Egy üzenet százféleké/p/pen †

Rajtunk múlik, melyik utat választjuk

krisztus.eu


Egyszer élünk... de örökké!

Pintér Béla - A könny pereg Official video (szöveggel)

Zsoltár 23. Az Úr – Jézus - a Jó Pásztor; (szerkesztett)

Zsolt. 23,1 Dávid [jelentése: szeretett, szerető, összekötő, egyesítő, főember] zsoltára [hangszerkísérettel énekelt dicsőítése]. Az Úr [(jəhóváh): Jahve, az Örökkévaló] az én pásztorom. Ő [(ráʿáh): legeltet, pásztorol, táplál, ellát,vezet, kormányoz, igazgat, dédelget

engem];  nem szűkölködöm [(ḥásér): nem szenvedek hiányt, semmiben meg nem fogyatkozom, és semmi híjával nem leszek].

Zsolt. 23,2 Füves legelőkön, [zöldellő réteken legeltet], és nyugtat engem, és csendes vizekhez terelget, és [a megújulás vize mellett nevel] engem.

Zsolt. 23,3 Lelkemet megvidámítja, [felüdíti] az igazság [megigazultság] ösvényein vezet [hordoz] engem az ő nevéért [nevéhez híven]. »Héber szerint: (šúḇ): visszahoz, helyreállít, megújít (nep̄eš): engem, és a (ceḏeq): megigazulás (maʿəḡáláh maʿəgál): útjára (náḥáh): visszavezet az Ő (šém): nevéért«

Zsolt. 23,4 Még ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy; a te vessződ és botod, azok vigasztalnak engem. [Héber szerint: Még ha a (caləmáveṯ): halál mélységes sötétségén (gaj gajə') megyek is át, nem félek, nem rettenek meg a (ráʿ): veszélyes, rosszindulatú gonosztól, és semmi bajtól, mert te velem vagy, és (šéḇeṭ): pásztorbotod (mišəʿeneṯ mišəʿénáh) támogat, bátorít, és biztonságot ad].

Zsolt. 23,5 Asztalt terítesz nékem az én ellenségeim előtt [az én (cárar): üldözőim, szorongatóim (páním) szeme láttára]; elárasztod [megkened] fejem olajjal; csordultig van [színültig töltötted] a poharam.

Zsolt. 23,6 Bizonyára jóságod és kegyelmed követnek engem [és szereteted kísér] életem minden napján, s az Úr házában lakozom hosszú ideig [egész életemben örök időkön át].

Már Jézusé vagyunk

Nehémiással együtt vallja az Úr népe:

 „Te vagy egyedül az Úr! Te teremtetted, és (alkottad) az eget, az egeknek egeit és minden seregüket, a földet és mindent, ami rajta van, a tengereket minden bennük valókkal együtt; és te adsz életet mindnyájuknak, és az égnek serege előtted borul le” (Nehem. 9,6).

Isten hatalma az Ő kegyelme, amelyet ha elfogadok, célba érek.

 „Kegyelmeddel vezérled te megváltott népedet, hatalmaddal viszed be te szent lakóhelyedre” (2 Mózes 15,13)

Bölcs mondások

Ne azt nézd, hová estél, hanem azt, hol csúsztál meg

Ki Jézus nekünk?

Az Úr Jézus kijelentése a szoros kapuról: „Bizony, bizony mondom néktek, hogy én vagyok a juhok számára: a kapu. Mindazok, akik előttem jöttek, tolvajok és rablók: de nem hallgattak rájuk a juhok. Én vagyok a kapu: ha valaki én rajtam keresztül megy be, gondviselésben, ellátásban, védelemben részesül, és megmenekül, tehát üdvözül, és bejár, tovább halad majd, és legelőt talál” (Ján. 10,7-9)

Hit Gyülekezete- Áldott erős szent az Úr neve (különleges verzió)

Bizalom Istenben

„És erről ismerjük meg, hogy mi az igazságból vagyunk, és így tesszük bátorságosakká ő előtte a mi szíveinket. Hogy ha vádol minket a szív, mivelhogy nagyobb az Isten a mi szívünknél, és mindent tud. Szeretteim, ha szívünk nem vádol minket, bizodalmunk van az Istenhez; És akármit kérjünk, megnyerjük tőle, mert megtartjuk az ő parancsolatait, és azokat cselekedjük, amik kedvesek előtte.”

(János apostol első levele 3. fejezet 19-22.vers)

Mai Igénk első olvasatra azt sugallhatja, hogy csak akkor bízhatunk abban, hogy Isten elfogad bennünket, ha előtte leteszünk valamit az asztalra. „ha a szívünk nem vádol, akkor bizodalmunk van.”

De ki az akit, nem vádol a szíve, akit nem terhel valami mulasztás, valami botlás? Ki az, akinek nincs valami takargatnivalója, amit megbántál, amit ma már ha lehet másképp tennél, és ha lehet visszacsinálnál?

Viszont, ha János levele egészének fényében kezdjük el boncolgatni az Istenhez való bizalom kérdését, akkor egyértelmű, hogy a levélben annyiszor szereplő agape / szeretet / kizárja a fenti gondolatot.

