Szövetségi áldás

Készítette: Krisztus Szeretete Egyház

És szolgáljátok az Urat a ti Isteneteket, akkor megáldja a te kenyeredet és vizedet; és eltávolítom tiközületek a betegséget. El sem vetél, meddő sem lesz a te földeden semmi; napjaid számát teljessé teszem. (2MÓZES 23,25. 26.)

Amíg Izrael a szövetségben járt, nem volt beteg közöttük. Nincs feljegyezve, hogy valaki is idő előtt meghalt volna, amíg betartották a szövetséget. Nemhaltak meg se csecsemők, se fiatalok, se középkorúak. Mivel a betegséget az Úr eltávolította közülük, egész életüket betegségek nélkül élték le, azután egyszerűen csak átaludtak a halálba. Amikor eljött az eltávozásuk ideje, rátették kezüket gyermekeikre, áldást mondtak felettük, lefeküdtek, kilehelték a szellemüket és hazaköltöztek.
Mi közünk lehet nekünk ehhez? Isten ugyanaz az Isten most, mint aki akkor volt! A Biblia azt mondja, hogy Ő nem változik. Isten ellene volt a bűnnek az ó szövetségben, és ellene van az új szövetségben is. Isten ellene volt a betegségnek az ó szövetségben — és ellene van az új szövetségben. Isten gondoskodott a gyógyulásról az ó szövetségben — és gondoskodott az új szövetségben is.
Megvallás: Én szeretem és szolgálom az Urat, az én Istenemet, mint az Újszövetség hívője. Jézus eltávolította tőlem a betegséget. Ha vár még az Ő visszajövetelével, napjaim számát teljessé teszi!

Kenneth E. Hagin - Hitünk tápláléka napi adagokban Tavasz

Apu mesélj!

Készítette: Szép képek-idézetek-minden mi irodalom

A lényegről

Készítette: Szép képek-idézetek-minden mi irodalom

Ige: A példabeszédekről

 „Ha bölcs hallgatja őket, [és figyeli] gyarapítja (még jobban) tudását, [és a bölcs bölcsebb lesz], az értelmes megtudja, hogyan kormányozzon [mert szerez érett tanácsokat; bölcs útmutatást nyer; ügyesség birtokába jut].

Példabeszédnek [és hasonlatoknak, képes beszédeknek, példáknak, jelképnek; allegóriának; talánynak, összevetésnek] és példázatnak, bölcsek beszédeinek [(dáḇár. g. logosz)=Igéinek] és találós meséinek [nehezen érthető dolog, bölcs mondásainak] megértésére.

[Más fordítás: Hogy megértsük a mondást [a példabeszédet és magyarázatot; fejtörőt; behatoljon a mondás értelme] és a hasonlatot, [példázatot] a bölcsek szavait [találós meséit] fogós kérdéseit. [találós kérdéseit; rejtvény értelmét]” (Péld 1,5-6)

Jézus, Jézus, Jézus Te szent Király

Isten a Szabadító

Csak Istennél csendesül el lelkem, tõle kapok reménységet. Csak õ az én kõsziklám és szabadítóm, erõs váram, nem ingadozom." (Zsolt. 62:6-7).

A beszédről

„Amit mond az ember, annak a gyümölcséből lakik jól, és amit tesz az ember, azt fizetik neki vissza” (Péld. 12,14)

Joyce Meyer: A megbocsátásról 2. rész

Luther: A Szentháromságról

Az Atya, a Fiú és a Szent Szellem olyasmi, mint amikor az egyetlen Nap háromszorosan tükröződik a vízen. Egy Fényforrás Létezik, és Az Az Egy Látszik Háromnak. Jól mondta Luther, aki szintén AZ ISTENBEN (azaz Tőle és Benne) Tudta, ahogy mi is Tapasztaltuk: Ezt csak az értheti meg igazán, aki Megkapta. Színről Színre pedig itt nagyjából senki. Majd ezután...

Spurgeon: A pénzről

Amíg valaki a pénzét a tárcájában tartja, nincsen baj, de ha a szívében hordozza, átkára lesz.

Legyen helyes értékrended!

