Zsoltár 23. Az Úr - Jézus - a Jó Pásztor; (héberrel és kapcsolódó igékkel)

Zsolt. 23,1 Dávid [jelentése: szeretett, szerető, összekötő, egyesítő, főember] zsoltára [hangszerkísérettel énekelt dicsőítése]. Az Úr [(jəhóváh): Jahve, az Örökkévaló] az én pásztorom. Ő [(ráʿáh): legeltet, pásztorol, táplál, ellát,vezet, kormányoz, igazgat, dédelget  engem];  nem szűkölködöm [(ḥásér): nem szenvedek hiányt, semmiben meg nem fogyatkozom, és semmi híjával nem leszek].*

*És hogy kiről prófétál Dávid, azt az Úr Jézus jelen ki: „Én vagyok a jó pásztor: a jó pásztor életét adja a juhokért” (Ján. 10,11).

És hogy ki Ő, arról Mózes így prófétál. Ő:  „… az Isten, aki pásztorom, aki gondomat viselte, amióta vagyok, mind e napig” (1 Móz. 48,15).

És így imádkozik Dávid. „Tartsd meg a te népedet és áldd meg a te örökségedet, (légy pásztora) legeltesd (és gondozd örökké) és magasztald fel őket mindörökké!” (Zsolt. 28,8-9).

Az Úr válasza az imára: „És (én megszabadítom, és) megtartom az én juhaimat, hogy többé ne legyenek zsákmányul, és ítéletet teszek juh és juh között (vagyis igazságot teszek bárány és bárány között). És állatok föléjük egyetlenegy pásztort, hogy legeltesse őket: az én szolgámat, Dávidot, ő legelteti őket s ő lesz nékik pásztoruk. Én pedig, az Úr, leszek nékik Istenük, és az én szolgám, Dávid, fejedelem közöttük. Én, az Úr mondottam” (Ezék. 34,22-24).

János apostolon keresztül kerül kijelentésre, hogy kiről szóltak a próféták: „Nem éheznek többé, sem nem szomjúhoznak többé; sem a nap nem tűz rájuk, sem semmi hőség: Mert a Bárány, aki a királyiszéknek közepette (a trón közepén) van, legelteti őket, és a vizeknek élő forrásaira viszi őket; és eltöröl Isten az ő szemeikről minden könnyet” (Jel. 7,16-17).

Ézsaiás is a jó Pásztorról prófétál: „Ímé, az Úr Isten (az én Uram, az Úr /JHVH: Jahve/) jő hatalommal, és karja uralkodik! ímé, jutalma (vagyis szerzeménye) vele jő, és megfizetése (amiért fáradozott.) ő előtte. Mint pásztor, nyáját úgy legelteti, karjára gyűjti a bárányokat (és ölébe veszi és hordozza őket), a szoptatósokat szelíden vezeti” (Ésa. 40,10-11).

És hogy Isten maga jött el, azt megerősíti Ezékiel próféta is: „Mert így szól az Úr Isten (az én Uram, az ÚR /JHVH: Jahve/): Ímé, én magam keresem meg nyájamat, és magam tudakozódom utána (és én viselem gondjukat). Miképpen a pásztor tudakozódik nyája után (ahogyan a pásztor gondját viseli a nyájnak), amely napon ott áll elszéledt juhai között; így tudakozódom nyájam után (és úgy viselem gondját juhaimnak), és kiszabadítom őket minden helyről, ahova szétszóródtak a felhőnek és borúnak napján. És kihozom (kivezetem) őket a népek közül s egybegyűjtöm a földekről (az országokból), és beviszem őket az ő (saját) földjükre, és legeltetem őket Izráel hegyein, a mélységekben (vagyis a völgyekben) s a föld minden lakóhelyén. Jó legelőn legeltetem őket, és Izráel magasságos hegyein lészen akluk (és Izráel magas hegyein fognak tanyázni), ott feküsznek  jó akolban (jó tanyájuk lesz, ott heverésznek), s kövér legelőn legelnek Izráel hegyein. Én magam legeltetem nyájamat, (és én keresek nekik pihenőhelyet) s én nyugosztom meg őket, ezt mondja az Úr Isten (az én Uram, az ÚR). Az elveszettet megkeresem, s az elűzöttet visszahozom (az eltévedtet visszaterelem), s a megtöröttet kötözgetem (a sérültet bekötözöm), s a beteget (a gyengét) erősítem; a kövérre és az erősre vigyázok, és legeltetem őket úgy, mint illik (és ahogy kell)” (Ezék. 34,12-16).

És így folytatja az Úr Jézus: „Mert az embernek Fia nem azért jött, hogy elveszítse az emberek lelkét (vagyis életét), hanem hogy megtartsa, (és megmentse)….” (Luk. 9,56).

Péter apostolon keresztül hangzik az isteni szó: „Mert olyanok valátok, mint [(planaó): elkóborolt], és tévelygő juhok, [akiket megtévesztettek], de most megtértetek [visszafordultatok] lelketek, vagyis [(pszükhé): életetek] pásztorához és felvigyázójához (és gondviselőjéhez, oltalmazójához)” (1 Pét. 2,25).

 És ezért: „Az én Istenem pedig be fogja tölteni minden szükségeteket az Ő gazdagsága szerint dicsőségesen a Krisztus Jézusban” (Fil. 4,19).

Zsolt. 23,2 Füves legelőkön, [zöldellő réteken legeltet], és nyugtat engem, és csendes vizekhez terelget, és [a megújulás vize mellett nevel] engem.