Isten ugyanis az Ő szeretetét feltétel nélkül kínálja fel számunkra, ahogy később olvassuk: „szeressük őt; mert ő előbb szeretett minket!” (4:19). És ezt nem azért tette, mert viszonzást várna cserébe, hanem ’csak’, azért mert neki ez a természete. Mert Ő maga a szeretet.

Így keresztény emberként nem azért bízunk Istenben, mert annyira tökéletesek vagyunk, hogy bennünk nem talál majd semmi hibát. Azért bízunk benne, mert Ő tökéletes, mert Ő nem hibázik.

És mert Jézusban nemcsak beszélt, hanem bebizonyította, hogy bár a bűnt gyűlöli, de a bűnöst, engem végtelenül szeret, úgyhogy még a saját életét sem kíméli.

Ezért a legkevesebb, hogy szót fogadunk neki és úgy szólunk, úgy teszünk, ahogy Ő előtte kedves.

http://reggelidicseret.blogspot.hu/2013/07/bizalom-istenben.html

Napi Gondolatok Reinhard Bonnkétól

Nem kellene aggódnunk a kritikák miatt. Ha Jézus valóban azt tenné az emberekkel, amit ígért nekik, vagyis megkeresztelné őket Szent Szellemmel és tűzzel, vajon milyenekké válnának? Szenvtelenné, mérsékeltté, visszafogottá? Miközben az isteni dicsőség hullámai áradnak keresztül rajtuk, gondoljátok, hogy úgy ülnének otthon, mint valami márványszobor? Isten jelképe a tűz. Őszintén, kik a nevetségesebbek? Azok, akik táncra perdülnek az örömtől, mert megragadta őket Isten látása, vagy azok, akik háborítatlanul ülnek elefántcsont tornyaikban, mint az egyiptomi Szfinx, mely akkor is mozdulatlan maradt, amikor Napóleon ágyúval lövette?

Olvassátok el, mit mondott Fesztusz Pálnak: „Bolond vagy te, Pál! A sok tudomány őrültségbe visz” (ApCsel 26,24). Hogy is lehetne másképp ez ma, amikor emberek újra az eredeti kereszténységet tapasztalják meg, és nem annak valami kicsavart, kifosztott, érzelgőssé tett változatát? „Titeket is életre keltett” - olvashatjuk az Efézus 2,1-ben. Ha így van, nem az a normális, ha mások vagyunk, mint ez a világ? REINHARD BONNKE

https://www.facebook.com/167788570054522/photos/a.170196299813749.1073741830.167788570054522/216134068553305/?type=1&permPage=1

Keresztény idézetek ツ

célja van...wink hangulatjel !

FordulóPont Tv

A Száztagú cigányzenekar a Hit Parkban (M1 - Roma magazin)

Ige: A megbocsáthatatlan…

Az Úr Jézus kijelentése a Szent Szellem elleni bűnről: „Bizony mondom néktek, hogy minden vétek, tévedés, hiba, vagy céltévesztés megbocsáttatik az emberek fiainak, még a káromlások is mind, és minden rágalmazás, gyalázkodás, becsmérlődés, szitkozódás, istenkáromlás, amit kimondanak, és bármennyi káromlás hagyja is el a szájukat:

De aki a Szent Szellem ellen szól káromlást, aki a Szent Szellemet gyalázza, rágalmazza, becsméreli, nem nyer bocsánatot soha, hanem vétkes marad bűne miatt örökké. Mert olyan bűnt követett el, amelyet soha nem lehet megbocsátani, ezért örök véteknek terhe nyomja, és örök kárhozatra méltó.  / a görög szerint ez azt jelenti, hogy: alá van vetve a sátánnak, az ő hatálya, vádja alá eső, és vádolható. A sátán rabja marad /;

Jézus azért mondta ezt, mivelhogy ezt mondják vala: Tisztátalan, szennyes, gonosz szellem, démon van Őbenne, hogy Jézust tisztátalan szellem vette birtokába, és szállta meg” (Márk. 3,28-30)

Hatalmas Atyám dicsőítlek Téged

Mahatma Gandhi: A szeretetről.

„A gyáva ember képtelen a szeretet kimutatására, az a bátrak kiváltsága”

Áldás

Isten ígérete az engedelmeseknek:

„Ha engedelmeskedtek a végzéseknek, és megtartjátok, és teljesítitek azokat: „Elvesz, eltávolít, megszüntet, elfordít, minden gonosz, veszélyes, rosszindulatú betegséget, nyavalyát, bajt az Úr (JHVH: Jahve: az Örökkévaló) te tőled. Mindazokat a rosszindulatú egyiptomi bajokat, amelyeket ismersz, tudsz, érzékelsz, megtapasztalsz. Nem tétethetők, nem helyeztethetők azok tereád, hanem csak azokra, akik gyűlölnek téged” (5 Móz. 7,12-15).

Küldetésben járni

Az ötvenes években történt, hogy egy őszinte, komoly, Istennek odaszánt, Krisztusban újjászületett budapesti lelkész felszólítást kapott arra, hogy vagy abbahagyja az evangélizációt, az ifjúsági munkát és a hitoktatást, vagy a gyerekeivel és a feleségével együtt elmozdítják a gyülekezetükből és kidobják egy Isten háta mögötti faluba.

