"Türelmetlenséged csak neked és környezetednek árt, Istent nem fogja sietségre bírni."
www.maiige.hu
2014. július 16.
2014. július 14.
Titusz levél 3. fejezet: A felsőbbség iránti engedelmesség; (szerkesztett)
Tit. 3,1 Emlékeztessed őket, hogy a fejedelemségeknek és
hatalmasságoknak, az elöljáróknak engedelmeskedjenek, hódoljanak, [szót
fogadjanak] minden jó cselekedetre készek legyenek.
[Más fordítás: Emlékeztesd őket arra, hogy a (arkhé): kormányzói,
uralmon lévő hatalomnak, vezető pozícióknak [(exúszia):
lehetősége, és joga, hogy (hüpotasszó): alattvalóvá, és szófogadóvá tegyen, vagy
leigázzon, és (peitharkheó):
hódolatra kényszerítsen. Hogy (pasz pasza pan): minden (agathosz ergon): hasznos
tevékenységre, munkára, foglalkozásra, és feladatra (hetoimosz): késszé,
és hajlandóvá (einai): legyenek].
Tit. 3,2 Senkit ne szidalmazzanak, [(blaszphémeó):
senkit se szóljanak meg, senkit rossz hírbe ne hozzanak, senkit ne káromoljanak, és ne rágalmazzanak]. Ne veszekedjenek, [(amakhosz):
a maga igazáért nem harcolók, nem
vitatkozók, nem veszekedők, legyenek békések, békeszeretők, így lesznek
legyőzhetetlenek]. Gyöngédek (epieikész):
szelídek, jóindulatúak, elnézőek,
engedékenyek, udvariasak, mérsékeltek, türelmesek, megértőek, kíméletesek, előzékenyek, barátságosak]
legyenek. [(pasz pasza pan): Minden
módon, és mindig] teljes szelídséget [(praotész): jóindulatot,
barátságosságot, higgadtságot] tanusítván
minden ember iránt, és minden tekintetben.
Tit. 3,3 Mert régenten [egykor, vagyis (pote): valamikor,
az elmúlt időben] mi [(hémeisz): magunk] is [(kai):
szintén] esztelenek, [(anoétosz):
értelmetlenek, és balgák] engedetlenek [(apeithész): meggyőzhetetlen,
makacs, csökönyösök],
tévelygők [(planaó):
félrevezetettek, becsapottak] voltunk. Különböző, és [(poikilosz): sok fajta]
kívánságoknak [(epithümia):
vágyaknak, szenvedélyeknek] és
gyönyöröknek szolgái, [(hédoné dúleuó):
élvezeteknek rabszolgái voltunk, mert mindenféle szenvedély és gyönyör hatalmában
tartott bennünket]. Gonoszságban [(kakia): rosszaságban, rosszindulatúságban] és irígységben [(phthonosz diagó): féltékenységben, rosszindulatban] élők, gyűlölségesek, [utálatosak, egymástól gyűlöltek] egymást gyűlölők valánk.
Tit. 3,4 De mikor a mi megtartó [üdvözítő (szótér): megváltó, szabadító, megtartó, megmentő,
segítő, gyámolító, gyógyító] Istenünknek jóvolta [(khrésztotész): jósága, kedvessége] és az
emberekhez való szeretete [(philanthrópia):
emberszeretete] megjelent [(epiphainó):
feltűnt, felragyogott].
Tit. 3,5 Nem az igazságnak
cselekedeteiből, vagyis [(dikaioszüné en ergon):], amelyeket mi cselekedtünk, hanem az ő
irgalmasságából [(eleosz): gyengéd, szerető irgalmából] tartott meg [(szódzó):
üdvözített, megmentett, kiszabadított,
meggyógyított, egészségessé tett] minket
az újjászületésnek fürdője [(lútron):
alámerítésében] és a Szent Szellem megújítása
által.
[Más fordítás: Nem a mi igaz cselekedeteink alapján, hanem az ő gyengéd, szerető irgalmából
üdvözített minket újjászülő és megújító fürdője, a Szent Szellem alámerítése által].
Tit. 3,6 Melyet kitöltött [kiárasztott] reánk bőséggel, és [gazdagon] a mi megtartó [Üdvözítőnk: bűnt
megbocsátó, megváltó;
megmentő, szabadító, gyógyító, biztonságot adó] Jézus Krisztusunkon keresztül.
Tit. 3,7 Hogy az ő kegyelméből megigazulván, örökösök legyünk
az örök élet reménysége szerint.
Tit. 3,8 Igaz ez a beszéd, [(pisztosz
logosz): megbízható, szavahihető, hitelt érdemlő az ige] és
akarom [(búlomai): tanácsolom], hogy ezeket megerősítsed, [és szeretném, ha szilárdan
tanúskodnál ezek mellett] hogy
igyekezzenek [(phrontidzó): megfontoltan törekedjenek] jó [(kalosz): becsületes, hasznos] cselekedetekkel előljárni azok, akik Istenben [(piszteuó): hitre jutottak], és hívőkké
lettek. Ezek jók és hasznosak [(óphelimosz): előnyösek] az
embereknek;
[Más fordítás: S azt akarom, hogy e dolgok
felől teljes biztonságot nyújts hallgatóidnak; hogy azok, akik Istenben hívőkké lettek, azon jártassák eszüket, hogy
hogyan lehet hasznos tettekkel a többiek élére kerülni].