... nekem Atyám dolgaiban kell foglalatosnak lennem" (Lukács 2:49 NKJV)

Tizenkét éves korában Jézus ezt mondta: ... nekem Atyám dolgaiban kell foglalatosnak lennem." Szolgálata idején ezt mondta: Nékem cselekednem kell annak dolgait, a ki elküldött engem..." (János 9:4 Károli). Halála elõtt ezt mondta: elvégeztem azt a munkát, amelyet rám bíztál, hogy elvégezzem" (János 17:4).

Jézus tudta, hogy mi a célja, ennek megfelelõ volt az értékrendje, és eszerint is élt. A kérdés az, te így élsz-e? Nem kaphatsz meg mindent. Meg kell értened, mi az Istentõl rendelt célod, és azt kell folyamatosan szem elõtt tartanod. Így tudni fogod, mit kell feláldoznod, és mibe kell beleadnod magad.

Csak ha tisztán látod, hogy ki vagy, és merre akarsz menni, akkor tudod tennivalóidat helyes értékrendbe állítani. Mindenkinek kell döntéseket hoznia. A kérdés az, olyan döntéseket hozol-e, amelyek közelebb visznek a célodhoz, vagy olyanokat, amelyek eltávolítanak tõle? Ha nem tudod, hogy mi az életed célja, nem leszel képes megfelelõ döntéseket hozni. A tiszta látás segít tisztázni az értékrendet.

Lelkészekkel beszélgetve mondta Vance Havener: A lelkészi szolgálatban a legironikusabb, hogy épp az az ember, aki Isten nevében végzi munkáját, gyakran legkevésbé tud idõt találni Istenre.

Jézus szülei elveszítették gyermeküket a templomban, és nem õk voltak az utolsók, akik ott veszítették el õt." Ray Ortlund mondta: Elõször is teljesen el kell köteleznünk magunkat Krisztusnak, aztán el kell kötelezõdnünk egymásnak Krisztusban, aztán pedig el kell köteleznünk magunkat Krisztus munkájára a világban."

A helyes értékrend felállításának legjobb módja, ha az imádság és Isten Igéje van az elsõ helyen.

www.maiige.hu

st/ R ' o p� � 4.0pt'> 

... nekem Atyám dolgaiban kell foglalatosnak lennem" (Lukács 2:49 NKJV)

Tizenkét éves korában Jézus ezt mondta: ... nekem Atyám dolgaiban kell foglalatosnak lennem." Szolgálata idején ezt mondta: Nékem cselekednem kell annak dolgait, a ki elküldött engem..." (János 9:4 Károli). Halála elõtt ezt mondta: elvégeztem azt a munkát, amelyet rám bíztál, hogy elvégezzem" (János 17:4).

Jézus tudta, hogy mi a célja, ennek megfelelõ volt az értékrendje, és eszerint is élt. A kérdés az, te így élsz-e? Nem kaphatsz meg mindent. Meg kell értened, mi az Istentõl rendelt célod, és azt kell folyamatosan szem elõtt tartanod. Így tudni fogod, mit kell feláldoznod, és mibe kell beleadnod magad.

Csak ha tisztán látod, hogy ki vagy, és merre akarsz menni, akkor tudod tennivalóidat helyes értékrendbe állítani. Mindenkinek kell döntéseket hoznia. A kérdés az, olyan döntéseket hozol-e, amelyek közelebb visznek a célodhoz, vagy olyanokat, amelyek eltávolítanak tõle? Ha nem tudod, hogy mi az életed célja, nem leszel képes megfelelõ döntéseket hozni. A tiszta látás segít tisztázni az értékrendet.

Lelkészekkel beszélgetve mondta Vance Havener: A lelkészi szolgálatban a legironikusabb, hogy épp az az ember, aki Isten nevében végzi munkáját, gyakran legkevésbé tud idõt találni Istenre.

Jézus szülei elveszítették gyermeküket a templomban, és nem õk voltak az utolsók, akik ott veszítették el õt." Ray Ortlund mondta: Elõször is teljesen el kell köteleznünk magunkat Krisztusnak, aztán el kell kötelezõdnünk egymásnak Krisztusban, aztán pedig el kell köteleznünk magunkat Krisztus munkájára a világban."