Zsolt. 23,3 Lelkemet megvidámítja, [felüdíti] az igazság [megigazultság] ösvényein vezet [hordoz] engem az ő nevéért [nevéhez híven]. »Héber szerint: (šúḇ): visszahoz, helyreállít, megújít (nep̄eš): engem, és a (ceḏeq): megigazulás (maʿəḡáláh maʿəgál): útjára (náḥáh): visszavezet az Ő (šém): nevéért«*

*Dávid így kéri az Urat: „[Te igaz vagy] Uram, vezess [igazgass, vezérelj] engem a te igazságodban az én ellenségeim miatt [ha rám tör ellenségem]; egyengesd [s tedd járhatóvá, egyenessé] előttem a te útadat [ösvényedet; és utamat színed előtt]!” (Zsolt. 5,9).

És:„Útjaidat, Uram, ismertesd meg velem, ösvényeidre taníts meg engem. Vezess engem a te igazságodban (hűségesen) és taníts engem, mert te vagy az én szabadító Istenem, mindennap várlak téged (mindig benned reménykedem)” (Zsolt. 25,4-5)

Pál apostolon keresztül jelenti ki a Szent Szellem Isten igazságát: „Istennek igazsága pedig a Jézus Krisztusban való hit által mindazokhoz és mindazoknak, akik hisznek...” (Róm. 3,22)

És az Isten útja pedig: „... Jézus, aki azt mondja: Én vagyok az út, az igazság és az élet...”(Ján. 14,6).

És Ő: „Igazságban járatja az alázatosokat, és az ő útjára tanítja meg az alázatosokat (a szelídeket). Az Úrnak minden útja (minden ösvénye) kegyelem (szeretet) és hűség azoknak, akik szövetségét és bizonyságait megtartják” (Zsolt. 25,9-10).

És Dávid folytatja imáját: „Mert kősziklám és védőváram vagy te; vezess (és terelgess) hát engem a te nevedért és vezérelj engemet” (Zsolt. 31,4).

Az apostol megvallása:  „…E kőszikla pedig a Krisztus volt” (1 Kor. 10,4).

És az Úr válasza az imára: „A vakokat oly úton vezetem, amelyet nem ismernek, járatom őket oly ösvényeken, amelyeket nem tudnak; (ismeretlen ösvényeken viszem őket). Előttük a sötétséget világossággá teszem, és az egyenetlen földet (a rögös utat) egyenessé (simává); ezeket cselekszem velük, és őket el nem hagyom” (Ésa. 42,16).

És a hívő boldogan vallja meg, hogy: „Az igazságnak útján (ösvényén) járok, és az igazság (a megigazulás) ösvényének közepén” (Péld. 8,20).

Zsolt. 23,4 Még ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy; a te vessződ és botod, azok vigasztalnak engem. [Héber szerint: Még ha a (caləmáveṯ): halál mélységes sötétségén (gaj gajə') megyek is át, nem félek, nem rettenek meg a (ráʿ): veszélyes, rosszindulatú gonosztól, és semmi bajtól, mert te velem vagy, és (šéḇeṭ): pásztorbotod (mišəʿeneṯ mišəʿénáh) támogat, bátorít, és biztonságot ad]*

*És így folytatja Dávid: „Velem van az Úr, nem félek; mit árthat nékem ember?” (Zsolt. 118,6).

Hiszen: „Az Úr az én világosságom, és (segítségem) és üdvösségem: kitől féljek? Az Úr az én életemnek erőssége (életemnek ereje, kitől rettegnék): kitől remegjek? (Zsolt. 27,1).

Mert Uram, Te: „Tanácsoddal igazgatsz (és vezetsz) engem, és végül dicsőségedbe fogadsz” (Zsolt. 73,24).

Zsolt. 23,5 Asztalt terítesz nékem az én ellenségeim előtt [az én (cárar): üldözőim, szorongatóim (páním) szeme láttára]; elárasztod [megkened] fejem olajjal; csordultig van [színültig töltötted] a poharam*

*És így folytatódik a kijelentés: „magasra növeszted az én szarvamat, mint az egyszarvúét; elárasztatom csillogó olajjal. És legeltetem szememet az én ellenségeimen, és az ellenem támadó gonosztevőkön mulat majd a fülem. (Más fordítás: És engem olyan erőssé tettél, mint mikor a bivaly öklel, és friss olajjal kentél meg engem. Szemem nyugodtan nézi azokat, akik leselkednek rám, fülem nyugodtan hallja, hogy rám akarnak támadni a gonoszok). (Zsolt. 92,11-12).

És hogy kit üldözött az ellenség, arról az Újszövetség számol be: „Felállottak a földnek királyai, és a fejedelmek egybegyűltek az Úr ellen és az ő Krisztusa ellen. Mert bizony egybegyűltek a te szent Fiad, a Jézus ellen, akit felkentél, Heródes és Poncius Pilátus a pogányokkal és Izráel népével” (Csel. 4,26-27).

„A názáreti Jézust felkente az Isten Szent Szellemmel és hatalommal, és ő szertejárt, jót tett, és meggyógyított mindenkit, akik az ördög igájában vergődtek, mert az Isten volt vele” (Csel. 10,38).

Zsolt. 23,6 Bizonyára jóságod és kegyelmed követnek engem [és szereteted kísér] életem minden napján, s az Úr házában lakozom hosszú ideig [egész életemben örök időkön át]*

*Isten kegyelme: „Jézus Krisztus által lett” (Ján. 1,17).

 Ez a kegyelem: „jelent meg [lett látható (epiphainó): és tűnt ragyogott fel]…” (Tit. 2,11).

Isten ebbe a kegyelembe: „fogadott be, karolt fel az ő szerelmes Fiában” (Eféz. 1,6)

„Mely az Ő teste (szóma = lénye), teljessége Őnéki…” (Eféz. 1,23).

