadalmaskodott a sátán fölött. Helyettem győzte le a sátánt. Ezért a sátánnak nincs hatalma felettem! Szabad vagyok!
A feltámadás semmit nem jelent az életedben addig, amíg ki nem tudod mondani ezeket a szavakat. Ezután a feltámadás igazsága az Igében több lesz számodra, mint puszta tantétel, dogma, teória vagy ‘hiszekegy’. Valósággá válik!
Megvallás: Én az Igének cselekvője vagyok. Megcselekszem azt, amiről az Ige azt mondja, hogy engem illet. Az Ige igaz. Tudom, hogy ez az igazság, így az igazság alapján cselekszem, és az Ige valósággá válik az életemben.
Kenneth E. Hagin - Hitünk tápláléka napi adagokban Tél
Végig megálld a nagy tusát
Készítette: Keresztény szépségportál
www.keresztenyszepsegporta l.hu
Végig megálld a nagy tusát,
Erőt Urad, a Krisztus ád.
Nyerd el, neked mit félretett,
a koronát, az életet.
A célra fuss, hogy mennybe juss,
Ott vár reád az égi juss.
Krisztus a cél és Ő az út,
Ki véle jár, az mennybe jut.
Ne csüggedezz, Ő elfedez,
Ő enned ád, ölébe vesz.
Ha gondodat mind ráveted,
Krisztus lesz majd az életed.
Bízzál, ne félj, a Krisztus él.
Ő megsegít, Ő benned él.
Csak higgy, Urad és Mestered
Lesz mindenekben mindened.
G.J.Elvey
2013. január 26.
Ige: A szellemi emberről
„… a szellemi ember mindent megítél, [alaposan megvizsgál] őt nem ítéli meg
senki. [ő maga azonban senki vizsgálata
alá nem esik]
Mert ki ismerte meg [látta át; érte fel] úgy az Úr
gondolatát, [értelmét] hogy őt
kioktathatná? [taníthatná] Bennünk pedig Krisztus értelme van. [g: núsz:
értelem, gondolkozás, megértés;
gondolkozásmód, vélekedés; Itt szellemi értelem; a szív értelme. A Krisztus
értelmét csak az új teremtés részesei birtokolják, de ez nem egy statikus
állapot, hanem dinamikus, azaz állandó újulásra van szüksége] [Mi azonban birtokában vagyunk Krisztus értelmének]” (1Kor 2,15-16)
Pál apostol így tesz vallást az
Úrról, idézve Ézsaiást: „Óh Isten
gazdagságának, bölcsességének és tudományának mélysége! Mely igen
kikutathatatlanok az ő ítéletei s kinyomozhatatlanok az ő útjai! Mert kicsoda
ismerte meg az Úr értelmét? Vagy kicsoda volt néki tanácsosa? Avagy kicsoda
adott előbb néki, hogy annak visszafizesse azt? Mert Őtőle, Őáltala és Őreá
nézve vannak mindenek. Övé a dicsőség mindörökké. Ámen”
„Kicsoda igazgatta az
Úr Szellemét, és ki oktatta Őt, mint tanácsosa? Kivel tanácskozott, hogy
felvilágosítsa Őt, és tanítsa Őt igazság ösvényére, és tanítsa ismeretre, és
oktassa Őt az értelem útára?” (Róm.
11,33-36; Ésa. 40,13-14)
Krisztus értelme Krisztus gondolatai – értelme pedig – úgy van bennünk, hogy
az Ő beszédét hallgatjuk, és befogadjuk: „Kezdetben vala az Ige, és az Ige vala az
Istennél, és Isten vala az Ige. Ez kezdetben az Istennél vala. Minden Őáltala
lett és nála nélkül semmi sem lett, ami lett. Valakik pedig befogadák őt,
hatalmat ada azoknak, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, akik az ő nevében
hisznek” (Ján. 1,1-3.12)
Az Úr Jézus imája a minden korban élő tanítványokért: „Mert
ama beszédeket, amelyeket nékem adtál, ő nékik adtam; és ők befogadták, és
igazán megismerték, hogy én tőled jöttem ki, és elhitték, hogy te küldtél
engem” (Ján. 17,8)
AZ ÚJ EMBER MÁS!