A helyes értékrend felállításának legjobb módja, ha az imádság és Isten Igéje van az elsõ helyen.

www.maiige.hu

Második esély

Elég jelentéktelennek tűnik ahhoz, hogy átugorjunk rajta. Mindössze két szó. Már vagy százszor olvastam ezt a részt. De nem tűnt fel.

Azonban még egyszer nem fogja elkerülni a figyelmemet. Áthúztam sárga kiemelővel és pirossal aláhúztam. Lehet, hogy neked is ezt kellene tenned.

Márk evangéliuma, 16. fejezet. Készítsd elő a ceruzádat és gyönyörködj ebben a kis ékszerben, ami a 7. versben található:

„De menjetek el, mondjátok meg a tanítványainak és Péternek, hogy előttetek megy Galileába.”

Észrevetted? Ne mondja senki, hogy ez nem egy elrejtett kincs.

Más szavakkal így hangzana: „Ne álldogáljatok itt, menjetek és mondjátok meg a tanítványoknak,” – szünet, azután egy mosoly – „és különösképp Péternek szóljatok, hogy előttetek megy Galileába.”

Olyan mintha az egész menny tanúja lett volna Péter bukásának – és most az egész menny segíteni szeretne neki, hogy újra felálljon. „Péternek feltétlenül szóljatok, hogy Jézus nem hagyta ki őt sem. Mondjátok meg neki, hogy a bukása ellenére nem mondott le róla.”

Tyűha! Nem véletlenül hívják az evangéliumot a második esély evangéliumának.

Nem mindennapos dolog, hogy az ember kap egy második esélyt. Péter biztosan tudta ezt. Amikor a legközelebbi alkalommal találkozott Jézussal, még a nadrágját is alig igazította meg mielőtt a Galileai tenger hideg vizébe ugrott volna. Ez a bárdolatlan galileai még arra is képes lett, hogy a második esély evangéliumát hirdesse alkalmas és alkalmatlan időben.

Nem mindennapi dolog, hogy olyasvalakivel találkozunk, aki egy második esélyt ad nekünk – még szokatlanabb, hogy valaki minden nap ad nekünk egy második esélyt.

De Jézusban Péter mindkettőt megtalálta.

Max Lucado

Magyar fordítás: ahitatok.hu

3,21 De ha újra meggondolom, reménykedni kezdek:
3,22 Szeret az Úr, azért nincs még végünk, mert nem fogyott el irgalma:
3,23 minden reggel megújul. Nagy a te hűséged! (Jeremiás Siralmai)

http://www.ahitatok.hu/max-lucado/360-a-kirako-egy-apro-darabja.html

TISZTESSÉGES VÁLASZ

1 Volt egy Rámátaim-Cófimból, az Efraim hegyvidékéről való ember, akinek Elkána volt a neve; efrátai volt, Jeróhámnak a fia, aki Elihú fia, aki Tóhú fia, aki Cúf fia volt. 2 Két felesége volt; egyiknek a neve Anna, másiknak a neve Peninná volt. Peninnának voltak gyermekei, de Annának nem voltak gyermekei. 3 Ez az ember évenként fölment városából Silóba, hogy imádkozzék és áldozzék a Seregek URának. Ott pedig Éli két fia, Hofni és Fineás volt az ÚR papja.

4 Amikor eljött az a nap, amelyen Elkána áldozni szokott, egy-egy részt adott feleségének, Peninnának, meg mindegyik fiának és lányának. 5 Annának is csak egy részt adott, pedig Annát nagyon szerette, de az ÚR bezárta a méhét.