Erre azt mondta akkor ez a lelkész, hogy Isten háta mögötti falu nincs, mert minden az Isten színe előtt van és akárhová is dobják, Ő mindenütt ugyanazt csinálja, amivel az Ő Ura Őt megbízta.

Rövid idővel ezután el is mozdították, kitették egy tanyaközpontba, ahol még templom se volt és néhány év múlva ott, azokban a nehéz időkben, abban a tanyaközpontban egy kicsiny templom emelkedett ki a házak közül, a szomszédos két tanyaközpontban pedig egy-egy imaház épült fel.

Ez a lelkész ott is úgy végezte a munkáját, mint aki küldetésben jár. Úgy dolgozott ott, mintha egész életében oda készült volna.

Utólag elmondta, hogy a kihelyezésével semmi sem változott. Legfeljebb annyi, hogy egy ideig alig volt mit enni a gyerekeinek, de rövid idő után megszerették őket és hol egy bögre tejfölt, hol húsz tojást, hol egy pár összekötött lábú csibét találtak az ajtó előtt. Eltartotta Őket Isten, eltartotta Őket a gyülekezet és Ő pontosan ugyan azt csinálhatta ott, amit a nagyvárosi gyülekezetben, ahonnan kidobták. Mert küldetésben járt.

Ugyanis nem egy nagyvárosi gyülekezetbe, hanem az evangélium hirdetésére szerződött.

Te küldetésben jársz-e?

Ehhez kapcsolódik a következő, kicsit régebben játszódó történet. Mórusz Tamást a nagy angol államférfit egyszer egy tanító rokona látogatta meg azzal, hogy szerezzen neki egy jó állást. Miután a rokon előadta a kérését Mórusz Tamás azt válaszolta, hogy éppen jókor jött, most ürült meg egy tanítói állás egy távoli faluban – és mondta a falunak a nevét -, amitől a kedves tanító rokon elképedt, felháborodva azon, hogy hova akarja őt száműzni a befolyásos államférfi.

Ettől meg Mórusz Tamás képedt el: Száműzni??? Hát mi a probléma? És a tanító sorolta: Ott én teljesen egyedül leszek, nem lesz megfelelő társaságom…

Megfelelő társaság? -kérdezte Mórusz Tamás. Hát ott lesz Isten! Ott lesznek a tanítványai! És ott lesz a jó lelkiismerete. (Tudniillik egy olyan állásra pályázott a kedves rokon, ahonnan előbb valakit ki kellet volna fúrni.)

http://www.refvasvari.hu/mindenkinek-hasznos/lelekepito-irasok/

Mi az oka annak, hogy ez a tanító sehogyan sem értette ezt a gondolatmenetet? Az, hogy ő nem küldetésben járt.

Te küldetésben jársz-e?

Neked megfelelő társaság-e Isten?

Te azt csinálod-e, amivel az Úr Jézus megbízott?

És monda nékik Jézus: “Elmenvén e széles világra, hirdessétek az evangéliumot minden teremtésnek.” Márk 16.15.

Az Úr szeret

Spurgeon: Az igehirdetés.

Az igehirdetés szolgálata lehet az épülés eszköze és sok lelki áldás kútforrása. De aki nem fogadja el, annak nagyon fárasztó is lehet, vagy pedig jelentéktelen, mint a zengő érc vagy a pengő cimbalom.

Pastor Chris: Újjá Lett Minden!

Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden (2 Korintus 5:17).

A nyitó Igevers valami figyelemre méltót mond el nekünk. Azt mondja, "Újjá lett minden." Mit jelent az, hogy "minden"? Ez azt jelenti, hogy minden, nincs kivétel! Szeretném, ha megfigyelnétek az igeidőket: "...a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden." Dicsőség Istennek!

Ezért, amikor Isten rád néz, látja, hogy milyen gondjaid voltak az életedben azelőtt, hogy újjászülettél, de mostmár ezek elmúltak. Lehet, hogy nem "érzed" vagy gondolod így, de ez sem semmisíti meg az Ő igazságát. Emellett azért mondja ezt el neked, mert ezt nem teheted meg más úton, csak az Igén át. Mit reagálsz erre, most, hogy már tudod?

Itt van, amit Isten elvár: tételezzük fel, hogy elmentél egy találkozóra, nem sokat tudván Jézusról, majd hallottad az Evangéliumot és hittél; mindazonáltal a találkozóra rákosan mentél. Az orvosok már megmondták, hogy nincs esélyed a túlélésre. Most, hogy hiszed Jézus Krisztus Evangéliumát, befogadtad Őt az életedbe; kijelentetted, hogy Ő az Úr az életed felett, és befogadtad az örök életet a szívedbe!

Majd olvasod, hogy "Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden." Eltűnődsz egy pillanatig, "Hé! A régi dolgok elmúltak? Mi van a rákkal, amivel jöttem?" Bizony, a régi dolgok elmúltak, és minden újjá lett; a tizennyolcas vers kifejti, hogy minden, ami újjá lett Istentől van. A rák nem Istentől van. Így azt mondod, "A régi dolgok elmúltak. Tehát, ez a rák is elmúlt!"