Tit. 3,9 A balgatag [ostoba] vitatkozásokat
[(dzétészisz): kérdezgetéseket,és
kutatásokat] azonban és a
nemzetségekről való tudakozásokat, [(genealogia): nemzetség táblázatokkal kapcsolatos
kérdéseket] és a civakodást [(erisz): veszekedéseket, vitákat, és viszálykodást]
és a törvény felől való [(nomikosz): törvénnyel
kapcsolatos, a törvénykörüli] harczokat
kerüld [(periisztémi): mellőzd, és
térj ki előlük]. Mert haszontalanok
[(anóphelész): nem segítenek,
sőt ártalmasak, károsak] és
hiábavalók [(mataiosz): sikertelenek, eredménytelenek].
Tit. 3,10 Az eretnek embert [(hairetikosz): a szakadást szító tévtanítót, aki
megosztottságot / szakadást idéz elő] egy vagy két intés [(nútheszia): figyelmeztetés,
rendreutasítás] után kerüld, [(paraiteomai) térj
kielőle, és utasítsd el].
Tit. 3,11 Tudván, hogy az ilyen romlott és vétkezik, önmaga is
kárhoztatván magát.
[Más fordítás: Tudván, hogy az ilyen ember kivetkőzött önmagából,
rossz útra fordult, és eltévesztette a célt, aki saját magát ítéli el].
Tit. 3,12 Mikor Ártemást [jelentése: egészséges, friss, teljes] vagy Tikhikust [jelentése: a szerencsés] hozzád küldöm, [igyekezz], és siess hozzám jőni
Nikápolyba [jelentése:
győztes város]; mert elhatároztam, és
úgy [(krinó): döntöttem]
hogy ott töltöm a telet.
Tit. 3,13 A törvénytudó Zénást [jelentése:
alázatos, szerény; Zeusnak
szentelt] és Apollóst [jelentése: Apolló
által adott] gondosan [(szpúdaiósz
propempó): körültekintően bocsátsd el], és indítsd
útnak, hogy semmiben se legyen fogyatkozásuk, [hiányuk].
Tit. 3,14 Tanulják meg pedig a mieink is, hogy jó
cselekedetekkel járjanak elől a szükséges hasznukra, [a
kényszer szülte szükségben ott, ahol sürgős segítségre van szükség] hogy ne legyenek gyümölcstelenek.
Tit. 3,15 Köszöntenek téged a velem levők mindnyájan. Köszöntsd
azokat, akik szeretnek minket hitben, akik [(phileó): kedvelnek, jóindulattal vannak hozzánk, és
szívesen látnak]. Kegyelem
mindnyájatokkal! Ámen.
(Titushoz, a krétaiak kihívott gyülekezeteinek első
kézrátétellel kijelölt felvigyázójához íródott a makedóniai Nikopoliszból).
2014. július 13.
Ige: Mindennek nézz utána az Igében
.jpg)
„Mivelhogy
sokan nekiláttak, és megpróbálták sorjában elmondani, és megírni, azokat a dolgokat, és eseményeket, amelyek minálunk beteljesedtek
Úgy, amint nékünk előnkbe adták, és ahogy ránk maradt
azoktól, akik kezdettől fogva szemtanúi, és szolgái voltak az Igének
Tetszék énnékem, és jónak láttam én is, ki eleitől
fogva mindeneknek szorgalmasan, és
pontosan utána jártam, hogy azokról rendszerint írjak, hogy sorjában
leírjam néked, jó, tiszteletreméltó, nagyra becsült, igen derék Theofilus,
Hogy megtudhasd* megismerd, és megértsed azoknak
a dolgoknak, igéknek (logosz)
igazságát, és bizonyosságát, hogy meggyőződjél róla. És megtudd a
kétségtelen valóságot, mennyire megbízhatók azok a tanok, - és magad is megdönthetetlen
bizonyosságot szerezhess, - amelyekre taníttattál** (Luk.
1,1-4)
*Megtudhasd (aszphaleia): - bizonyosság, megdönthetetlenség. Cáfolhatatlan
bizonyosság, megdönthetetlen bizonyíték. A mgingás lehetőségének kizárása.
**Taníttattál (katékheó):
-
elhangzik a fülekbe, vagyis (kiterjesztve), tájékoztat (informál), oktat
(nevel), tanít.
Tehát az Evangélium bizonyságtételei: „… pedig azért írattak meg, hogy
higgyétek, hogy Jézus a Krisztus, az Istennek Fia, és hogy ezt hívén, életetek
legyen az ő nevében” (Ján. 20,31).
Ne rettegjetek!
„Ne rettegjetek, és ne féljetek! Hiszen régóta
hirdettem, megmondtam, és ti vagytok a tanúim! Van-e isten rajtam kívül?
Nincsen kőszikla, nem tudok róla!” (Ésa.