Hol született?
Újjászületés városának bűnbánat kerületében.
Hol nevelkedett?
Az engedelmesség iskolájában.
Hol dolgozik?
A szorgalom szakmájában, az önmegtagadás osztályán.
Milyen a ruházata?
Az alázatosság öltönyét viseli, ruhája a Krisztus
igazságának szépsége.
Merre jár?
A szolgálat völgyében, de sokszor a krisztusi lelkület magas
hegycsúcsain.
Mi a tápláléka?
A reggeli és a vacsora bőséges imádság. Az Ige tiszta,
hamisítatlan tejét issza, de kemény eledellel is táplálkozik. Van eledele,
amelyet mások nem ismernek.
Minek örül?
Annak, hogyha Krisztus növekedik és ô maga Krisztusban
élhet.
Hogyan fejlődik?
Úgy, hogy a Szentlélek által naponta növekedik belső embere.
Kire hasonlít?
Krisztus képére változik el naponta.
Mi a titka?
A Krisztussal elrejtett élet az Istenben.
Hol érzi jól magát?
A kereszt alatt, az Úr közelében.
http://www.refvasvari.hu/mindenkinek-hasznos/lelekepito-irasok/
Az Új ember
„Azért ha valaki [mindenki, aki] Krisztusban
van, új [ismeretlen, szokatlan,
meglepő] teremtés az [új teremtmény]; a régiek [az eredeti, kezdeti, ősi] elmúltak [a régi megszűnt,
tovatűnt], ímé, újjá lett minden
[valami új valósult meg; új jött
létre; új állt elő]” (2 Kor. 5,17).
Az Úr Jézus ígérete
„És én örök életet adok nékik; és soha örökké el nem
vesznek, és senki ki nem ragadja őket az én kezemből” (Ján. 10,28).
Dr. John G. Lake:A NÉV HATALMA
Jézus előhívta tizenkét
tanítványát és erőt és hatalmat adott nekik a démonok kiűzésére és betegek
gyógyítására. Lukács 9. Ezt utána a
következő kijelentésével helyettesítette: „BÁRMIT kértek az én Nevemben,
meglészen.” János 14:14
Az első korlátozott „ügyvédi
meghatalmazás” volt, a második korlátlan. Ez a korlátlan „ügyvédi
meghatalmazás” a keresztre feszítésénél lett aláírva, és akkor lett hathatós,
amikor a Szent Szellem eljött. Lukács
25:49, Apcsel 1:8.
Pünkösd napján ez az „ügyvédi
meghatalmazás” teljesen cselekvőképessé vált. Eljött a Szellem. Először is,
írásban: meg volt az Igéje. Másodszor, valóságban: elküldte a Szellemét.
Péter és János azonnal
megragadták a Név jelentőségét. A templomba érkezve találkoztak egy nyomorék
koldussal. 40 éves volt, és születésétől fogva sánta. Péter megparancsolta: „A
Názáreti Jézus Krisztus nevében, kelj fel és járj!” A Menny villáma belecsapott
az emberbe. Felugrott a lábaira, teljesen épen.
A tömeg odaözönlött. Követelték:
„Milyen névben, milyen név által és milyen hatalommal cselekedtétek ti ezt?”
Páratlan Név! Az erő titka ebben volt. Amikor a Nevet használták, az erő
megjelent. A Menny dinamitja felrobbant!
Pétert és Jánost a börtönbe
taszigálták. A gyülekezet a „Névben” imádkozott értük. Elengedték őket.