6 Vetélytársa is sokat bosszantotta őt, hogy felingerelje, mivel az ÚR bezárta a méhét. 7 Így történt ez évről évre, valahányszor fölment az ÚR házába, így
bosszantotta őt. Ő meg csak sírt, és nem evett semmit. 8 Akkor ezt mondta neki a férje, Elkána: Anna, miért sírsz, és miért nem eszel? Miért vagy úgy elkeseredve? Nem érek én többet neked tíz fiúnál? 9 Egyszer Anna fölkelt, miután ettek és ittak Silóban. Éli pap meg ott ült egy széken az ÚR templomának az ajtófélfájánál. 10 Az asszony lelke mélyéig elkeseredve könyörgött az ÚRhoz, és keservesen sírt. 11 Azután erős fogadalmat tett, és ezt mondta: Seregek URa! Ha részvéttel tekintesz szolgálólányod nyomorúságára, gondod lesz rám, és nem feledkezel meg szolgálólányodról, hanem fiúgyermeket adsz szolgálólányodnak, akkor egész életére az ÚRnak adom, és nem éri borotva a fejét! 12 Mivel hosszasan imádkozott az ÚR színe előtt, Éli figyelte az asszony száját. 13 Anna magában beszélt, csak ajka mozgott, de hangja nem hallatszott. Ezért Éli azt gondolta, hogy részeg, 14 és ezt mondta
neki: Meddig tart még a részegséged? Józanodj ki mámorodból! 15 Anna
azonban így válaszolt: Nem, uram! Bánatos lelkű asszony vagyok. Nem ittam bort vagy szeszes italt, hanem a lelkemet öntöttem ki az ÚR előtt.
16 Ne tartsd szolgálólányodat elvetemült asszonynak, mert nagy bánatom és szomorúságom miatt beszéltem ilyen sokáig. 17 Éli így válaszolt: Menj el békességgel! Izráel Istene teljesítse kérésedet, amit kértél tőle! 18 Ő pedig ezt mondta: Nézz jóindulattal szolgálólányodra! Azután elment az asszony a maga útjára, evett, és nem volt többé szomorú az arca. 1Sám 1,1-18.

                       TISZTESSÉGES VÁLASZ

Éli mondta: Meddig tart még a részegséged? Józanodj ki mámorodból! Anna
így válaszolt: Nem, Uram! Bánatos lelkű asszony vagyok. Nem ittam bort
vagy szeszes italt, hanem a lelkemet öntöttem ki az Úr előtt. (1Sám 1,14-15)

Nagyon együtt tudok érezni a történetbeli Annával, mivel jómagam is sokszor tapasztaltam nyilvános megaláztatást, pletykát, félreértéseket. Jóllehet tapasztalataim Annáét tükrözik, a reakcióim sajnos nem. Amikor ártatlanul, ok nélkül bántanak, válaszaim a dühös bántástól a fagyos elforduláson át a sírós panaszkodásig bármik lehetnek.

Ezzel szemben, amikor Annát bántották, udvariasan megmagyarázta a
viselkedését. Élihez intézett szavai tisztelettudóak és kedvesek.

Bármilyen éles megjegyzésem csak Éli iránti ellenszenvemet fejezte volna
ki, és nem érte volna el soha azt a hatást, amit Annáé. Amikor Anna
tisztelettel válaszolt, Élit is erre hangolta, korábbi félreértése ellenére. Míg valamilyen könyökből odalökött válasz Élit is harsány dühös válaszra késztette volna, ehelyett Éli kedves szavai megnyugvással és reménnyel töltötték el Annát. Boldogan ment haza.

Képzeljük csak el, milyen hatással lehetnénk a családunkra, közösségünkre, ha a bántásokra, pletykákra vagy inzultusokra olyan lelkülettel válaszolnánk, ahogyan Anna!

Imádság: Köszönjük Istenünk igéd példáit. Segíts olyan tisztelettudónak
lenni, mint Anna volt Élivel. Ámen.

Nem számít, mások mit mondanak, vagy hogyan viselkednek, én tisztelettel és szeretettel válaszolhatok.

Leona Matson (Brit Columbia, Kanada)

http://csendespercek.hu

A Te Keneted...

Kenneth E. Hagin: Mit tegyél a szeretteid üdvösségéért 3

Krisztus nagykövetei

Nem kell tökéletesnek lenned ahhoz, hogy lélekmentő legyél.