„Mely az élő Istennek egyháza [a kihívottak közössége, eklézsiája], az igazságnak oszlopa [(alétheia sztülosz): a valóság oszlopa, és tartó pillére] és erőssége [(hedraióma): szilárd, és erős alapja] (1 Tim. 3,15).

Akik fölépíttettetek az apostoloknak és prófétáknak alapkövén, lévén a szegletkő maga Jézus Krisztus, Akiben az egész épület szép renddel rakattatván, nevekedik szent templommá az Úrban; Akiben ti is együtt építtettek Isten hajlékává a Szellem által” (Eféz. 2,20-22)

Ezt kéri Dávid, követendő példaként minden hívő számára:„Egyet kérek az Úrtól, azért esedezem: hogy lakhassam az Úr házában életemnek minden idejében; hogy nézhessem az Úrnak szépségét (láthassam, milyen jóságos az ÚR) és gyönyörködhessem az ő templomában. Bizony elrejt (megóv) engem az ő hajlékába (az ő sátrában) a veszedelem napján; eltakar engem sátrának rejtekében, (elrejt sátra mélyén) sziklára emel fel engem, (magas kősziklára helyez engem)” (Zsolt. 27,4-5)

Jézus köszöntlek

Spurgeon: A csendről

A lárma felőröl - a csend táplál.

Isten ígéretei a csendben válnak naggyá bennünk.

Az egyház küldetése

Nem a világnak van küldetése az egyház érdekében, hanem az egyház kapta Istentől azt a küldetést, hogy Jézus Krisztus tökéletes tisztaságát, megváltó szeretetét, mennyei világosságát, hibátlan emberségét mutassa meg a világnak. /Jubileum/

Az első evangélisták.

Az újjáteremtés jegyében álló korszakban, Izráel régi rendjét maga mögött hagyva szolgálatára elhívta és elküldte az asszonyt. (Mát. 28,10)

Carl Eichhorn: Bölcsesség hamisság nélkül

Legyetek azért okosak, mint a kígyók és szelídek, mint a galambok! 

(Máté 10, 16)

Amint az ember megtér, összeütközésbe kerül a körülötte levő világgal. Már másként él és cselekszik, és ezt nagyon rossz néven veszik tőle. A világ nem akar hozzánk igazodni és nekünk sem szabad többé hozzá igazodnunk.

Megtért üzletemberek és munkások nem járhatnak többé azokon a tisztességtelen utakon, amelyek az üzleti életben vagy az üzemben napirenden vannak. Lelkiismeretük miatt bizonyos dolgokat vissza kell utasítaniok.

- Az ellenséges világ leselkedik Jézus tanítványaira, hogy rájuk támadjon. Olyanok, mint a farkasok a juhok között. Jézus azért hangoztatja az okosságot, hogy ügyetlen magatartásukkal ne hívják ki a világ támadásait, vagy összeütközéseket ne idézzenek elő. Kényes dolgokban nagy szükség van a szent bölcsességre, amely nem e világból, hanem felülről való. Kérnünk kell Istentől a megfelelő szót, az alkalmas időt és a helyes magatartást.

Legyetek szelídek, hamisság nélkül, mint a galambok, tehát ne ravasz és furfangos diplomaták. A világi, nem őszinte okosság ügyesen átsiklik, manőverezik, és ide-oda hajlik. Kerülő utakon jár, alkalmazkodó. Így ki lehet kerülni az összeütközéseket, de az igazság rovására. Elmaradnak a külső konfliktusok, de annál több lesz a belső, ha Isten kegyelméből érzékeny lelkiismeretünk van. Az ilyen lelkiismeret tiltakozik, nem tud megnyugodni, ha az Urat megtagadják és a világgal egy úton járnak, csak azért, hogy elkerüljék a kellemetlenségeket. Minden körülmények között egyenes úton kell járnunk.

 Soha ne állj azok oldalára, akik nem tiszta eszközökkel segítenek magukon. Az ilyeneket Isten megfogja az ő okosságukban, s amikor már mindent ügyesen elintéztek, akkor húzza keresztül szándékukat. De akik szívükben őszinték, azokat megőrzi az Úr, talál számukra utat és kiutat, amit semmiféle bölcsesség nem tudott volna kitalálni (Csel 16, 35).

Ha a hívő keresztyén minden körülmények közt azt teszi, amit lelkiismerete követel, Isten nem hagyja őt cserben, hanem kisegíti a nehézségekből. Éppen a súlyos helyzetekben van alkalma Istennek megmutatni az Ő dicsőségét. De minden esetben örvendező szívet ad a támadások és ütések között, amiket Jézusért és a jó lelkiismeretért kell, jobban mondva „szabad" elszenvedni. - 2 Kor 1, 12 - a Jézus gondolatai szerint való okosság és szelídség.

Carl Eichhorn "Isten muhelyében" c. könyvéből

http://keresztenydalok.hu/ahitatok/eichorn/

Pintér Béla - Szükségem van rád

Kenneth Hagin: ELDÖNTÖTTEM: NÖVEKEDNI FOGOK

Harcold meg a hitnek szép harcát, ragadd meg az örök életet, amelyre Isten elhívott, és amiről szép hitvallást tettél sok bizonyság előtt.

- 1Timótheus 6,12.

Az egyedüli harc, amit egy keresztény hivatott megharcolni, a hit harca. Ha bármilyen más harcot folytatsz, akkor nem a megfelelő harcot vívod! Nem kell harcolnod az ördöggel - Jézus már legyőzte helyetted. Nem kell harcot folytatnod a bűnnel - Jézus a bűnre való orvosság. Így csak a hit harca marad (mivel a hitünknek vannak ellenségei, illetve akadályai).