Elmentek a gyülekezetbe. Az egész gyülekezet imádkozott azért, hogy jelek és
csodák történjenek. Hogyan imádkoztak? A Névben! Legálisan használták. A
valóságos válasz azonnali volt. A helyet földrengés rázta meg. Hatalmas Név!
Jézus ezt parancsolta: „Menjetek
el széles e világra!” Milyen célból? Kihirdetni a Nevet. Használni a Nevet.
Bemeríteni a hívőket. Hogyan? A Névben (az Ő tekintélyével, ahogy parancsolta.)
Csodálatos Név! Ebben koncentrálódott az Atyában, Fiúban és Szent Szellemben
lakó egyesített hatalom. Mindenható Név!
Az apostolok használták a Nevet.
Működött. A diakónusok Samáriában használták a nevet. A tűz leszállt. A
hívőknek mindenhol, örökké, parancsolva van, hogy használják. A Név robbant,
mindenütt a világban. Több Bibliát adnak el ma, mint bármely más 100 könyvet.
Miért? Mert a Név van benne. Visszavonhatatlan Jézus nevéről a következő
állítás: „minden név meghajol előtte és minden nyelv megvallja!” Az ima ebben a
névben válaszokat kap.
A moráviaiak imádkoztak. Az addig
a napig létező legnagyobb ébredés köszöntött a világra. Az emberi lélekben
Isten kegyelme és szeretete megnyitja Isten természetét. Azután megkérdezték a
vak embert, „Mit gondolsz róla, ki ő?” „Próféta.” Később Jézus megtalálta, és
ezt mondta neki: „Hiszel az Isten fiában?” Az ember megkérdezte: „Ki az Uram,
hogy higgyek benne?” Jézus ezt felelte: „Én vagyok az, aki veled beszélek.”
Évszázadok küzdelme az, hogy
megszabadítsuk a lelket a hibás értelmezésektől. Jézus néha úgy állították be,
mint egy kis bigottot, néha mint egy imposztort. A világ még ma is ara vár,
hogy meglássa Őt olyannak, aki Ő valójában, Jézust a Csodálatost, Jézust az
óriást, Jézust az irgalmast, Jézust az erőteljest, a századok csodáját.
Vegyük le a béklyókat Istenről.
Engedjük, hogy megáldhassa az emberiséget korlátok nélkül.
Misszionáriusként pogányok
ezreinek láttam a gyógyulását. Ez volt Krisztus szeretetének és irgalmának
megnyilvánulása az elveszett világ számára.
Ez hozzásegített engem, hogy a
világ Megváltójáról egy nagyobb látást kapjak, akinek kezei és szíve kitárva
Isten nagy világa számára, és minden ember, szent vagy bűnös egyaránt meg van
hívva, hogy lássa és szeresse Őt. Az olvasóktól kapott levek egyikében ezt
kérdezik tőlem: „Miért nem minden személy gyógyul meg azonnal, mint ahogy
Jézusnál?”
A levél írója tévedett, mikor azt
gondolta Jézus mindig azonnal gyógyított. Erre egy példa a tíz leprás
története. „Ahogy mentek, megtisztultak.” A gyógyító erő át lett adva. A
gyógyulás folyamata később lett nyilvánvaló. Ugyancsak, Jézus rátette a kezeit
egy vakra, és megkérdezte: „Mit látsz?” A férfi válaszolt: „Látom az embereket,
mint valami járkáló fákat.” Még tökéletlen volt. Akkor Jézus másodjára is
rátette a kezeit, és akkor „tisztán látott”.
A gyógyulás, valamilyen
mértékben, két feltételen alapul. Első, az átadott gyógyító erő mértéke.
Második, a hit mértéke, ami működésbe hozza és erőt ad az átadott gyógyító
értéknek.