Előfordult már, hogy az Úrhoz akartál vezetni valakit, de féltél, mert nem érezted ehhez elég képzettnek magad? Vagy azért haboztál, mert nem tudtad az egész Bibliát kívülről idézni?

Ahhoz, hogy valakit az Úrhoz tudjunk vezetni, csak hajlandónak és engedelmesnek kell lennünk. Ez az a két jellemvonás, amit Isten keres.

Mindannyian emberek vagyunk, és mindegyikünk követ el hibákat. Lehet, hogy voltak esetek, amikor tudtuk, hogy Isten arra vezetett minket, hogy szolgáljunk valaki felé, de nem tettük meg, amit kért.

Ilyen esetben meg kell ezt bánnunk, meg kell térnünk, tovább kell lépni, és nem

szabad hagyni, hogy ez visszatartson minket attól, hogy megtegyük, amire Isten elhívott minket. Péter apostol hibázott, amikor háromszor megtagadta Jézust, de Pünkösd napján Jézusról beszélt az embereknek, és közel háromezer embert vezetett az Úrhoz!

Legyen ez példa előttünk! Ne engedd, hogy a hibáid miatt eltávolodj Istentől! Ehelyett inkább legyenek azok emlékeztetők arra, hogy Nélküle semmit sem tudunk tenni!

Dr-Kováts György MONDJÁTOK-4.

Ézs 3,11. Mondjátok az igaznak, hogy jól lesz dolga, mert cselekedeteik gyümölcsével élnek.

1./ „Mondjátok…” – mondom. Igen. Van igaz. Válaszd az igaz életet. Akard az igazságot. Jézus ezért jött el. Kívánd és keresd, akard az Úr országát és az Ő igazságát.

2./ Mondom – igen, „…az igaznak jól lesz dolga”. Mert Isten ezt akarja. Akkor is, ha nem mindenhol látszik ebben a pillanatban. Ha most harc alatt is van az életedben. Akkor is ez az igazság. Ragadd meg. Ígéret. Őbenne lett igenné, és Őbenne lett ámenné az Isten dicsőségére. (2Kor 1,20.) A te életed által látszik meg. Fogadd el. Bátran. Akármit hazudna is az ördög. Az Úr akarja, hogy megmondjam, akarja, hogy megmondd, mondd ki: „az igaznak jól lesz dolga”.

3./ „Cselekedeteik gyümölcsével élnek…” – vannak gyümölcsei cselekedeteidnek. Ha igaz cselekedetek voltak – elveszíthetetlenek a gyümölcsök. Lesz következmény. Méghozzá: jó. Jó vetésnek jó következményei lesznek. Amit vetettél, aratni is fogod. Cselekedeteid gyümölcsével élsz. Nem hiábavalók, amiket tettél. Nem hiábavalók munkáid. (1Kor 15,58 – ne hagyd abba őket.) Nem hiábavaló, hogy őrizted szívedet, életedet az Úrnak. Nem hiábavaló, örvendezz, szeresd az Urat, kitartóan, tartsd meg azt, amit Tőle kaptál, ahogy Ő szeretné, akarja, hogy cselekedj, éld az életed – meg fog történni mindaz, amit megígért.

4./ Nem csak „majd”. Akkor is jó az ígéret. A menny is hamar eljön. De lehet, hogy addig még 80 éved van hátra. Nem csak „mennyre való várakozással” töltöd ezt. Várod az Urat – de nem csak a mennyben, hanem, hogy:

 a./ visszajön, (s nem „tétlenül” várod), és

b./ várod, hogy megcselekszi, megteszi, amit megígért. Várod ebben a földi életben is. „Mint a mennyben – úgy ITT A FÖLDÖN is.” Ezt nem te találtad ki. Ezt az Úr Jézus, a te Megváltód mondta, tanította, hogy így imádkozz, így élj, várd, hogy az Úr cselekszik, mert cselekvő Isten Ő. Ez a hited része. És boldog aki hitt, mert beteljesenek azok, amiket az Úr neki mondott. Mondta? Mondta, hogy „az igaznak jól lesz dolga”? Akkor ragadd meg. Mondta. A tiéd. A te életed alapja. Légy áldott a hitedben. Boldog, aki nem kárhoztatja magát abban, amit helyesel. Neked hited van – TARTSD MEG magadban.