A hit legnagyobb ellensége az, ha hiányos a megértésünk az Igéből. Valójában a hit minden akadálya e tudáshiány köré csoportosul, mert nem képes a hited meghaladni az aktuális igeismereted mértékét.

A hited automatikusan növekszik, ahogy növekedsz Isten Igéjének a megértésében. (Róm. 10,17) Ha a hited nem növekszik, az azért van, mert te sem növekszel Isten Igéjének a megértésében. Nem növekedhetsz, és nem fejlődhetsz szellemileg anélkül, hogy a hitben növekednél. A legjobb fogadalom, amit ma megtehetsz az előtted álló évvel kapcsolatban, hogy növekedni fogsz Isten Igéjének megismerésében. Teljes szívvel add át magad az Ige tanulmányozásának! Ebből egyenesen következik majd a hited növekedése. Így növekszel és fejlődsz szellemileg.

Megvallás: Az előttem álló évben a hitem növekedni fog. Eldöntöttem, hogy növekedni fogok Isten Igéjének a megismerésében. Növekedni fogok Isten Igéjének megértésében. Ebből hit származik, és az én hitem növekedni fog. Növekedni és fejlődni fogok ebben az évben szellemileg.

/Kenneth Hagin Hitünk tápláléka napi adagokban/

Napi Gondolatok Reinhard Bonnkétól

Amikor imádkozunk, ugyanazon az alapon, és ugyanazokkal a jogosultságokkal tesszük, mint Pál, János, Jakab vagy Péter. A legnagyobb szentekkel vagyunk egy szinten. A nekik szóló ígéretek a mi ígéreteink is; az Úr, akihez imádkoztak a mi Urunk is; kiváltságaik a mi kiváltságaink is. Istennek nincsenek kedvencei - pontosabban, MINDNYÁJAN a kedvencei vagyunk. Ugyanaz a kulcsunk van az ajtóhoz, mint ami nekik volt: Jézus neve. Ez a név ad szabad belépést Istenhez, nem kell az ajtó előtt toporognunk. Nincs szükségünk angyalokra vagy szentekre, hogy bekísérjenek Isten jelenlétébe, mert hit által az ő fiai és lányai vagyunk, családtagok, örökösök! Szélesre tárt ajtón át mehetünk be az Atya házába! Nem ok ez arra, hogy imádkozzunk? Imádkoztál ma már? REINHARD BONNKE

Új Kezdet Keresztény Közösség

Napi Ige:
Ne félj, hanem mindenki előtt bátran tanúskodj Urunkról! (2.Tim.1,8)

ÚJ Teremtés Krisztusban - Gyógyulás, szabadulás, helyreállítás

Apostolok 2:1-4 Pünkösdkor a Szent Szellem leszáll a tanítványokra

Mindannyian együtt voltak akkor is, amikor elérkezett a Pünkösd ünnepe. Hirtelen zúgás hallatszott az égből, mint amikor erős szél fúj, és betöltötte az egész házat, ahol ültek. Azután lángnyelvek jelentek meg közöttük, és rászálltak mindenkire. Ekkor betöltötte őket a Szent Szellem. Mind más-más nyelveken kezdtek beszélni, ahogy a Szent Szellem adta kinek-kinek, hogy mit mondjon.

A föld amelyre lábad lép

Ige: A Krisztusban lévőknek.

 „Aki ő benne marad, egy sem esik bűnbe]; aki bűnbe esik [aki [(hamartanó): elvéti, elhibázza a célpontot], egy sem látta őt [(horaó) nem vette tudomásul, nem ébredt tudatára, és nem tekintette Istennek], sem meg nem ismerte [(ginószkó): sem nem értette meg, és nem ismerte el] őt” (1 Ján. 3,6)

És folytatódik a kijelentés: „Tudjuk, hogy aki Istenből született, nem vétkezik ((hamartanó): nem téveszti el a célpontot): hanem a ki Istenből született, megőrzi magát (az figyel Istenre, és Isten is figyel arra), és a gonosz ((ponérosz): kárt okozó / sátán) nem illeti (meg sem érinti) őt” (1 Ján. 5,18)

 „Senki sem cselekszik bűnt, aki az Istenből született, mert benne marad annak magva; és nem cselekedhetik bűnt, mivelhogy Istenből született (görög szerint: Senki nem vétheti el a célt, aki Istenből születetett, mert benn marad annak magva, és nem válhat céltévesztővé). (1 Ján. 3,9)

A: mag, az Istenélő, és maradandó igéje”(1 Pét. 1,23)

És maga a testté vált Ige, azaz: a mag pedig a Krisztus” (Gal. 3,16)

Aki maga a cél, hiszen Ő mondotta: „a céltévesztés pedig az, hogy nem hisznek én bennem; (Ján. 16,9)

Szívem Rád szomjazik Uram

Júdás apostol köszöntését küldi:

 „Az elhívottaknak, azoknak, akik elfogadták a meghívást. Akik az Atya Istenben megszenteltettek, és szentté lettek, akiket Isten az Úr Jézus vére által megtisztított, hogy alkalmassá váljanak a Vele való közösségre, és Jézus Krisztusban megőrzött” (Júd. 1,1)

Fosdick: Az igazi kincs.

„Az igazi kincs nem a pénz, hanem a jellem" 

Bob Gass: Hogyan ismerhetjük fel Isten hangját.