„Az Ige nem használt nekik, mert
nem párosították (keverték) hittel a szívükben.” (Zsidók 4:2)
Jézus csodáin évszázadokon
keresztül csatároztak az emberek. Emberek arra szánták az életüket, hogy
letörjék a csodákba vetett hitet. De ma többen hisznek a csodákban, mint
ezelőtt bármikor.
Az áltudományok azt vallják, a
csodák lehetetlenek. Ennek ellenére a tudományos világ legnagyobb emberei
hisznek a természetfelettiben és tudják, hogy a csodák a felfedezése és
kiaknázása mindannak, amiről a materialista tudósok semmit sem tudnak.
A csodák világa az ember
természetes világa. Az ember teremtésétől fogva társa a csodatevő Istennek. A
bűn letaszította ez embert a csodatevő valóságból, de kegyelem által,
visszatérhetünk a saját helyünkre. Nehéz számunkra megragadni ennek a
hitéletnek az alapelveit. Kezdetben az ember szelleme volt az uralkodó erő a
világon. A bűnbeesés után az értelem, elme lett a domináns. A bűn letaszította
a szellemet és az intellektust ültette a trónra. De a kegyelem helyreállítja a
szellemet, hogy újra uralkodó helyre kerüljön. Amikor az ember felismeri ezt, erőlködés
nélkül fog a természetfeletti valóságban járni.
Nem lesz többé küzdelem a hit,
hanem egy normális élet Isten valóságában. A szellemi valóság odahelyezi az
embert, ahol az Istennel való közösség normális megtapasztalás.
A csodák lélegzetünkké válnak.
Senki sem tudja, milyen messzire képes az elme és a szellem fejlődni. Lassan
jöttünk rá arra, hogy az ember szellem, és hogy a szellemi természete az
alaptermészete. Azt akartuk, hogy az elmét képezzük, tanítsuk, és figyelmen
kívül hagytuk a szellemit, ezért az ember egy önközpontú, önző teremtménnyé
vált. Az ember elveszítette az érzékét az Isten és emberek felé való közösség,
kapcsolat és felelősség felől. Ez törvénytelenné (törvényszegővé) tette. Nem
hanyagolhatjuk el az ember szellemi oldalát anélkül, hogy az intellektust és a
fizikumot ne nagyítanánk fel. Ezt tenni a szellem korlátja nélkül, azt jelenti,
hogy szabadjára engedjük a bűnt és uralmat adunk neki az egész ember felett.
Kell lennie egy fejlesztésének és ápolásának a szellemi természetnek, egy olyan
pontig, ahol az ember élvezheti az Atya Istennel való közösséget. Ez az értelem
felett áll, mint ahogy Isten is a természet felett. Az ember értelme tudatában
van a természetfeletti erőknek, amiket nem képes megérteni. Érzékeli a szellemi
valóságot és vágyakozik szabadsága és kreatív hatalma után, de nem tud belépni
oda addig, amíg át nem változik az én-ből és a bűnből, hogy a szellem
uralkodjon és cselekedjen inkább, mint az intellektus – a szellem legyen az
elme és az anyag felett.
Isten élete, Isten Szelleme,
Isten természete elégséges az ember minden szükségeire. Az Ige legmagasabb
értelmezésében a valódi keresztény az, akinek teste, lelke és szelleme egyaránt
Isten életével van betöltve. A gyógyulás
az emberi természet bármely területén: szellemében, lelkében vagy testében, egy
cél felé mutat. A gyógyulás célja az egészség, a test, a lélek és a szellem
számára. A szellem gyógyulása egyesíti az ember szellemét Istennel, mindörökre.
A lélek gyógyulása kijavítja a pszichikai, lelki rendellenességeit, és képessé
teszi arra, hogy Isten értelmével harmóniában tudjon működni. A test gyógyulása
beteljesíti az ember Istennel való egyesülését, mikor a Szent Szellem birtokol
mindent.
Fordította: Lengyel Gáborné
MI TÖLT BE TÉGED?