44,8)
Gottfried Edel: A szeretetről.
Amilyen mértékben szeretünk, olyan mértékben tűnik el a halálfélelem.
.jpg)
Spurgeon: Ígéret
A fösvények legszívesebben kalickába zárnák az énekesmadarakat, és igényt
tartanának a pacsirta és a rigó énekére, mint kizárólagos örökségükre, mint
ahogy az összes ígéretet is maguknak szeretnék megtartani.
Oswald Chambers: ELLENÁLLHATATLAN MEGBÍZATÁS
"Azért jelentem meg
néked, hogy téged szolgává és bizonysággá rendeljelek" (Csel 26,16).
Pál látomása a damaszkuszi
úton nem múló fellángolás volt, hanem olyan látomás, amely világos és
nyomatékos utasításokat tartalmazott, és ő maga mondja: "Nem voltam
engedetlen a mennyei látás iránt" (19). Urunk valóban ezt mondta Pálnak:
Egész életedet hatalmamba veszem: ne legyen más szándékod, törekvésed vagy
célod, mint amit én tűzök ki eléd! "Ő nékem választott edényem" (Csel
9,15).
Újjászületésünk után - ha
egyáltalán szellemi emberek vagyunk -, mindegyikünk kapott látást afelől, mit
kíván tőle Jézus: és meg kell tanulnunk ezt a nagy dolgot, hogy ne legyünk
engedetlenek a mennyei látás iránt, ne mondjuk, hogy elérhetetlen. Nem elég
tudnunk, hogy Isten megváltotta a világot, és hogy a Szent Szellem véghezviheti
bennem mindazt, amit Jézus tett értem, hanem a vele való személyes kapcsolat az
alap, amire életemnek fel kell épülnie.
Pál nem üzenetet vagy tanítást
kapott itt, hogy azt tovább adja, hanem élő, személyes, mindent átfogó
kapcsolatba került Jézus Krisztussal. A 16. vers ellenállhatatlan parancs:
"Kelj fel..., hogy téged szolgává és bizonysággá rendeljelek."
Pál egy személynek szentelte
oda magát, nem egy ügynek. Egyedül és teljesen Jézus Krisztusé volt: nem nézett
másra, csak érte élt. "Elhatároztam, hogy egyébről ne tudjak köztetek,
mint Jézus Krisztusról, mégpedig mint megfeszítettről" (1Kor 2,2).
Oswald Chambers
"Krisztus mindenekfelett" c. könyvéből
http://www.keresztenydalok.hu/ahitatok/chambers/
Kenneth Copeland: Válaszd az életet.
Róm 8,6 Mert a hústestnek
gondolata halál; a Szellem gondolata pedig élet és békesség.
Ha választanod kellene élet
és halál között, mit tennél? A válasz nyilvánvalónak tűnik, de a valóságban
egyáltalán nem az.
Tudod, a halált választani
nem szükségszerűen azt jelenti, hogy a legközelebbi szikláról a mélybe veted
magad. A válasz sokkal összetettebb.
A Biblia azt mondja, a halál
a hústesti gondolkozással egyenlő. Azaz a látható világba nyakig
belegabalyodni. A Biblia beszél az életről is: „Fiam, figyelmezz az én
szavaimra” mondja a Példabeszéd 4,20-22. „...mert az az élet!”
Tehát a világ programja
szerinti gondolkodás egyenlő a halállal. Az Ige szerinti gondolkozás pedig maga
az élet.
A Lukács 10-ben olvashatunk
egy történetet, ami különösen jól bemutatja ezt az alapelvet. A történet
Mártáról és Máriáról szól. Valószínűleg már tudod is, mire gondolok. Mária a
Mester lábainál ült és hallgatta a tanítását, amíg Márta a konyhában
szorgoskodott vacsorát készítve Jézusnak és a vendégeknek.
Mártánál végül betelt a
pohár. Odament Jézushoz, és azt mondta: „Uram, nem látod, törődsz vele, hogy a
testvérem minden munkát rám hagyott? Kérlek, mondd meg neki, hogy segítsen
nekem!” Jézus azonban ezt válaszolta: „Márta, Márta, nagyon sok minden miatt
aggódsz, de egy dolog szükséges, és Mária a jó részt választotta, amit senki
nem vehet el tőle.”Luk 10,41-42
Mária minden teendőjét
félbeszakította, hogy hallhassa az Igét. De Márta engedte, hogy az élet
látszólag fontos ügyes-bajos dolgai megelőzzék Isten Igéjét. A halált
választotta, nem az életet.
Látod már, milyen könnyű
csapdába esni?
„De Copeland testvér” –
mondhatod - „ha nem tölteném minden időmet azzal, hogy az élet dolgaival
foglalkozzam, az életem sínylené meg.” Valóban? Márta valószínűleg ugyanezt
gondolta. Talán az járt a fejében, ha nem készíti el a vacsorát, akkor
mindannyian éhen maradnak. De nem így lett volna. Jézus már korábban tömegeket
látott el bőségesen élelemmel. S ugyanezt meg tudta volna tenni Márta otthonában
is. Neki egyszerűen csak le kellett volna huppannia Jézus lábaihoz, és az Isten
által rendezett banketten lehetett volna vendég!