     „Nincs tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak” (Róma 8:1.)-// Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, a kik Krisztus Jézusban vannak, kik nem test szerint járnak, hanem Szellem szerint. --Károli//

Amikor támad egy gondolatod és azon tanakodsz, hogy ez vajon Istentől származik-e, a hatodik kérdés, amit fel kell tenned magadnak: „Ez a gondolat megítél vagy kárhoztat engem?” Ha megítél, akkor Istentől van, ha kárhoztat, akkor a Sátántól.

Nagyon sok keresztény él vádlás alatt, vagy állandó bűntudatban, és azt hiszik, hogy ez Istentől van. Pedig nem. A kárhoztatás a Sátántól jön, míg a megítélés Istentől.

A kettő közötti különbség: a megítélés célja, hogy egy adott területen helyreállítson téged azért, hogy változást hozzon az életedben. Ezt Isten szeretete motiválja.  Mivel Isten szeret téged, ezért amikor egy olyan területet lát az életedben, ahol változásra van szükség – legyen ez egy kapcsolat, egy hobbi vagy a hozzáállásod – akkor oldalba fog bökni és azt mondja: „Dolgoznod kell ezen a dolgon, mert ez az, ami nem működik jól az életedben. ”

A kárhoztatás célja viszont az, hogy kritizáljon és bűnösnek érezd magad, méghozzá valamilyen bizonytalan módon. Ha valaha érezted magad bűnösnek úgy, hogy mégsem tudtál rámutatni egy konkrét dologra, vagy ha valaha értéktelennek érezted magad, akkor az vádolás volt a Sátán részéről.

De a Róma 8:1 azt mondja: „Nincs tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak.” Isten sosem fog ellened fordulni; sosem fogja azt mondani, hogy értéktelen és szerethetetlen vagy. A Jelenések 3:19 alapján Isten így szól: „Akit én szeretek, megfeddem és megfenyítem: igyekezz tehát, és térj meg!”

Ahogyan elkezded megvallani a bűneidet és a változás útjára lépsz, nem fogsz többé kárhoztatást érezni. Ez azonnal működik.

A kárhoztatás a Sátán módszere arra, hogy folyamatosan egyre rosszabbul érezd magad. És ez nem múlik el akkor sem, ha megvallod a bűneidet. Olyan ez, mint az amerikai igazságszolgáltatási rendszer.  Először ítéletet hoznak egy bűncselekmény miatt, majd következik a büntetés, amely évekig tartó börtön is lehet.

De Isten nem így működik. Isten igazságszolgáltatási rendszerében a Szent Szellem megítéli, hogy mi a rossz az életünkben, mi pedig ezt beismerjük. Jézus pedig megfizeti a büntetést. Ő magára vette a bűneink büntetését az Ö halálán keresztül a kereszten. Így élhetünk mi olyan szabad módon, amire Isten eredetileg teremtett minket. Ez az Isteni kegyelem.

(Daily Hope by Rick Warren, 2011. március 20.)

APRÓ JELEK EGY LÁGY SZÉLBEN, MARSHA BURNS:

Szeretteim, Én felépítelek benneteket, és nem lerombollak. Mint bármilyen más épület, ti is lépésenként épültök, egyszerre egy építőelemmel. Nem értetek még a végére, hanem most épültök fel a ti szentséges hitetekben, amint engedtek a Szellemem munkájának, mondja az Úr. Valóban a dicsőséges Egyházam része vagytok, ami szentté és feddhetetlenné válik. Engedjétek, hogy tökéletesítselek benneteket.

Filippi 1:6 Meg lévén győződve arról, hogy a ki elkezdette bennetek a jó dolgot, elvégezi a Krisztus Jézusnak napjáig

http://gyurinaploja.blogspot.com

Flach Ferenc - Szíven találtál

Norman Vincent Peale: Hit

„A hit csodálatos energiaáramlást vált ki. A kereszténység energiaforrás – a világegyetem legnagyobb energiájának forrása. A Biblia ennek az energiának a technikáit és képleteit tartalmazza”

Guti Tünde: ELMÉLKEDÉS A TITKOS SZOBÁBAN

   Krisztus foglya vagyok. Ítélőszéke elé állok egyszer. Nemsokára. Ezért most mindent alaposan megvizsgálok. Újra és újra. Úgy bántotta már fülemet a lárma, a nyüzsgés!

Itt most szelíd dorgálás élesztgeti fáradt lelkemet. Ideje volt kivonulni a harsány, tarka tömegből, s félrehúzódni, hogy ebben az áldott csendben különbséget tegyek jó és rossz között, átértékeljek életet, célt és eszközt, eredményt és mulasztást…

Érzem a felülről rám szegezett, jóságos, mindent átható tekintetet.

Kint lassan, némán hullanak a falevelek…

Lényem a Szentre fókuszál. Jézus szavaihoz igazítom gondolataimat, Igéjéhez szabom múltam, jelenem és jövőm. Az Ő mérlegén mérettetik meg egész valóm. Keresztre szegeztetik énem, kincsem egyedül az igazság és az ígéret. Szívem kifordítva, látszik a fonákja. Könnyeimet az Úr törli le, Ő az ítélet és Ő a kegyelem.

   Krisztus foglya vagyok: szabad egy más fajta életre és a szeretetben megvalósuló megszentelődésre. Szabad az emberi véleményektől, szabad a hamisság leuraló manipulációitól, szabad a kereszt felvételére és az önmagam feletti ítélettételre. Így ragyog fel és lüktet szívemben az Igazság. Többé ne én éljek, hanem bennem Ő!

   Hamarosan megérkezik a Világosság Királya, aki fényt gyújtott lelkemben.  