Lehet, hogy most még érzed a testedben, de Isten azt mondja, hogy már elmúlt; tehát mond te is azt, amit Isten mondott, "Rák, elmúltál! A testem újjá lett, mert új élet van bennem, és ez az új élet áthatolhatatlan a rák számára!" Ilyen legyen a megvallásod és a hited kifejezése! Ez azon alapszik, amit Isten mondott; bízol az Ő Igéjében, mely szerint valóban "Újjá lett minden!"

Ima

Köszönöm áldott Atyám, hogy teljesen új életet adtál Krisztusban. Az életemben minden át van itatva isteniséggel és a dicsőségedről szól. Örök élet, szeretet, egészség, béke, öröm, igazság, jólét; az enyémmé tetted őket! Köszönöm a dicsőség és a kiválóság rendkívüli életét, amim Krisztusban van, a Jézus Nevében! Ámen.

További Tanulmányok: Galata 6:15; Pál apostol levele a Rómaiakhoz 6:4; Kolossébeliekhez írt levél 3:9-10: Zsidókhoz írt levél 2 Jeremiás könyve 36-37

Füredi Mária‎Szent Biblia

Zsoltárok 92,3:

Zoltánné Kovács

DICSERETEK 1 "DAVID SATORA" ERDOD JÉZUS TE VAGY

Ige: Isten soha nem hagy cserben

Ha: „Üldöztetünk, háborúságot szenvedünk, és megaláztatunk, de el nem hagyatunk, de nem leszünk cserbenhagyottakká; tiportatunk, levernek, és földre terítenek bennünket, de el nem veszünk; el nem pusztulunk_* (2 Kor. 4,9)

*És azért nem pusztulunk el, ahogy Dávid megvallja: „Az Úr szilárdítja meg az igaz ember lépteit, és útját kedveli. Az ÚR irányítja annak az embernek a lépteit, akinek az útja tetszik neki. Ha elesik is, nem terül el, és nem marad fekve, mert az Úr támogatja kezével” (Zsolt. 37,23-24)

„Mert ha hétszer elesik, összeomlik, megbukik, is az igaz, ugyan mégis felkél azért; az istentelenek, vagyis az Isten nélkül élők, a hitetlenek pedig csak egy nyavalyával is elvesznek, mert elbuknak a bajban” (Péld. 24,16)

„De én az Úrra nézek, várom az én szabadításom Istenét. Benne reménykedem; mert meghallgat engem az én Istenem! Hát: „Ne örülj bajomnak, én ellenségem! Elestem ugyan, de felkelek, mert ha még a sötétségben ülnék is, az Úr az én világosságom!” (Mik. 7,7-8)

Az Úr Jézus előre figyelmezteti az Övéit, hogy nem rendkívüli dolog történik velük: „Emlékezzetek meg ama beszédekről, azokról az igékről, amelyeket én mondtam néktek: Nem nagyobb a szolga az ő uránál. Ha engem üldöztek, titeket is üldöznek majd; ha az én beszédemet, az én igémet megtartották, a tiéteket is megtartják majd. De mindezt az én nevemért cselekszik veletek, mivelhogy nem ismerik azt, aki küldött engem” (Ján. 15,20-21).

Méltó Te vagy Méltó Királyom

Pál apostol bizonyságtétele a Teremtőről

„Aki (Krisztus Jézus) képe a láthatatlan Istennek, minden teremtménynek előtte született (az elsőszülött minden teremtmény közül). Mert Őbenne teremtetett minden, ami van a mennyekben és a földön, láthatók és láthatatlanok, akár királyi székek (trónusok), akár uraságok (uralmak), akár fejedelemségek, akár hatalmasságok; mindenek Ő általa és Ő reá nézve teremttettek. És Ő előbb volt mindennél, és minden Őbenne áll fenn” (Kol. 1,15-17).

Spurgeon: Az Ige

Az isteni Ige, amely az eget és a földet alkotta, bizonyára képes fenntartani mindazt, amit teremtett.

A vallásról

A külső vallásosság és a formaságok nem helyettesítik az Istennek tetsző életet.

Engedj …?

Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot. Akkor engedett neki. (Máté 3:15)

A mindennapi életben számtalan esetben feszülnek egymásnak különböző nézetek. Abból fakad ez, hogy mindenki mást akar véghezvinni az életében. Mindenkinek vannak tervei, elgondolásai, s bizony előfordul, amikor akaratunk, törekvésünk sérti a másik ember, vagy egy közösség érdekeit. Ha szöges ellentétben vagyunk azzal, amit a másik vagy a többiek akarnak, akkor azonnal megvan a konfliktus. Ilyenkor nagy kérdés, hogy vajon ki enged? Enged-e a szülő vagy a pedagógus a gyermeknek? Enged-e a szomszéd a mezsgye miatt? Enged-e egy közösség a fő hangadónak? Enged-e a vezető a beosztottainak? Enged-e egy üzleti partner a másiknak? S egyik nagy kérdés, hogy enged-e a kormány Brüsszelnek? 