Ne kövesd el ugyanazt a
hibát, amit Márta. Ne engedd, hogy az élet dolgai annyira elborítsanak, hogy a
halált választod, tévedésből! Határozd el most, hogy Isten Igéjét teszed
életedben az első helyre. Válaszd az életet!
Fordította: Orbán Tibor
Kenneth Copeland: Faith to
faith c. könyvéből
KCM által engedélyezett
fordítás
Olvasásra javasolt
IgeszakaszRóm 8,5-13
Róm 8:5 Mert a test szerint
valók a test dolgaira gondolnak; a Lélek szerint valók pedig a Lélek dolgaira.
Róm 8:6 Mert a testnek
gondolata halál; a Lélek gondolata pedig élet és békesség.
Róm 8:7 Mert a test gondolata
ellenségeskedés Isten ellen; minthogy az Isten törvényének nem engedelmeskedik,
mert nem is teheti.
Róm 8:8 Akik pedig testben
vannak, nem lehetnek kedvesek Isten előtt.
Róm 8:9 De ti nem vagytok
testben, hanem lélekben, ha ugyan az Isten Lelke lakik bennetek. Akiben pedig
nincs a Krisztus Lelke, az nem az övé.
Róm 8:10 Hogyha pedig
Krisztus ti bennetek [van], jóllehet a test holt a bűn miatt, a lélek ellenben
élet az igazságért.
Róm 8:11 De ha Annak a Lelke
lakik bennetek, aki feltámasztotta Jézust a halálból, ugyanaz, aki
feltámasztotta Krisztus Jézust a halálból, megeleveníti a ti halandó
testeiteket is az ő ti bennetek lakozó Lelke által.
Róm 8:12 Annakokáért
atyámfiai, nem vagyunk adósok a testnek, hogy test szerint éljünk:
Róm 8:13 Mert, ha test
szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek,
éltek.
2014. július 12.
Ige: Kiválasztottak vagyunk!
„Eleve elhatározván* kiszemelve,
és eldöntve, hogy minket a maga fiaivá fogad** és egy fiú helyére helyez Jézus Krisztus által,
az Ő akaratának jó kedve szerint*** [Más fordítás: Szeretetéből
indítva azonban már eleve kiszemelt, és különválasztott, minket a maga számára a Krisztus Jézuson
keresztül avégre, hogy fiaivá tegyen, ahogyan ezt akarata, és jóságos tetszése is helyeselte]**** (Eféz. 1,5)
*Eleve elhatározván (prooridzó):
előre kiszemel, előre elhatároz, eldönt.
**Fiaivá fogad (hüiotheszia): - fiúként való elhelyezés, vagyis örökbefogadás. Itt pontosabban fordítva: egy fiú helyére helyezte. A fiúvá fogadásnak négy
alapvető törvénye volt a görög jog szerint, amelyen keresztül magyarázza el a
Szent Szellem, hogy ez gyakorlatilag mit jelent:
1. Megváltozott a családi helyzete, egy másik család
tagja lett. (Az Ádám (jelentése: földből való ember) családjából Isten
családjának tagja, azaz: mennyei /szellemi/ emberré lett).
2. Ez névváltozással is járt (Ádámról Krisztusra
változott a neve).
3. Új otthona lett, az új család szokásait, törvényeit
kellett követnie. (Otthona az Atya háza, vagyis a menny. A mennyország
szokásait kell követnie, és annak törvénye vonatkozik rá).
4. Új felelősségek és kiváltságok birtokosa lett
(Felelőssége az isteni természet /a
feltétel nélküli – mentő – szeretet/
megjelenítése itt a földön, kiváltsága: minden helyzetben és helyzet feletti:
győzelem).
***Akaratának jó kedve szerint (theléma eudokia): jóakarat, jó szándék,
jókedv, jóindulat, jótetszés. Itt: akaratának elhatározása, jó kedvében hozott
döntése szerint.
****Isten úgy
határozott, hogy Fiában – az Úr Jézusban – tesz megigazulttá mindenkit: „Mert akiket
eleve ismert, öröktől fogva tudott,
kiválasztott. felismert, eleve el is
rendelte, és a többiektől eleve
különválasztotta, hogy azok az ő Fia
ábrázatához hasonlatosak legyenek. Vagyis,
hogy Fiának képmását öltsék magukra, hogy ugyanazt az alakot viseljék, amelyet
az ő Fia, hogy Ő legyen az
elsőszülött sok atyafi, sok testvér között.
Akiket pedig eleve elrendelt, előre
elválasztott, különválasztott, azokat
el is hívta; és akiket elhívott, azokat meg is igazította, azaz megigazulttá nyilvánította. Akiket pedig megigazított, vagyis megigazulttá tett, azokat meg is dicsőítette” (Róm. 8,29-30).