"Kicsoda az, aki féli az Urat?" (Zsolt 25,12)
Mi tölt be téged? Talán azt mondod: semmi! Pedig
mindnyájunkat betölt valami, legtöbbször saját magunkkal vagyunk eltelve, vagy
mint keresztyének - a megtapasztalásainkkal. A zsoltáros szerint Istennel
kellene betelnünk. Isten töltse be a tudatunkat, ne pedig a róla való
gondolkozás. Isten jelenléte töltse be teljes életünket kívül-belül. A gyermek
tudata annyira anyjával van eltelve, hogy ha tudatosan nem is gondol rá, de ha
valami baja támad, az anyjához tartozás érzése az, ami megmarad benne. Így
élhetünk, mozoghatunk és létezhetünk mi is Istenben, láthatunk mindent Isten
szemszögéből, ha mindig előtérbe nyomul bennünk az Isten-tudat.
Ha Isten betölt minket, semmi másnak nincs helye bennünk, se
gondnak, se bánatnak, se félelemnek. Most értjük meg, miért mondja Urunk az
aggodalmaskodást bűnnek. Hogy merünk hitetlenkedni, amikor Isten annyira
körülvesz minket? Ha Istennel vagyunk betelve, biztos menedékünk van az
ellenség minden támadása ellen.
"Lelke megmarad a jóban" (13) - nyomorúságban,
félreértések, és rágalmak közepette is. Ha életünk el van rejtve Krisztussal
együtt az Istenben (Kol 3,3), Ő megőriz minket a nyugalomban. Mi fosztjuk meg
magunkat Isten állandó társaságának csodálatos kinyilatkoztatásától.
"Isten a mi oltalmunk" (Zsolt 46,2). Ezen a védőfalon semmi sem
törhet át.
Oswald Chambers "Krisztus mindenekfelett" c.
könyvéből
http://www.keresztenydalok.hu/ahitatok/chambers
GYŐZD LE AZ ELLENÁLLÁST - 15.
Készítette: Dr Kováts György
Zsid 10:38 Az igaz pedig hitből él. És aki meghátrál
(hüposztello), abban nem gyönyörködik (eudokeó) a lelkem.
Zsid 10:39 De mi nem vagyunk meghátrálás (hüposztolé)
emberei, hogy elvesszünk (apoleia), hanem hitéi, hogy életet (psziché) nyerjünk
(peripoiészisz).
Mondjuk, az fontos, hogy tudd, hogy amire futsz, az az Úrtól
van. Más szóval: a cél, amit kitűztél, az Úrnak kedves, Őszerinte való. Mert,
ha emberi, és közben jelentkezik az akadályozás, akkor OK, ez figyelmeztetés
lehet az Úrtól, megállítás, hogy ne menj tovább rossz irányba.
Példa: ha Jónással vagy hajóúton, a vihar egy figyelmeztetés
(megállítás), hogy jó irányba tudd folytatni az utat. De, ha Mózessel vagy
Baál-Cefónnal szemközt, a tenger partján, kétoldalt a hegyoldalak, s mögötted a rád törő egyiptomi
gyorsreagálású hadtest, az előtted hullámzó Vörös tenger NEM „megállítás” az
Úrtól, hogy változtass az útirányodon! Pontosan az Úr küldött téged ebbe az
irányba, jó az irány, csak itt egy újabb helyzet, ahol az Ő megdicsőítheti
Magát. Ami most akadálynak tűnik, a szabadulás eszközévé lesz. De ehhez hitben
kell most megállnod, és kilépned, nem pedig visszafordulni, meghátrálni! Ez az
egy lehetőséged.
„Az igaz pedig hitből él. És aki meghátrál, abban nem
gyönyörködik a lelkem.”
Derek Prince: "Meg ne tévesszenek!" c. tanításából (részlet)
„Hamis próféták támadnak... Jeleket és csodákat tesznek,
hogy megtévesszék még a választottakat is. Íme előre megmondtam nektek.”