2014. szeptember 19.                                    Guti Tünde

http://www.gutitunde.eoldal.hu/cikkek/blog/elmelkedes-a-titkos-szobaban.html

Egy üzenet százféleké/p/pen †

Rajtunk múlik, melyik utat választjuk

krisztus.eu


Egyszer élünk... de örökké!

Pintér Béla - A könny pereg Official video (szöveggel)

Zsoltár 23. Az Úr – Jézus - a Jó Pásztor; (szerkesztett)

Zsolt. 23,1 Dávid [jelentése: szeretett, szerető, összekötő, egyesítő, főember] zsoltára [hangszerkísérettel énekelt dicsőítése]. Az Úr [(jəhóváh): Jahve, az Örökkévaló] az én pásztorom. Ő [(ráʿáh): legeltet, pásztorol, táplál, ellát,vezet, kormányoz, igazgat, dédelget

engem];  nem szűkölködöm [(ḥásér): nem szenvedek hiányt, semmiben meg nem fogyatkozom, és semmi híjával nem leszek].

Zsolt. 23,2 Füves legelőkön, [zöldellő réteken legeltet], és nyugtat engem, és csendes vizekhez terelget, és [a megújulás vize mellett nevel] engem.

Zsolt. 23,3 Lelkemet megvidámítja, [felüdíti] az igazság [megigazultság] ösvényein vezet [hordoz] engem az ő nevéért [nevéhez híven]. »Héber szerint: (šúḇ): visszahoz, helyreállít, megújít (nep̄eš): engem, és a (ceḏeq): megigazulás (maʿəḡáláh maʿəgál): útjára (náḥáh): visszavezet az Ő (šém): nevéért«

Zsolt. 23,4 Még ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy; a te vessződ és botod, azok vigasztalnak engem. [Héber szerint: Még ha a (caləmáveṯ): halál mélységes sötétségén (gaj gajə') megyek is át, nem félek, nem rettenek meg a (ráʿ): veszélyes, rosszindulatú gonosztól, és semmi bajtól, mert te velem vagy, és (šéḇeṭ): pásztorbotod (mišəʿeneṯ mišəʿénáh) támogat, bátorít, és biztonságot ad].

Zsolt. 23,5 Asztalt terítesz nékem az én ellenségeim előtt [az én (cárar): üldözőim, szorongatóim (páním) szeme láttára]; elárasztod [megkened] fejem olajjal; csordultig van [színültig töltötted] a poharam.

Zsolt. 23,6 Bizonyára jóságod és kegyelmed követnek engem [és szereteted kísér] életem minden napján, s az Úr házában lakozom hosszú ideig [egész életemben örök időkön át].

Már Jézusé vagyunk

Nehémiással együtt vallja az Úr népe:

 „Te vagy egyedül az Úr! Te teremtetted, és (alkottad) az eget, az egeknek egeit és minden seregüket, a földet és mindent, ami rajta van, a tengereket minden bennük valókkal együtt; és te adsz életet mindnyájuknak, és az égnek serege előtted borul le” (Nehem. 9,6).

Isten hatalma az Ő kegyelme, amelyet ha elfogadok, célba érek.

 „Kegyelmeddel vezérled te megváltott népedet, hatalmaddal viszed be te szent lakóhelyedre” (2 Mózes 15,13)

Bölcs mondások

Ne azt nézd, hová estél, hanem azt, hol csúsztál meg

Ki Jézus nekünk?

Az Úr Jézus kijelentése a szoros kapuról: „Bizony, bizony mondom néktek, hogy én vagyok a juhok számára: a kapu. Mindazok, akik előttem jöttek, tolvajok és rablók: de nem hallgattak rájuk a juhok. Én vagyok a kapu: ha valaki én rajtam keresztül megy be, gondviselésben, ellátásban, védelemben részesül, és megmenekül, tehát üdvözül, és bejár, tovább halad majd, és legelőt talál” (Ján. 10,7-9)

Hit Gyülekezete- Áldott erős szent az Úr neve (különleges verzió)

Bizalom Istenben

„És erről ismerjük meg, hogy mi az igazságból vagyunk, és így tesszük bátorságosakká ő előtte a mi szíveinket. Hogy ha vádol minket a szív, mivelhogy nagyobb az Isten a mi szívünknél, és mindent tud. Szeretteim, ha szívünk nem vádol minket, bizodalmunk van az Istenhez; És akármit kérjünk, megnyerjük tőle, mert megtartjuk az ő parancsolatait, és azokat cselekedjük, amik kedvesek előtte.”

(János apostol első levele 3. fejezet 19-22.vers)

Mai Igénk első olvasatra azt sugallhatja, hogy csak akkor bízhatunk abban, hogy Isten elfogad bennünket, ha előtte leteszünk valamit az asztalra. „ha a szívünk nem vádol, akkor bizodalmunk van.”

De ki az akit, nem vádol a szíve, akit nem terhel valami mulasztás, valami botlás? Ki az, akinek nincs valami takargatnivalója, amit megbántál, amit ma már ha lehet másképp tennél, és ha lehet visszacsinálnál?

Viszont, ha János levele egészének fényében kezdjük el boncolgatni az Istenhez való bizalom kérdését, akkor egyértelmű, hogy a levélben annyiszor szereplő agape / szeretet / kizárja a fenti gondolatot.

Isten ugyanis az Ő szeretetét feltétel nélkül kínálja fel számunkra, ahogy később olvassuk: „szeressük őt; mert ő előbb szeretett minket!” (4:19). És ezt nem azért tette, mert viszonzást várna cserébe, hanem ’csak’, azért mert neki ez a természete. Mert Ő maga a szeretet.