Az engedés, megengedés néha jelentéktelen, máskor pedig nagyon kockázatos és komoly következményekkel járhat. Amikor megengedünk valamit a másiknak, azzal akaratának adunk helyt. Ha mi nem akarunk adott esetben, akar más. Ez örök törvény. Engedni tehát felelősséget jelent. Legyen az két ember ügye, vagy akár az országé.

Ha megengedek valamit a másiknak, akkor felelősséggel ruházom fel. Átadom neki a kormánykereket és lehetőséget biztosítok a számára, hogy szabadon cselekedjen.

Sokak számára nem egyértelmű, hogy engedni nagy felelősség. Nagy döntések kapcsolódnak azokhoz a pillanatokhoz, amikor engedni készülünk egy dologban. (Berencsi Balázs)

Anikó, Róbert és Ervin - Össze tört szivem

Joyce Meyer: Legyőzni a magunkban való kételkedést 1. rész

Vegyél fel magadra egy kabátot és kérj meg valakit, hogy kötözze össze a csuklóidat, majd próbáld meg levenni a kabátot. Ugye lehetetlen ezt megtenni? Ugyanez történik, amikor nem hiszünk önmagunkban: hagyjuk, hogy a félelem megkötözzön minket. Lehetetlen megszabadulni!

Az önmagunkban való kételkedés és az önbizalom nem járnak együtt, hanem egymás ellen dolgoznak. Az önbizalom lerombolja az önmagunkban való kételkedést, az önmagunkban való kételkedés pedig lerombolja az önbizalmat.

Az önmagunkban való kételkedés gyötrelemmel jár. Aki kételkedik önmagában, az mindenben ingadozik: cselekedeteiben, érzéseiben és döntéseiben. Az ilyen ember mindig megváltoztatja a döntéseit, mert attól tart, hogy rosszul döntött.

A Jakab 1:5-8 azt tanítja, hogy Isten nem tudja megválaszolni a kételkedő ember imáját. Isten a hitünkre válaszol és nem a félelmeinkre. Az önmagunkban való kételkedés tulajdonképpen félelem. Félelem attól, hogy hibát követünk el, vagy a rossz dolgot tesszük.

Lehet, hogy most ezt gondolod: „Joyce, én nem tudom irányítani azt, hogy hogyan érzek. Bárcsak magabiztosnak érezném magam, de nem így van!” Nos, erre az a válaszom, hogy NEM KELL MAGABIZTOSNAK ÉREZNED MAGAD AHHOZ, HOGY MAGABIZTOS LÉGY! Ahhoz, hogy győzelemben járjunk, meg kell tanulnunk az érzéseinken túl élni. Megtanultam, hogy attól, mert rosszul érzem magam, még képes vagyok a helyes dolgot cselekedni. Azt is megtanultam, hogy nem kell magabiztosnak éreznem magam ahhoz, hogy magabiztosan viselkedjek.

Ha döntést hozok, akkor később nem kell megváltoztatnom a döntésemet csak azért, mert úgy érzem, hogy esetleg rosszul döntöttem. Természetesen, ha Isten rámutat, hogy hibát követtem el, akkor meg kell változtatnom a döntésemet, de nem kell rögtön behódolni minden kósza érzésnek. Ha a gonosz háborút folytat az elmémmel, akkor hangosan megvallom, amit Isten mond rólam az Ő Igéjében: „Én Benne élek, mozgok és vagyok” (Apostolok cselekedetei 17:28 alapján).

Egyáltalán nem rossz dolog, ha jó dolgokat mondunk önmagunkról. Például olyanokat, mint: „Isten bölcsessége van bennem, és képes vagyok jó döntéseket hozni.” Jobban kell hinnünk Isten Igéjének, mint a saját érzéseinknek. Az érzések önmagukban nem rosszak, de képesek minket félrevezetni. Az érzelmek pontos információkat is adhatnak, de az is előfordul, hogy nem adnak megbízható információt, ezért fontos, hogy az életünket ne érzelmi szinten, hanem mélyebben éljük.

Nagyon fontos, hogy minden döntésünknél a békességre törekedjünk (2 Timóteus 2:22, (Zsidók 12:14), és a Krisztustól jövő békesség legyen a végső döntőbíró (Kolossé 3:15).

Joyce Meyer

Magyar fordítás: ahitatok.hu

Kenneth Hagin: AZ Ő DICSŐSÉGE

És az Ige hústestté lett. És felállította az Ő sátorát közöttünk. És mi néztük az Ő dicsőségét — dicsőséget… mely telve volt kegyelemmel és igazsággal.

- János 1,14. (Rotherham)

Én szeretem a János 1,14-et Rotherham fordításában, mert olyan szép. Hajlamosak vagyunk ugyanis Krisztusnak a földre, emberként való eljövetelének csupán arra az oldalára gondolni, hogy Ő önzetlenül elhagyta a dicsőséget, illetve arra a szenvedésre tekinteni, amit a földön elszenvedett.