Tehát lehetséges, hogy eltévelyedjünk, még a választottakat
is megtéveszthetik. Ebből két fontos lecke következik.
Először is, hogy a csodás jelek nem szükségszerűen
bizonyítják, hogy egy üzenet igaz. Mivel Jézus azt mondta, hogy hatalmas
jeleket és csodákat fognak tenni, de tévútra vezetnek bennünket.
Nem alapozhatod egy üzenet igazságának felbecsülését pusztán
arra a tényre, hogy természetfeletti jelek és megtapasztalások kísérték!
Rendkívül veszélyes ez a hozzáállás!
Másodszor, Jézus azt mondta, hogy még a választottakat is
megtévesztenék, ha lehetne. A választottak azok, akiket Isten kiválasztott.
Miért nem lehetséges, hogy a választottak eltévelyedjenek? A válasz: azért,
mert Isten kiválasztotta őket. A biztonságunk nem abban van, hogy milyen okosak
vagyunk. Vagy milyen szellemiek vagyunk, hanem abban a tényben, hogy Isten
kiválasztott bennünket. Ez a mi biztonságunk.
Annak érdekében, hogy elkerüljük a megtévesztést, képeseknek
kell lennünk az igazság azonosítására, és a megvizsgálására Jézus vezetésével!
Jézus ezt mondta: „Azért jöttem, azért születtem, hogy tanúságot tegyek az
igazságról…
1. Jézus az igazság. János 14:6.
2. A Te igéd igazság. János 17:17.
3. A Szent Szellem az igazság. I. János 5:6.
Három dolognak kell a helyén lennie. Megfelel-e Jézusnak? A
Biblia szerint hiteles? Benne van-e a Szent Szellem tanúságtétele? Ha ezt a
három dolgot össze tudod tenni, akkor lehetsz abban biztos, hogy az igazság
birtokában vagy.
II. Kor 11:3. A karizmatikusság nem mentesít a
megtévesztéstől. Nem meglepő, hogy az emberek mennyire készek elfogadni a
hamisat? Figyeld meg, ha más Jézusod van, más szellem él benned, és más az
evangéliumod!
Jézus minden olyan bemutatása, ami nem igei, ami nincs
összhangban az igével, más szellemmel jár, ami nem a Szent Szellem. Az eredmény
pedig olyan evangélium lesz, ami nem az igaz evangélium.
Napjainkban az Egyházban „más Jézusok” széles választéka
található. Csak hármat említek meg.
Ez a Jézus a marxista forradalmár, aki kész kimenni
gépfegyverekkel, és harcolni a szegények oldalán, és felszabadítja a szegényeket
az elnyomók uralma alól. Ez nagyon népszerű Dél-Amerikában, de más helyeken is.
De ez nem a Biblia Jézusa. Ő nem ilyen… Ez nem a hívők módszere a szegények
támogatására. Ezt felszabadító teológiának hívják, és nagyon elfogadott az
egyházban, Latin-Amerikában sok katolikus magáévá tette a felszabadító
teológiát, és néha a marxista mozgalmakhoz csatlakoznak.
Aztán ott van Jézus, a „keleti guru”. Az emberek büszkén
vezetik vissza Buddhához, Szókratészhez és hasonlókhoz. Ezt a fajta mozgalma ma
New Age-nek, Új Kor mozgalomnak nevezzük. Az ő Jézusukat felsorakoztatják a
számos más guru mellé. Ő azonban nem egy guru, hanem Isten Fia, Ő a Megváltó. A
New Age üzenetét hamis evangélium és más szellem kíséri. Aztán a másik Jézus, a
kedves, karácsony apó, aki körbe jár, mindenkit megsimogat, és ezt mondja:
„Semmi baj, ne aggódj!”