Megvallás és ima
Dicsőítlek Istenem, mert így
szóltál hozzám: Légy egészséges! (3.Ján.2.vers) és gondoskodtál arról, hogy a
Te szavad beteljesüljön azáltal, hogy Úr Jézus Te lettél fájdalmak férfia és
betegség ismerője helyettem és értem.
34. Zsoltárból
/Angol fordításban/
„Áldani fogom az Urat mindenkor, minden időben.
Az Ő dicsérete mindig, folyamatosan a számban lesz” (Zsolt. 34.2)
A hamis próféta ismertető jele.
Szeretteim, ne higgyetek minden szellemnek, hanem próbáljátok (és vizsgáljátok) meg a szellemeket, ha Istentől vannak-e; mert sok
hamis próféta jött ki a világba. Erről ismerjétek meg az Isten Szellemét:
valamely szellem Jézust (hús)testben megjelent Krisztusnak vallja, az
Istentől van; És valamely szellem nem
vallja Jézust (hús)testben
megjelent Krisztusnak, nincsen az Istentől: és az az antikrisztus
szelleme, amelyről hallottátok, hogy eljő; és most e világban van már” (1 Ján. 4,1-3).
Elaine Tavolacci próféciája 2014-re
A bensőséges kapcsolat rejtekhelye
Az Úr több dolgot is mutatott az utóbbi időkben. Az első és legfontosabb,
amit kijelentett, hogy arra hívja Krisztus Testét, hogy még bensőségesebb
kapcsolatba kerüljön Vele. A titkok feltárójaként fogja bemutatni magát azok
számára, akik időt töltenek Jézussal, aki "az igazság igéje".
Az Úr így szól: "Itt, a bensőséges kapcsolat rejtekhelyén fogtok
tisztánlátást és útmutatást kapni az életetekre. Az Igém életre kel, és új
módon fog kijelentés születni azok számára, akik készek elhagyni az életüket
azért a bőséges életért, amit Én készítettem nektek. Én, az Öregkorú,
megmutatom nektek az Igém elrejtett kincseit, és összhangba hozlak titeket az
akaratommal, mint ahogy mélység mélységet hív elő. Engedjétek, hogy közöttetek
lakozzak; hogy veletek járjak, és beszéljek veletek. Ahogy megengeditek,
onnantól már nem lesz nehéz hitben járni."
Bátor, radikális harcosok
Nincs idő most a lazaságra, mert az Úr radikális harcosokat keres. Rázd le
magadról a szellemi közönyt, és készülj a szellemi ébredésre! Az Úr így szól:
"Keresem a maradékot, akik nem gyávák, és nem félénk szívűek. Nem ijednek
meg, amikor juhokként kerülnek kiküldetésre a farkasok közé, mivel bátrak és
ismerik a hatalmukat. Határozottak, és készek letenni az életüket, bármi is az
ára, és ellene tudnak állni az ördög ravasz fortélyainak. Ők azok, akik ismerik
a hangomat, és nem fogadják el az atyafiak vádlójának a hazugságait.
Bátran szembenéznek a kihívásokkal, mert tudják, hogy Én megadom nekik az
összes teszthez és próbához szükséges erőt. Őrállókat állítok a falra, akiknek
élesek az érzékszerveik. Meg fogják tanulni, hogyan hangolódjanak rá az Én
frekvenciáimra, és hogyan ismerjék fel, milyen küldetést kaptak Tőlem. Nem
fogja a tanítás bármiféle szele ide-oda hajtani őket, mert az Én Igémben vannak
megalapozódva."
Számítógépes víruskereső és kártékony programok
Egy másik dolog, amit az Úr mutatott, az egy víruskereső program volt.
Olyat, mint a víruskereső, ami eltávolítja és törli a vírusokat, a kártékony
programokat, és minden mást, ami ártalmas és kárt okozna a számítógépnek,
illetve teljesen el tudná rontani.
Az Úr így szól: "Szabaduljatok meg mindentől és mindenkitől, aki
megakadályozná, hogy beléphessetek annak a teljességébe, amit a most következő
évre készítettem nektek. Vágjátok el azokat a kapcsolatokat, amelyek tévútra
vezetnének titeket. Különüljetek el mindenkitől, aki versengést vagy megosztást
okoz. A hit és a tisztesség embereihez igazodjatok, és azokhoz, akik megtartják
a szavukat. Olyanokkal építsetek kapcsolatokat, akik megerősítenek benneteket,
akik mint a vas élesíti a vasat, úgy élesíti az ember a barátja orcáját. Arra
hívtalak el benneteket, hogy örömet hozzatok a világnak, és nem szomorúságot.
Tartózkodjatok mindentől, ami bűnre visz benneteket."
"Amit szem nem látott..."
Néhány napja kaptam egy álmot az Úrtól. Ebben az álomban egy barátomtól és
a férjétől kaptam egy ajándékot, egy nagy arany dobozban. Felnyitottam a
dobozt, és egy hatalmas távcső volt benne. Kivettem, és a szemeimhez emeltem.
Rendkívül nagyméretű volt, de rettentően örültem neki.