Járj ennek megfelelően. Várd az Urat, légy erős, és várjad az Urat. Ő SOHA NEM FOG becsapni! Ámen.

Pásztor Chris: Jézus Krisztus: Az Atya Kinyillatkoztatása

Készítette: Balogh Mária

Akiben van a mi váltságunk az Ő vére által, bűneinknek eltörlése. Aki képe a láthatatlan Istennek, minden teremtménynek előtte született. (Kolossé 1:14-15).

Hogy kifejezze Magát bennünk, Isten elküldte Jézust a világra, emberi formába, hogy leleplezze a jellemét, személyiségét az Istenségnek. A János 14:9-ben Filep kérte, „Mutasd meg nékünk az Atyát” Jézus azt mondta „… aki

látott engem látta az Atyát, mimódon mondod azért te, mutasd meg nékünk az

Atyát?”. Szintén a János 10:30-ban Ő mondja „Én és az Atya eggyek vagyunk”.

Jézus Krisztus volt az Atya kinyilatkoztatása, Ő a kifejezéseként, akarataként, és természeteként jött el. Zsidók 1:3–ban csodálatosan írja le Őt, mint az Atya képmásának  kifejezője. Ő eljött, hogy kifejezze, megmutassa, leleplezze, kinyilvánítsa,  kifejtse és bebizonyítsa az Isten akaratát és természetét. Amikor Őt látod, ekkor az Atyát látod, ha ismered Őt megismerted az Atyát.

A Biblia azt mondja, hogy Istennek teljessége lakozott benne, testben: „… Mert

tetszett az Atyának hogy Őbenne lakozzék az Istenség teljessége” (Kolossé 1:19). Ez a képe a feltámadt Krisztusnak, az akiben hiszel, és aki hit által a

szívedben lakozik. Ő az Atya képviselője és képmása, az Ő dicsőségének ragyogása! És amint Ő van, úgy vagyunk mi is ebben a világban.(1 János 4:17).

Ima

Drága Atyám köszönöm, hogy kinyilatkoztattad magad Jézus személyén keresztül, aki az élő Ige, és a te véghetetlen kegyelmed, szereteted, irgalmad, együttérzésed kifejezője. Köszönöm, hogy leleplezted a Te jellemed és személyiséged a számomra a Szellem által, a Te Igéden keresztül, a Jézus

nevében. Ámen.2

TOVÁBBI TANULMÁNYOK: Zsidók 1:3; János 14:7

1 éves biblia olvasási terv: János Evangéliuma 8:48-59;

2 Királyok könyve 1-3

2 éves biblia olvasási terv: Márk Evangéliuma 11:12-26;

4 Mózes könyve 22

Botrány a Bibliában 1.

Jorsits Attila, 2013. május 13.

Vannak a Bibliában olyan különösen súlyos részek, amelyeket minden hívőnek érteni kell. Ilyen a botránkozás, botránkoztatás is. Egyszerűen élet-halál kérdés.

Aki pedig megbotránkoztat egyet e kicsinyek közül, akik énbennem hisznek, jobb annak, hogy malomkövet kössenek a nyakára, és a tenger mélységébe vessék. Jaj a világnak a botránkozások miatt! Mert szükség, hogy botránkozások essenek; de jaj annak az embernek, aki által a botránkozás esik. (Mt 18,6-7)

Jézus tanításainak túlnyomó része Isten kegyelméről és bűnbocsánatáról szól. Vannak azonban olyan jézusi kijelentések is, amelyekben az ítélet jelenik meg nagyon keményen. Jézus beszél olyan tettről, viselkedésről, életvitelről, amelynek egyenes következménye Isten ítélete. Az egyik ilyen a botránkoztatás.