Ezt én liberális egyháznak hívom. Olyan Jézusa van, aki nem
beszél a bűnről, soha nem említi az ítéletet, és azt állítja, hogy minden
vallás különböző út ugyanahhoz az Istenhez. Nem kell aggódnunk, nincs mitől
félni!
Ez három példa a kortárs tanításokra, ami megtévesztést hoz
be más Jézus hirdetésével…
Hogyan lép be a megtévesztés?
Hiszem, hogy csak egy ajtó van, ami megengedi, beengedi a
megtévesztést, és ez a büszkeség.
Hiszem, hogy minden megtévesztés mögött büszkeség áll. A
büszkeség nyit meg bennünket a tévelygés előtt. Az igazi példa előttünk
Lucifer, aki az összes angyalok között a legszebb és legbölcsebb volt. Azonban
büszke lett a szépségére és bölcsességére, lázadni kezdett, és végül
eltévelyedett.
Ha ez megtörténhet egy arkangyallal a mennyben, ahogy meg is
esett, közülünk hányan mondhatják, hogy ez velünk soha nem történhet meg?
Sok szekta egyik elhajlása az a fajta hívogatás, hogy ha
csatlakozol hozzájuk, egy szuper csoporthoz fogsz tartozni, úgy értem, a valódi
győztesekhez. Az embereknek el kell végezni a munkát. Az Egyház hibázott a
munka elvégzésében, de itt vagyunk mi, majd teljesítjük a küldetést.
Milyen hatása van ennek? Büszkeséget kelt. Így van…
Közvetetten a szabadkőművességnek is ez a tanítása. Ez aztán egészen visszamegy
addig, amit a Biblia A HAZUGSÁGNAK nevez, ami az első hazugság volt, amivel a
Sátán az emberi nemre támadt, ez volt: „Olyanok lesztek, mint az Isten.”
És minden alkalommal, amikor meg akarja téveszteni az
embereket, hasonló motivációt használ. Tehát légy tisztában azzal, hogy amikor
az emberek azt mondják neked, hogy ez egy szuper csapat, amely előrébb tart,
mint mások, és inkább kritikusak a keresztyének előző nemzedékével szemben, de
meg kell mondanom, hogy ahogy eddig láttam, ők nem mutatják fel azokat a fajta
eredményeket, amiket az előző generáció produkált.
Azt tanácsolom az embereknek, ha valaha is egy csoporthoz
csatlakozol, ahol azt mondják neked, hogy ha igaz akarsz lenni, kapcsolódj be
hozzánk, és úgy döntesz, hogy közéjük állsz, egy dolgot biztosan tudhatsz:
tévedsz!
Példabeszédek 29:5.: „Aki a szájával hízeleg embertársának,
hálót vet annak lába elé.”
Ismerd fel a hízelgést! Úgy gondolom, ez különösen a
prédikátorokra vonatkozik. A prédikátorok nagyon fogékonyak a hízelgésre. Csőbe
húzhatnak bennünket, amikor az emberek hízelgő meghívást adnak nekünk. Azt
mondják, ha szövetkezel velünk, ajtókat nyitnak meg számodra.
Sok ember úgy gondolja, hogy ha valaha is visszautasít egy
próféciát, bajba kerül. Az Újszövetség azonban nem ezt tanítja. I. Kor. 14:29.
„Két vagy három próféta szóljon, a többiek pedig ítéljék meg!” I. Thess
5:19-21. „A Szellemet meg ne oltsátok, a próféciákat ne vessétek meg, mindent
vizsgáljatok meg, a jót tartsátok meg! Tehát a Szent Szellemnek semmilyen
megnyilvánulását ne vessük meg, de meg kell vizsgálnunk azokat! És csak azokhoz
ragaszkodjunk, amik jók! …
A rosszat mondókkal való teendő
Készítette: Bata Maria
Honnan tapasztalod meg, hogy az ördög az ellenséged?
Egyre többen haragszanak rád és mondanak gonosz dolgokat
rólad. Egyre több nehézséggel nézel szembe.