Az Úr így szól: "Kiterjesztem a szellemi észlelőképességedet. Ahogy a
távcsövet be lehet állítani nagyításra, vagy széles panoráma nézetre, úgy fogom
megnyitni a népem szemeit is, hogy új módon lássák a dolgokat. Némelyek
számára megnyílik a Látó kenet, látomásokat és álmokat fogtok kapni, és úgy
fognak megnyílni a szemeitek, mint amikor leveszik a szemellenzőt. Nyitva áll
egy ajtó a Mennyben. Nem természetes ajtó, és Én hívlak titeket, hogy jöjjetek
fel ide, és megmutatom nektek azokat, amiknek meg kell történniük. Úgy lesz,
hogy amit kihirdettek, az meg is valósul."
Mivel 2013 sokatok számára nehéz esztendő volt, az Úr helyreállít
benneteket, és igazságot szolgáltat azoknak, akiket önző módon használtak,
kihasználtak, akikkel visszaéltek, és akiket megtámadtak. Akik tüzes
megpróbáltatásokon mentek keresztül az elmúlt évben, kérjetek
igazságszolgáltatást az Úrtól! Akik visszaestek, vagy letértek az útról,
kérjétek a megbocsátását! Ha megvalljátok a bűneiteket, Ő hű és igaz, hogy
megbocsásson nektek, és megtisztítson minden igazságtalanságtól. Annak az éve
jön, amikor Jézushoz kell igazítani az életeteket, mert olyan időszakba lépünk
be, "amit szem nem látott, és amit fül nem hallott, amiket Ő készített
nekünk".
Ézsaiás 21:6
Mert
így szólott hozzám az Úr: Menj, és állass őrállót, amit lát, mondja meg.
Jeremiás 30:17
Mert
egészségessé teszlek téged, és begyógyítom a te sebeidet, azt mondja az
Úr.
1 Korinthus 2:9
Hanem,
amint meg van írva: Amiket szem nem látott, fül nem hallott, és embernek szíve
meg se gondolt, amiket Isten készített az Őt szeretőknek.
Jelenések 4:1
Ezek
után láttam: egy ajtó nyílt ki a Mennyben, éppen előttem. Hallottam ugyanazt a
hangot, amelyet korábban. Olyan volt, mint a trombitaszó, és azt mondta nekem:
„Jöjj fel ide, és megmutatom neked azokat, amiknek ezek után kell
megtörténniük!”
http://gyurinaploja.blogspot.com
SPURGEON: Ígéretek
A Szent Szellem birtoklásával
magunkénak tudhatjuk azt a királyságot, amelyet a mi Atyánk örömmel ad a
választottjainak.
.jpg)
Joseph Prince: Ne hagyd, hogy a félelem elrabolja az örökségedet
41,10 Ne félj, mert én veled
vagyok, ne csüggedj, mert én vagyok Istened! Megerősítlek, meg is segítlek, sőt
győzelmes jobbommal támogatlak. (Ézsaiás)
Mózes tizenkét kémet küldött
az Ígéret földjére, amit Isten az izraelitáknak szánt örökségül. Közülük
ketten, Józsué és Káleb jó hírrel tért vissza: „A föld, amelyet bejártunk és
kikémleltünk, igen-igen jó föld… tejjel és mézzel folyó föld. (4 Mózes 14:7-9)
Csak az Úr ellen ne lázadjatok,
és ne féljetek a föld népétől, mert megesszük őket. Tőlük eltávozott oltalmuk,
de az Úr velünk van! Ne féljetek tőlük!”
Azonban a tizenkét kémből tíz
rossz hírrel jött vissza: „Nem tudunk az ellen a nép ellen menni, mert erősebb
nálunk… Sőt láttunk ott óriásokat is… Olyannak láttuk magunkat, mint a sáskák,
és ők is úgy néztek ránk” (4 Mózes 13:31-33).
Mind a tizenketten ugyanazt a
földet látták, de a beszámolójuk merőben eltért egymástól. Józsuéban és
Kálebben más szellem volt (4 Mózes 14:24). Ők Isten ígéreteire és jóságára
összpontosítottak. A többieket gyávává tette a félelem, és csak az óriásokat
látták. Teljesen lebénultak a félelemtől!
Kedves barátom, bármilyen
körülményekkel is kell szembenézned, hozz egy tudatos döntést, hogy Isten
jóságára fogsz fókuszálni. Elmélkedj azon, hogy Krisztus hogyan fizette meg az
árát annak, hogy te Isten meg nem érdemelt jóindulatát, békességét, védelmét és
gondoskodását élvezd. Ha így teszel, akkor nem tud megbénítani a félelem, és
megtapasztalod Isten jóságát és áldásait az életedben!
Joseph Prince
Magyar fordítás: ahitatok.hu
http://www.ahitatok.hu/joseph-prince/242-ne-hagyd-hogy-a-felelem-elrabolja-az-oroksegedet.html
2014. július 10.
Zsoltár 13. Felelj nékem, Uram (Héberrel és kapcsolódó igékkel)
Zsolt. 13,1 Az
éneklőmesternek [a karmesternek, a karvezetőnek]; Dávid zsoltára.