Így keresztény emberként nem azért bízunk Istenben, mert annyira tökéletesek vagyunk, hogy bennünk nem talál majd semmi hibát. Azért bízunk benne, mert Ő tökéletes, mert Ő nem hibázik.

És mert Jézusban nemcsak beszélt, hanem bebizonyította, hogy bár a bűnt gyűlöli, de a bűnöst, engem végtelenül szeret, úgyhogy még a saját életét sem kíméli.

Ezért a legkevesebb, hogy szót fogadunk neki és úgy szólunk, úgy teszünk, ahogy Ő előtte kedves.

http://reggelidicseret.blogspot.hu/2013/07/bizalom-istenben.html

Napi Gondolatok Reinhard Bonnkétól

Nem kellene aggódnunk a kritikák miatt. Ha Jézus valóban azt tenné az emberekkel, amit ígért nekik, vagyis megkeresztelné őket Szent Szellemmel és tűzzel, vajon milyenekké válnának? Szenvtelenné, mérsékeltté, visszafogottá? Miközben az isteni dicsőség hullámai áradnak keresztül rajtuk, gondoljátok, hogy úgy ülnének otthon, mint valami márványszobor? Isten jelképe a tűz. Őszintén, kik a nevetségesebbek? Azok, akik táncra perdülnek az örömtől, mert megragadta őket Isten látása, vagy azok, akik háborítatlanul ülnek elefántcsont tornyaikban, mint az egyiptomi Szfinx, mely akkor is mozdulatlan maradt, amikor Napóleon ágyúval lövette?

Olvassátok el, mit mondott Fesztusz Pálnak: „Bolond vagy te, Pál! A sok tudomány őrültségbe visz” (ApCsel 26,24). Hogy is lehetne másképp ez ma, amikor emberek újra az eredeti kereszténységet tapasztalják meg, és nem annak valami kicsavart, kifosztott, érzelgőssé tett változatát? „Titeket is életre keltett” - olvashatjuk az Efézus 2,1-ben. Ha így van, nem az a normális, ha mások vagyunk, mint ez a világ? REINHARD BONNKE

https://www.facebook.com/167788570054522/photos/a.170196299813749.1073741830.167788570054522/216134068553305/?type=1&permPage=1

Keresztény idézetek ツ

célja van...wink hangulatjel !

FordulóPont Tv

A Száztagú cigányzenekar a Hit Parkban (M1 - Roma magazin)

Ige: A megbocsáthatatlan…

Az Úr Jézus kijelentése a Szent Szellem elleni bűnről: „Bizony mondom néktek, hogy minden vétek, tévedés, hiba, vagy céltévesztés megbocsáttatik az emberek fiainak, még a káromlások is mind, és minden rágalmazás, gyalázkodás, becsmérlődés, szitkozódás, istenkáromlás, amit kimondanak, és bármennyi káromlás hagyja is el a szájukat:

De aki a Szent Szellem ellen szól káromlást, aki a Szent Szellemet gyalázza, rágalmazza, becsméreli, nem nyer bocsánatot soha, hanem vétkes marad bűne miatt örökké. Mert olyan bűnt követett el, amelyet soha nem lehet megbocsátani, ezért örök véteknek terhe nyomja, és örök kárhozatra méltó.  / a görög szerint ez azt jelenti, hogy: alá van vetve a sátánnak, az ő hatálya, vádja alá eső, és vádolható. A sátán rabja marad /;

Jézus azért mondta ezt, mivelhogy ezt mondják vala: Tisztátalan, szennyes, gonosz szellem, démon van Őbenne, hogy Jézust tisztátalan szellem vette birtokába, és szállta meg” (Márk. 3,28-30)

Hatalmas Atyám dicsőítlek Téged

Mahatma Gandhi: A szeretetről.

„A gyáva ember képtelen a szeretet kimutatására, az a bátrak kiváltsága”

Áldás

Isten ígérete az engedelmeseknek:

„Ha engedelmeskedtek a végzéseknek, és megtartjátok, és teljesítitek azokat: „Elvesz, eltávolít, megszüntet, elfordít, minden gonosz, veszélyes, rosszindulatú betegséget, nyavalyát, bajt az Úr (JHVH: Jahve: az Örökkévaló) te tőled. Mindazokat a rosszindulatú egyiptomi bajokat, amelyeket ismersz, tudsz, érzékelsz, megtapasztalsz. Nem tétethetők, nem helyeztethetők azok tereád, hanem csak azokra, akik gyűlölnek téged” (5 Móz. 7,12-15).

Küldetésben járni

Az ötvenes években történt, hogy egy őszinte, komoly, Istennek odaszánt, Krisztusban újjászületett budapesti lelkész felszólítást kapott arra, hogy vagy abbahagyja az evangélizációt, az ifjúsági munkát és a hitoktatást, vagy a gyerekeivel és a feleségével együtt elmozdítják a gyülekezetükből és kidobják egy Isten háta mögötti faluba.

Erre azt mondta akkor ez a lelkész, hogy Isten háta mögötti falu nincs, mert minden az Isten színe előtt van és akárhová is dobják, Ő mindenütt ugyanazt csinálja, amivel az Ő Ura Őt megbízta.

Rövid idővel ezután el is mozdították, kitették egy tanyaközpontba, ahol még templom se volt és néhány év múlva ott, azokban a nehéz időkben, abban a tanyaközpontban egy kicsiny templom emelkedett ki a házak közül, a szomszédos két tanyaközpontban pedig egy-egy imaház épült fel.

Ez a lelkész ott is úgy végezte a munkáját, mint aki küldetésben jár. Úgy dolgozott ott, mintha egész életében oda készült volna.