Hogyan reagáld le?
Ne vedd fel a kesztyűt.
Mit tegyél?
Őrizd meg a békédet és szólj szeretettel az illetőről, áld
meg folyamatosan, mert lelki békéd lesz tőle, hiszen ő csak a gonosz eszközévé
vált. Ki kell onnan szabadítani a szereteteddel.
A rák egyik gyógyszere
Készítette: Kovesdi Judit
SZENZACIOSSSSSSSSSSSS ! FELTÉTLENÜL OLVASD EL!!!!!! Végre egy értelmes gyógyszer, a RAK ELLENSZERE! Kedves Barátaim! Az alábbi szöveg egy brazíliai ismerősöm révén került a birtokomba. Íme: A Santo Domingoban megjelenő Listin Diario a minap arról számolt be, hogy egy brazíliai ferences testvér, bizonyos Fray Romano felfedezte a rák ellenszerét. Egyébként az érdemes férfiú a beléni (Brazília) szeminárium professzora. Amint fény derült szenzációs felfedezésére, a sajtó legott megrohamozta a szemináriumot, ahol Romano testvér készségesen elmondta, hogy felfedezésében nincs semmi rendkívüli. Egyszerűen visszatért az ősi, a természetben fellelhető növényekre épülő gyógymódokhoz. Azokhoz, melyeket a legnagyobb gyógyító, maga a teremtő Isten bocsátott mindnyájunk rendelkezésére. Receptjéért, tanácsaiért természetesen nem kér pénzt, ahogyan Jézus sem tette. A gyógyító szer jótékony hatása már az első héten megmutatkozik, s mivel már eddig is nagyon sok ember egészségét visszaadta, receptjét Romano testvér felrakta a világhálóra is, hogy mindenki számára hozzáférhető legyen. Íme a recept:
Hozzávalók: fél vagy egy kilogramm virágméz, két nagy, vagy három kisebb levél aloe vera, három evőkanál konyak, whisky, vagy pálinka Elkészítés: Törüljük le a port és törjük le a töviseket az aloe vera levelekről (de nehogy meghámozzuk), majd késsel daraboljuk egészen apróra, aztán a mézet, az apróra vágott levéldarabokat és az italt öntsük egy mixerbe és addig mixeljük, amíg krémszerű, olajos sűrítménnyé válik. Ezt töltsük egy üvegbe, és tegyük a hűtőbe, de akár szobahőmérsékleten is tárolhatjuk. A barát szerint naponta háromszor egy-egy evőkanálnyit igyunk meg belőle, legalább negyedórával a főétkezések előtt. Egy kúra tíz napig tart. Utána célszerű orvoshoz fordulni, hogy megbizonyosodjunk arról, valóban csökkent-e a tumor. A teljes gyógyuláshoz általában négy, egyenként tíznapos kúrára van szükség. A készítmény egyetlen mellékhatásaként piros foltok jelenhetnek meg a bőrön, de ezek teljesen veszélytelenek. Bár Romano testvér kifejezetten a rák ellen dolgozta ki, a készítmény nemrég egy huszonkilenc éves, sclerosis multiplexben szenvedő apácát is meggyógyított. Mivel a segítség mindenkinek egyformán jól jön, rákbeteg embertársainknak különösképp, kérlek, ezúttal tedd félre előítéleteid, és titkos másolatként, küldd tovább ezt a levelet, hogy mások is hozzájussanak. Áldjon meg érte az Úr, és ajándékozzon meg jó egészséggel, békességgel, bőséggel és szeretetteljes élettel, hogy ne Te szorulj segítségre, hanem mindig Te legyél az, aki segítséget tud nyújtani a bajban lévőnek! (smirk)
A megbocsátásról
Készítette: Keresztény szépségportál
Joyce Meyer
www.keresztenyszepsegporta
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)