Zsolt. 13,2 Uram [Jahve], meddig felejtkezel el rólam végképen, és [(nécaḥ
necaḥ): teljesen]? Meddig rejted, és [fordítod] el orcádat
tőlem?
[Más
fordítás: Meddig tart ez, URam? Végképp megfeledkeztél rólam]?*
*Dávid példát adva
a mindenkorban élő hívőknek, újra és újra sürgetően kiált Istenhez,
szabadításért: „Avagy mindörökké elvet-é az Úr? És nem lesz-é többé jóakaró? Avagy
végképen elfogyott-é az ő kegyelme? Vagy megszűnik-é ígérete nemzedékről
nemzedékre? Avagy elfelejtkezett-é könyörülni Isten? Avagy elzárta-é haragjában
az ő irgalmát? Uram, [Jahve; Örökkévaló] miért állasz [és miért maradsz] távol [miért vagy
oly messze]? Miért rejtőzöl el [és miért rejted el magadat,
és fordulsz el] a szükség, a [(cáráh): nyomorúság, gyötrelem, szorongattatás,
nyomorgatás,
elnyomás] idején [amikor bajok érnek]? Könyörülj rajtam [és kegyelmezz] Uram, mert
ellankadtam, [elcsüggedtem, és bágyadt, gyönge, és erőtlen vagyok]: gyógyíts meg engem Uram, mert
megháborodtak [remegnek, és kiszáradtak]
csontjaim [és reszket minden tagom].
Lelkem (egész személyem) is igen
megháborodott [csupa reszketés, és mélyen megrendült, teljesen
összezavarodott], és te, oh Uram, míglen [meddig
késlekedsz még]? Könyörülj rajtam, [légy
kegyelmes] Uram! Lásd meg az én
nyomorúságomat, [szorultságomat, szenvedésemet, elnyomásomat] amely gyűlölőim miatt van, [Nézd,
szorongatnak, nyomorgatnak, és üldöznek ellenségeim]. De Te vagy, aki felemelsz [és kiszabadítsz] engem a halál kapuiból [(máveṯ):
betegségből, csapásból, pusztulás, és romlásból]. Hogy hirdessem minden dicséretedet Sion leányának kapuiban; hadd
örvendjek a te szabadításodban. Oh Uram, meddig nézed? Szabadítsd meg életemet
tombolásaiktól, az oroszlánkölyköktől az én egyetlenemet. Ne rejtsd el orcádat
előlem; ne utasítsd el szolgádat haraggal; te voltál segítőm, ne taszíts el és
ne hagyj el engem, üdvösségemnek Istene! És ne rejtsd el orcádat a te
szolgádtól; mert szorongattatom nagyon: siess, hallgass meg engem! Légy közel
az én lelkemhez és váltsd meg azt; az én ellenségeimért szabadíts meg engem. Ne
rejtsd el a te orcádat tőlem; mikor szorongatnak engem, hajtsd hozzám a te
füledet; mikor kiáltok, hamar hallgass meg engem! (Zsolt. 77,8-10; 10,1; 6,3; 9,14; 35,17; 27,9; 69,18-19; 102,3).
Habakuk is ugyanígy sürgeti az Urat: „Meddig kell még kiáltanom, Uram, miért nem
hallgatsz meg? Kiáltok hozzád az erőszak miatt, de nem segítesz! (Hab. 1,2).
Zsolt. 13,3 Meddig
tanakodjam [meddig kell még védekeznem] magamban? Bánkódjam szívemben naponként? [Meddig emészti még lelkem a
fájdalom, a keserűség, és szívemet a mindennapi gond]? Meddig hatalmaskodik [uralkodik]
fölöttem az én ellenségem?
[Más
fordítás: Meddig
kell gondokat hordoznom magamban, és szívemben /
bensőmben / fájdalmat mindennap? Meddig kerekedik fölém ellenségem]?*
*Dávid tovább panaszkodik az Úrnak: „Könnyem lett a kenyerem éjjel és
nappal, mert egész nap ezt mondogatják nekem: Hol van a te Istened? ...Hallgasd
meg, Isten, az én imádságomat, és ne rejtsd el magadat az én könyörgésem elől;
Figyelmezz én reám és hallgass meg engemet; mert keseregve bolyongok és
jajgatok! Az ellenségnek szaváért és a hitetlenek nyomorgatásáért... A
hitetlenek, Uram, meddig még, meddig örvendeznek még a hitetlenek?” (Zsolt. 42,4; 55,2; 94,3).
Zsolt. 13,4 Nézz ide, [tekints rám, hallgass meg, és] felelj nékem, Uram [(jəhóváh):
Jahve, Örökkévaló] Istenem; világosítsd meg, és [ragyogtasd fel] szemeimet, hogy el ne aludjam a halálra, [nehogy halálba szenderüljek]*
*Dávid újra-és újra
szabadításért kiált az Úrhoz: „Mikor
kiáltok, hallgass meg engem, igazságomnak Istene; szorultságomban tág tért
adtál nékem; könyörülj rajtam és halld meg az én imádságomat! ...Szemem a
bánattól elbágyadt, megvénhedett minden szorongatóm miatt. ...Lásd meg szegénységemet és gyötrelmemet;
bocsásd meg minden bűnömet. Lásd meg ellenségeimet, mert megsokasodtak, és
gyilkos gyűlölséggel gyűlölnek engem. Őrizd meg, és szabadíts meg engem; ne
szégyenüljek meg, hogy benned bíztam. ...Hadd vigadjak és örüljek a te
kegyelmednek, amiért meglátod nyomorúságomat és megismered a háborúságokban
lelkemet; ...Serkenj föl, ébredj ítéletemre, oh Uram, Istenem, az én ügyemért.