Én azonban azt hiszem, hogy ez öröm volt Krisztusnak, aki annyira szerette az embert, és annyira vágyott az ember közösségére, hogy „felállította az Ő sátorát közöttünk, hogy Ő adjon az elidegenedett embernek — aki máig nem ismerte meg a Teremtőjét — valóságos képet a mennyei Atyjáról.”

Nagy örömhír volt az, amit az angyal hirdetett a pásztoroknak — és minden embernek, mindenütt. Az ember, aki elkülönült Istentől négyezer éve, most megláthatta Isten dicsőségét, most megláthatta Istent, most megismerhette Istent, amilyen valójában, és újra egyesülhetett Vele.

És monda az angyal nékik: Ne féljetek, mert ímé hirdetek néktek nagy örömet, mely minden népnek öröme lészen: Mert ma született néktek az Üdvözítő, aki az Úr Krisztus, a Dávid városában.

- Lukács 2,10. 11.

Megvallás: A mennyei seregek sokaságához hasonlóan, én is dicsérem Istent. Dicsőség Istennek, hogy hirdetett nagy örömöt. Dicsőség Istennek, hogy elküldte az Üdvözítőt. Dicsőség legyen Istennek Krisztusért, az Úrért! Dicsőség legyen Istennek, amiért megengedte, hogy nézzük az Ő dicsőségét!

/Kenneth Hagin Hitünk tápláléka napi adagokban/

Idezetek.ma

BIBLIA

Magyar Continental Singers: Tudd van egy gyertya / Hordozd a gyertyát

Ige: Isten tett megigazulttá:

 „Hogyan lehetséges akkor, és hol marad az ember számára a dicsekvés lehetősége, amivel büszkélkedhetik? Lehetetlenné vált, szétfoszlott, kirekesztetett, semmivé lett, kizáratott. Milyen törvény által? A cselekedeteké, a tettek törvénye által? Nem, hanem a hit „törvénye” által.

Hiszen azt tartjuk, és állítjuk, hogy hit által igazul meg az ember, a törvény cselekvésétől függetlenül*(Róm. 3,27-28)

*És így folytatódik a kijelentés: „Mit mondjunk tehát? Mivel ez így van, kérdezzük csak mit ért el, és mit nyert hústest szerint, és mire jutott Ábrahám, a mi ősatyánk a saját erejéből?  Ha ugyanis Ábrahám cselekedetekből, vagyis tettei eredményeként igazult meg, akkor van mivel dicsekednie, és akkor lenne alapja a dicsekvésre, de nem Isten előtt. Mert nincs erre lehetőség az Istennel szemben. De mit mond az Írás? „Hitt pedig Ábrahám az Istennek, és Isten ezt számította be, ezt tulajdonította neki igazságul, ez szolgált megigazulására. Márpedig aki fáradozik, és tetteket visz végbe; és munkálkodik, dolgozik annak a bért, a fizetséget nem kegyelemből, és nem ingyen számítják, hanem azért, mert tartoznak vele, vagyis tartozás szerint jár, tartozás kiegyenlítéseként. Aki pedig nem fáradozik, nem visz végbe tetteket, és nem munkálkodik, hanem hisz abban, aki megigazítja, aki igazzá, vagyis megigazulttá nyilvánítja az istentelent, vagyis azt, akiben nincs Isten, az Isten nélkül élőt, annak a hite számít, a hite tulajdoníttatik igazságnak, vagyis megigazulásul az Isten kegyelmének végzése szerint. Ahogyan

Dávid is azt az embert mondja, és hirdeti boldognak és áldottnak, szerencsésnek, - ami pedig az Istennel való közösségből fakad, Isten ajándéka - akinek az Isten cselekedetek nélkül, vagyis a tettektől függetlenül tulajdonít, és számítja be az igazságot: vagyis a megigazulást; azaz, akit Isten igazit meg tettek nélkül. „Boldogok, és áldottak akiknek megbocsáttattak bűneik, hamisságaik, gonoszságaik, törvényszegéseik, akiknek törvénytiprásait elengedték, és akiknek elfedeztettek bűneik, gonoszságaik; vétkeik, vagyis a cél ELVÉTÉSE. Boldog és áldott ember, vagyis az a személy, akinek az Úr bűnt nem tulajdonít. Akinek vétkeit, vagyis céltévesztését nem rója, és nem számítja fel]” (Róm. 4,1-8).

Dávid is így prófétál arról, hogy mi a boldogság: „Boldog, akinek hűtlensége megbocsáttatott, vétke eltöröltetett. Boldog az az ember, akinek az ÚR nem rója fel bűnét, és nincs szellemében álnokság” (Zsolt. 32,1-2).

És teszi ezt Isten azért: „hogy egyetlen ember egyetlen hústest se dicsekedjék az Isten színe előtt. Hogy, amint meg van írva: Aki dicsekedik, az Úrban dicsekedjék” (1Kor. 1,29.31).