Utólag elmondta, hogy a kihelyezésével semmi sem változott. Legfeljebb annyi, hogy egy ideig alig volt mit enni a gyerekeinek, de rövid idő után megszerették őket és hol egy bögre tejfölt, hol húsz tojást, hol egy pár összekötött lábú csibét találtak az ajtó előtt. Eltartotta Őket Isten, eltartotta Őket a gyülekezet és Ő pontosan ugyan azt csinálhatta ott, amit a nagyvárosi gyülekezetben, ahonnan kidobták. Mert küldetésben járt.

Ugyanis nem egy nagyvárosi gyülekezetbe, hanem az evangélium hirdetésére szerződött.

Te küldetésben jársz-e?

Ehhez kapcsolódik a következő, kicsit régebben játszódó történet. Mórusz Tamást a nagy angol államférfit egyszer egy tanító rokona látogatta meg azzal, hogy szerezzen neki egy jó állást. Miután a rokon előadta a kérését Mórusz Tamás azt válaszolta, hogy éppen jókor jött, most ürült meg egy tanítói állás egy távoli faluban – és mondta a falunak a nevét -, amitől a kedves tanító rokon elképedt, felháborodva azon, hogy hova akarja őt száműzni a befolyásos államférfi.

Ettől meg Mórusz Tamás képedt el: Száműzni??? Hát mi a probléma? És a tanító sorolta: Ott én teljesen egyedül leszek, nem lesz megfelelő társaságom…

Megfelelő társaság? -kérdezte Mórusz Tamás. Hát ott lesz Isten! Ott lesznek a tanítványai! És ott lesz a jó lelkiismerete. (Tudniillik egy olyan állásra pályázott a kedves rokon, ahonnan előbb valakit ki kellet volna fúrni.)

http://www.refvasvari.hu/mindenkinek-hasznos/lelekepito-irasok/

Mi az oka annak, hogy ez a tanító sehogyan sem értette ezt a gondolatmenetet? Az, hogy ő nem küldetésben járt.

Te küldetésben jársz-e?

Neked megfelelő társaság-e Isten?

Te azt csinálod-e, amivel az Úr Jézus megbízott?

És monda nékik Jézus: “Elmenvén e széles világra, hirdessétek az evangéliumot minden teremtésnek.” Márk 16.15.

Az Úr szeret

Spurgeon: Az igehirdetés.

Az igehirdetés szolgálata lehet az épülés eszköze és sok lelki áldás kútforrása. De aki nem fogadja el, annak nagyon fárasztó is lehet, vagy pedig jelentéktelen, mint a zengő érc vagy a pengő cimbalom.

Pastor Chris: Újjá Lett Minden!

Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden (2 Korintus 5:17).

A nyitó Igevers valami figyelemre méltót mond el nekünk. Azt mondja, "Újjá lett minden." Mit jelent az, hogy "minden"? Ez azt jelenti, hogy minden, nincs kivétel! Szeretném, ha megfigyelnétek az igeidőket: "...a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden." Dicsőség Istennek!

Ezért, amikor Isten rád néz, látja, hogy milyen gondjaid voltak az életedben azelőtt, hogy újjászülettél, de mostmár ezek elmúltak. Lehet, hogy nem "érzed" vagy gondolod így, de ez sem semmisíti meg az Ő igazságát. Emellett azért mondja ezt el neked, mert ezt nem teheted meg más úton, csak az Igén át. Mit reagálsz erre, most, hogy már tudod?

Itt van, amit Isten elvár: tételezzük fel, hogy elmentél egy találkozóra, nem sokat tudván Jézusról, majd hallottad az Evangéliumot és hittél; mindazonáltal a találkozóra rákosan mentél. Az orvosok már megmondták, hogy nincs esélyed a túlélésre. Most, hogy hiszed Jézus Krisztus Evangéliumát, befogadtad Őt az életedbe; kijelentetted, hogy Ő az Úr az életed felett, és befogadtad az örök életet a szívedbe!

Majd olvasod, hogy "Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden." Eltűnődsz egy pillanatig, "Hé! A régi dolgok elmúltak? Mi van a rákkal, amivel jöttem?" Bizony, a régi dolgok elmúltak, és minden újjá lett; a tizennyolcas vers kifejti, hogy minden, ami újjá lett Istentől van. A rák nem Istentől van. Így azt mondod, "A régi dolgok elmúltak. Tehát, ez a rák is elmúlt!"

Lehet, hogy most még érzed a testedben, de Isten azt mondja, hogy már elmúlt; tehát mond te is azt, amit Isten mondott, "Rák, elmúltál! A testem újjá lett, mert új élet van bennem, és ez az új élet áthatolhatatlan a rák számára!" Ilyen legyen a megvallásod és a hited kifejezése! Ez azon alapszik, amit Isten mondott; bízol az Ő Igéjében, mely szerint valóban "Újjá lett minden!"

Ima

Köszönöm áldott Atyám, hogy teljesen új életet adtál Krisztusban. Az életemben minden át van itatva isteniséggel és a dicsőségedről szól. Örök élet, szeretet, egészség, béke, öröm, igazság, jólét; az enyémmé tetted őket! Köszönöm a dicsőség és a kiválóság rendkívüli életét, amim Krisztusban van, a Jézus Nevében! Ámen.

További Tanulmányok: Galata 6:15; Pál apostol levele a Rómaiakhoz 6:4; Kolossébeliekhez írt levél 3:9-10: Zsidókhoz írt levél 2 Jeremiás könyve 36-37

Füredi Mária‎Szent Biblia

Zsoltárok 92,3:

Zoltánné Kovács

DICSERETEK 1 "DAVID SATORA" ERDOD JÉZUS TE VAGY