Egy igencsak félreértett és sokszor félremagyarázottfogalommal van dolgunk. A botránkozást a köznyelvben általában a felháborodással azonosítjuk, a Bibliában azonban ahhoz semmi köze. Ha ezt jelentené, az gyakorlatilag megtiltaná a sokakat felháborító evangélium hirdetését. A botránkozás, botránkoztatás egy nagyon következetesen használt fogalom a Bibliában, amit sajnos nem minden fordítás ad vissza megfelelően. Az eredeti görög szó (szkandalidzó) jelentése:csapdába ejteni, akadályozni valakit. Hogy ez pontosan mit is jelent, azt maga Jézus magyarázza el:

Jobb annak, hogy malomkövet kössenek a nyakára, és a tenger mélységébe vessék.

Nagyon is tudatos ez a hasonlat. A vízbe fúlás nem csak a fulladásos halál szörnyűsége miatt volt félelmetes az ókori ember számára, hanem azért is, mert az így meghalt embert a szó minden értelmében elveszettnek tekintették. A tenger lecsendesítésének történetében sem véletlenül aggódnak a tanítványok a halálukon felül az elveszés miatt is:

Tanítványai odamentek hozzá, felébresztették, és ezt mondták: Uram, ments meg minket, elveszünk! (Mt 8,25)

A vízbe fulladt embernél mindig kétséges volt, hogy megtalálják-e a testet; ez megakadályozta a végtisztesség megadását, ami pedig különösen fontosnak számított. Az Ószövetségben a temetetlen halottak minden esetben valamilyen nagy büntetés miatt jutottak erre a sorsra.

Megharagudott az Úr minden népre, haragra gerjedt egész seregükre, kiirtja, vágóhídra viszi őket. Az elesettek szétszórva hevernek, bűzt árasztanak a hullák… (Ézs 34,1)

A másik ok, hogy még ha meg is találták a vízbe fulladt ember testét, többnyire akkor sem volt már egész. A holttestek állatok általi kikezdése a Bibliában szintén ítéletet fejez ki:

Aki Jeroboám hozzátartozói közül a városban hal meg, azt a kutyák eszik meg; aki pedig a mezőn hal meg, azt az égi madarak eszik meg, mert így mondta meg az Úr! (1Kir 14,11)

A vízbe fulladás tehát kétszeresen is szörnyű halálnak számított, amit csak a Biblia legendásan gonosz szereplői érdemeltek ki:

Az Úr vitéz harcos, az Úr: ez a neve. A fáraó szekereit és hadát tengerbe vetette, válogatott harcosai a Vörös-tengerbe fúltak. Mélység borította be őket, kőként merültek az örvénybe. (2Móz 15,3-5)

Az Újszövetségben az elveszettek büntetéseként szerepel:

Kijöttek hát az ördögök az emberből, és belementek a disznókba. Ekkor a nyáj a meredekről a tóba rohant, és belefulladt. (Lk 8,33)

Mi köze a botránkoztatásnak a fulladáshoz? Jézus tanításai – a rabbinikus gondolkodáshoz híven – mindig a törvény szellemében szólnak. Ennek megfelelően szavaiban bűn és ítélet egyensúlyban van. A szemet szemért, fogat fogért elvhez hasonlóan ugyanaz történik a botránkoztatóval, ami az általa megbotránkoztatottal. Csapdába esik és elveszik, akár a malomkővel vízbe dobott ember. (Folyt. köv.)

Botrány a Bibliában 2.

Jorsits Attila, 2013. május 20.

A botránkozás nem megütközés, felháborodás. Sokkal rosszabb annál. Aki megbotránkoztat valakit, az akadályozza az Istenhez való közeledését.

Aki pedig megbotránkoztat egyet e kicsinyek közül, akik énbennem hisznek, jobb annak, hogy malomkövet kössenek a nyakára, és a tenger mélységébe vessék. Jaj a világnak a botránkozások miatt! Mert szükség, hogy botránkozások essenek; de jaj annak az embernek, aki által a botránkozás esik. (Mt 18,6-7)

A botránkoztatás bibliai jelentése: valaki csapdába ejtése, akadályozása. Pontosan olyan kilátástalan és halálos helyzetbe kerül a megbotránkoztatott, mint a malomkővel vízbe dobott ember, aki csapdában van a tenger fenekén, mert a malomkő megakadályozza, hogy a felszínre jöjjön. Ebből a helyzetből önmaga képtelen szabadulni, és ha ott marad, meghal. Emiatt a végkifejlet miatt mondja Jézus, hogy egy botránkoztatónak enyhébb büntetés lenne még a megbotránkoztatott sorsa is, a legkilátástalanabb földi csapda, minthogy ezért a bűnért Isten színe előtt kelljen felelnie.