Mert: „Ezt mondja az Úr: Ne dicsekedjék a bölcs az ő bölcsességével, az erős se dicsekedjék az erejével, a gazdag se dicsekedjék gazdagságával. Hanem azzal dicsekedjék, aki dicsekedik, hogy értelmes és ismer engem, hogy én vagyok az Úr, aki kegyelmet, ítéletet és igazságot gyakorlok e földön; mert ezekben telik kedvem, azt mondja az Úr” (Jer. 9,23-24)

 „Hogy aki magát áldja e földön, áldja magát az igaz Istenben, és aki esküszik e földön, esküdjék az igaz Istenre, mert elfeledvék a régi nyomorúságok, és mert elrejtvék szemeim elől” (Ésa. 65,16).

„Aki pedig dicsekszik, az Úrban dicsekedjék” (2 Kor. 10,17).

Pál apostol vallástétele: „Nékem pedig ne legyen másban dicsekedésem, hanem a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjében, vagyis kínoszlopában, aki által nékem megfeszíttetett a világ, és én is a világnak” (Gal. 6,14)

És a továbbiakban is így vallja meg az apostol a hitét: „Tudván azt, hogy az ember nem igazul meg a törvény cselekedeteiből, hanem a Jézus Krisztusban való hit által, mi is Krisztus Jézusban hittünk, hogy megigazuljunk a Krisztusban való hitből és nem a törvény cselekedeteiből; Mivel a törvény cselekedeteiből nem igazul meg egy hústest sem” (Gal. 2,16).

És így folytatja az apostol: „Mert kegyelemből tartattatok meg, hit által; és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez; Nem cselekedetekből, hogy senki ne kérkedjék” (Eféz. 2,8-9)

 Mert Isten: „Nem az igazságnak cselekedeteiből, amelyeket mi cselekedtünk, és nem az általunk véghezvitt igaz cselekedetekért, hanem az ő irgalmasságából tartott meg, és üdvözített minket az újjászülő és megújító fürdője a Szentlélek által” (Tit. 3,5).

Bizony, Isten: „Nem vétkeink szerint bánik velünk, nem bűneink szerint fizet nekünk. Mert amilyen magas az ég a földtől, olyan nagy az ő kegyelme az őt félők iránt. Amilyen messze van napkelet napnyugattól, olyan messzire veti el vétkeinket. Amilyen irgalmas az apa fiaihoz, olyan irgalmas az ÚR az istenfélőkhöz” (Zsolt. 103,10-13).

 „Isten ugyanis Krisztusban megbékéltette a világot önmagával, úgyhogy nem tulajdonította nekik bűneiket, és reánk bízta a békéltetés igéjét” (2Kor. 5,19).

Magasztaljon Téged

Nem félünk, mert:

„Ha az Isten velünk, értünk, és mellettünk van, kicsoda lehet, és mit tehet ellenünk” (Róm. 8,31

Isten kijelentése.

 „Én hirdettem, és megtartottam, és megjelentettem, és nem volt idegen isten köztetek, és ti vagytok az én tanúim, így szól az Úr (Jahve, az Örökkévaló), hogy én Isten vagyok. Mostantól fogva is én az leszek, és nincs, aki az én kezemből kimentsen; cselekszem, és ki változtatja azt meg? Így szól az Úr (Jahve, az Örökkévaló), a ti megváltótok, Izráel Szentje.  Én az Úr (Jahve, az Örökkévaló) vagyok, szent Istenetek, Izráelnek teremtője, királyotok” (Ésa. 43,12-15)

SOHA NE ADD FEL

Mk 10,46-52.
46 Azután Jerikóba értek, és amikor Jézus tanítványaival és elég nagy sokasággal kifelé ment Jerikóból, egy vak koldus, Bartimeus, a Timeus fia ült az út mellett. 47 Amikor meghallotta, hogy a názereti Jézus az, így kiáltott fel: "Dávid Fia, Jézus, könyörülj rajtam!" 48 Többen is rászóltak, hogy hallgasson, ő azonban annál inkább kiáltozott: "Dávid Fia, könyörülj rajtam!" 49 Jézus megállt és ezt mondta: "Hívjátok ide!" Odahívták a vakot ezekkel a szavakkal: "Bízzál! Kelj fel! Hív téged!" 50 Ő pedig ledobta felsőruháját, felugrott, és odament Jézushoz. 51 Jézus megkérdezte tőle: "Mit kívánsz, mit tegyek veled?" A vak ezt mondta: "Mester, hogy újra lássak." 52 Jézus ekkor így szólt hozzá: "Menj el, a hited megtartott téged." És azonnal újra látott, és követte őt az úton.

                         SOHA NE ADD FEL

"Menj el, a hited megtartott téged." És (Bartimeus) azonnal újra látott
és követte őt az úton. (Mk 10,52)

Bizonyára szembesültünk már olyan problémával, aminél úgy éreztük, feladjuk a küzdelmet. Bartimeus történetéből három dolgot tanultam meg erről.

Először is nem lehet hallgatnom a lemondó emberekre. Amikor Bartimeus meghallotta, hogy Jézus közel van, kétségbeesetten kiáltott felé. Sokan próbálták elhallgattatni. De ő valami jó dolgot akart, látni szeretett volna, és tudta, hogy Jézus meg tudja gyógyítani. Tehát tovább kiáltott. Nem engedte, hogy mások eltántorítsák a jóra való törekvésétől.