Érdemes még egy kicsit ennél a jézusi képnél maradni, hogy megértsük a botránkozás lelki értelmét. A malomkővel a tenger fenekén csapdába esett ember képe tökéletesen mutatja életünk alaphelyzetét. A bűneink megfojtanak és felemésztenek minket, ha nem tudunk tőlük megszabadulni. Kilátástalanul szenvedünk azok súlyával a nyakunkban, és csak fogy az időnk. Jézus éppen azért jött, hogy megszabadítsa ebből a helyzetből mindazokat, akik hisznek Őbenne. Ennek a szabadulásnak az akadályozása a botránkoztatás, vagyis amikor valaki egy másik embert a bűn csapdájában akar tartani vagy oda visszahúzni.

Az evangélisták nem rejtik véka alá, hogy a Jézust hallgatók között sokan voltak, akik megbotránkoztak Benne:

Tudod-e, hogy a farizeusok megbotránkoztak, amikor meghallották ezt a beszédet? (Mt 15,12)

Nem vallották szabadítónak Jézust, és ezért megmaradtak a bűn csapdájában. Jézus elutasítása mindenkinek szíve joga, ám ha valaki ebbe a helyzetbe egy másik embert is magával ránt, na az az, akire Jézus a fenti ítéletet kimondja.

Okozhat botránkozást az, ha a keresztények viselkedésevalakiből nemtetszést vált ki? Hiszen a hitetlenek felháborodása is válhat ilyen értelemben a saját üdvösségük akadályává. A válasz nem ennyire egyszerű, mert ha ez igaz lenne, akkor Jézus sem csinálta volna jól, hiszen sokak botránkozását váltotta ki tanításaival. A kérdésre a megoldás a botránkozást kiváltó okbanvan. Nem mindegy, hogy valaki azért nem fogadja el Jézus evangéliumát, mert pl. nem hajlandó szakítani a bűneivel, vagy azért, mert az evangélium hirdetője, képviselőjemegakadályozza ebben. Hogyan lehetséges ez? A választ Pál apostol adja elénk:

Kérlek titeket, testvéreim, tartsátok szemmel azokat, akik szakadásokat és botránkozásokat okoznak azzal, hogy az ellenkezőjét tanítják annak, amit tanultatok. Térjetek ki előlük! Mert az ilyenek nem a mi Urunknak, Krisztusnak szolgálnak, hanem a saját hasuknak, és szép szóval, ékesszólással megcsalják a jóhiszeműek szívét. (Róm 16,17-18)

Amikor valaki úgy éli meg vagy úgy adja tovább az evangéliumot, hogy abból valamit elvesz, finomít rajta, vagy ahhoz bármit hozzátesz, az botránkoztat. Ha elvesz belőle, azzal akadályozza pl. a bűnök súlyosságának felismerését vagy megvallását, ha hozzátesz, akkor plusz feltételekkel nehezíti a közeledést Istenhez. Botránkoztatás minden, ami Isten igéjének, akaratának nevében történik vagy hangzik el, de csak részben vagy egyáltalán nem az. Lehet ez látható tett, elhangzó vagy éppen elhallgatott szó is. Minden botránkoztathat, ami több vagy kevesebb az igazságnál.

Hogyan tudod elkerülni, hogy másokat megbotránkoztass?Ismerned kell minél jobban Isten igéjét és akaratát, ez az alapjaannak, hogy szerintük is tudj élni. És ez az alapja annak is, hogy az igazságot hirdesd, se többet, se kevesebbet, hanem a hiteles, tiszta jézusi tanítást.

Ki az erős?

Készítette: Keresztény szépségportál

Nem az az erős, aki nem esik el, hanem az, aki mindig fel tud állni.

Niccolo Machiavelli

www.keresztenyszepsegportal.hu