Másodszor, nekem is meg kell tennem a saját részemet. Jézus nem ment oda Bartimeushoz, ehelyett odahívta magához. Bartimeusnak meg kellett tennie a hit lépéseit a Messiás felé a gyógyulása érdekében. Tehát, Bartimeus eltökélt volt. Vaksága ellenére odament Jézushoz.

Harmadszor, hitre van szükségem. Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni (Zsid 11,6). És Jézus erre utal, amikor ezt mondja Bartimeusnak: "A te hited megtartott téged."

Ma, ha kis vagy nagy problémákkal szembekerülök, Bartimeus példáját követem, mert tudom, hogy az örökké kegyelmes és irgalmas Isten meghallgat, és segít nekem.

Imádság: Urunk, köszönjük, hogy hatalmas Isten vagy, aki nagy problémáinkat meg tudod oldani. Kérünk, segítsd meg azokat, akik ma ilyen helyzetben vannak. Ámen.

Isten hatalmasabb minden lehetséges problémánál.

David Gwee (Szingapúr)

http://csendespercek.hu

Oswald Chambers: A LEVERTSÉG MEGFEGYELMEZÉSE

"Pedig mi azt reméltük... És ezen felül ma már harmadnapja, hogy ezek történtek" (Lk 24,21).

A tanítványok minden ténymegállapítása helyes volt; de téves következtetéseket vontak le a tényekből. Mindaz, ami a szellemi levertség ízét hordozza, mindig rossz. Ha levertség vagy nyomottság vesz erőt rajtam, ennek mindig én magam vagyok az oka, nem Isten, nem is más valaki.

 Két forrás van, amiből levertség támadhat: abból, ha kielégítettem egy vágyamat, vagy abból, hogy nem elégítettem ki. A vágy célja: "Azonnal meg kell kapnom ezt vagy azt." A szellemi vágy arra ösztönöz, hogy valamilyen kérdésemre választ kérjek Istentől - ahelyett, hogy magát a választ adó Istent keresném. Minek a teljesítését kértem Istentől bizalommal? És ma - a jelenben - már harmadnapja ennek, mégsem tette meg, amit vártam; ennélfogva azt képzelem, hogy jogosan vagyok levert és jogom van hibáztatni Istent!

Kisiklottunk a helyes vágányról, amikor azt erőltetjük, hogy Isten feleljen imádságunkra. Az imádság értelme az, hogy Istenbe fogódzunk, ne a válaszába. Lehetetlen, hogy levert legyen a testileg egészséges ember. A levertség a betegség tünete és ez így van a szellemi életben is. A szellemi levertség betegség és mindig magunkat hibáztathatjuk érte

.

Mennyei látomásokra várunk: Isten hatalmának földrengéseire és villámlásaira (levertségünk ténye bizonyítja ezt), és meg sem gondoljuk, hogy Isten szüntelenül velünk van a leghétköznapibb dolgok és emberek közepette is. Ha elvégezzük kézenfekvő kötelességünket, meg fogjuk látni Őt.

Isten egyik legmeglepőbb kijelentésére akkor találunk rá, amikor megtanuljuk, hogy a közönséges, hétköznapi dolgokban valósul meg Jézus Krisztus Isten volta.

Oswald Chambers "Krisztus mindenekfelett" c. könyvéből

Remenyseg ferfikorus - Ha vallamon

Spurgeon: Igazság

Az igazság akkor is igazság, ha az csak egyszerű papírcsomagolásban van.

Guti Tünde: LEGYÜNK FÉNY!

   Korán kelő vagyok. Szeretem a hajnal csendjét, amikor még nem nyomaszt a napi teendők súlya, és nem zaklatnak a rohanó események. Ilyenkor a legjobb imádkozni, elmélkedni az Úr Igéjén.

   Ma is ezt tettem, és a sötétben különös érzéseket keltett bennem, ahogy az ablakon kinézve láttam, hogy itt-ott, egymástól távol, felkapcsoltak egy-egy lámpát. A még éppen csak derengő hajnal homályában azt jelezték, hogy ott is felébredt valaki.

(Ha néhány órára teljesen megszűnne az elektromosság a földön, mekkora értéke lenne a fellobbanó lángoknak!)

   Elgondolkodtam, milyen bátorító, amikor napjaink bűnnel és tévelygéssel terhelt világában meglátunk – vagy meghallunk – egy "világító" testvért, aki útjelző, sőt hangosan kiáltó, ébresztő szó az éjszakában, de bátorítás is azoknak, akik gyötrődnek a szellemi elhajlások miatt, hogy nincsenek egyedül küzdelmeikben.

   „Gyertyát sem azért gyújtanak, hogy a véka alá tegyék, hanem hogy fényljék mindazoknak, akik a házban vannak.”

Máté 5:15.

2014. október 18.                                  Guti Tünde

http://www.gutitunde.eoldal.hu/cikkek/blog/legyunk-feny-.html

Isten Szeretete

A Mindenható Isten gyermeke vagy, arra teremtettél, hogy győzelemben él, egészségben, bőségben, békességben és szeretetben!

Krisztus Gyülekezete Marosvásárhely

Hit Gyülekezete - Újra hív az a hang...