Ítélj meg engem a te igazságod szerint, oh Uram, Istenem, hogy ne örüljenek
rajtam! ...Az én lábamnak szövétneke a te igéd, és ösvényemnek világossága.
...Ez vigasztalásom nyomorúságomban, mert a te beszéded megelevenít engem” (Zsolt. 4,2; 6,8; 25,18-20; 31,8; 35,23-24;
119,105; 119,50).
Zsolt. 13,5 Hogy ne
mondja, és ne [dicsekedjék]
ellenségem: meggyőztem [végeztem vele, hatalmat vettem rajta, és legyőztem] őt. Háborgatóim [ellenfeleim, szorongatóim] ne örüljenek, [ne
örvendezzenek, és ne ujjonghassanak],
hogy tántorgok*
*Isten segítségét
kéri Dávid az ellenséggel szemben: „Istenem, benned bízom; ne szégyenüljek meg;
ne örüljenek rajtam ellenségeim” (Zsolt.
25,2). „Mert téged vártalak Uram, te hallgass meg Uram, Istenem! Mert azt
gondolom: csak ne örülnének rajtam; mikor lábam ingott, hatalmaskodtak ellenem!
És bizony közel vagyok az eleséshez, és bánatom mindig előttem van” (Zsolt. 38,16-18).
Az ellenségnek pedig azt
mondja: „Igen taszítottál engem, hogy
elessem; de az Úr megsegített engem. Erősségem és énekem az Úr, és ő lőn nékem
szabadulásul” (Zsolt. 118,13-14).
Zsolt. 13,6 Mert én a te
kegyelmedben [jóvóltodban, hűségedben, irgalmadban] bíztam, örüljön [örvendezzen, ujjongjon] a szívem [a bensőm] a te segítségednek, [szabadításodnak, hogy megsegítesz]; hadd énekeljek az Úrnak, hogy jót tett velem [és dicséretet mondok a fölséges Úr
nevének].
»Más fordítás: Szívből ujjongok, hogy
megsegítesz, és megszabadítasz, hiszen
irgalmasságodban bizakodtam, Uram. Segítséged legyen öröme szívemnek, hogy
énekeljek az Úrnak, aki jót tett velem«*
*Isten kegyelméről
tesz bizonyságot a Szent Szellem. Az
ember: „Imádkozik Istenhez és ő
kegyelmébe veszi, hogy az ő színét nézhesse nagy örömmel, és az embernek
visszaadja az ő igazságát. Az emberek előtt énekel és mondja: Vétkeztem és az
igazat elferdítettem vala, de nem e szerint fizetett meg nékem; Megváltotta
életemet a sírba szállástól, és egész valóm a világosságot nézi” (Jób. 33,26-28).
„És szólnak ama napon: Ímé Istenünk, akit mi vártunk,
és aki megtart minket; ez az Úr, akit mi vártunk, örüljünk és örvendezzünk
szabadításában!” (Ésa. 25,9).
Az ellenség elvész: „Én pedig mint zöldellő olajfa Isten házában,
bízom Isten kegyelmében mind örökkön örökké. Áldlak téged örökké, hogy így
cselekedtél; nevedben remélek, mert jóságos vagy, a te híveid előtt” (Zsolt. 52,10-11)
Aki kedves Istennek:
Mert annak az embernek, aki kedves Neki, Isten ad
bölcsességet és ismeretet és örömet, a bűnösnek pedig az összegyűjtés és a
felhalmozás munkáját adja, hogy majd oda adhassa annak, aki kedves Istennek” (Préd. 2,26)
Az Úr figyelmeztetése:
„Fiam, ha a bűnösök el akarnak csábítani
téged: ne fogadd beszédüket. Fiam, ne járj egy úton ezekkel, tartóztasd meg
lábaidat ösvényüktől” (Péld. 1.10.15)
Szent nemzet:
Valóságosan Istenhez tartozó,
Isten szolgálatában álló nép, amelynek az a feladata; hogy bizonyságot tegyen
Isten csodálatos tetteiről, amelyekkel tudatlan, pogány állapotukból
világosságra, vagyis értelmes, hasznos üdvösségre szolgáló életre hívta el a
szenteket.
Az Úr Jézus és az asszonyok.
Asszony által hirdetteti meg
tanítványi körében a bűn jegyében álló korszak végét, az új korszak kezdetét, a
halál felett az élet győzelmét.
C. H. Spurgeon: Isten ígéretei
Ha hiszel az Úr Jézusban,
minden ígéret a tiéd; és közöttük biztosan van olyan, amelyik éppen arra a
napra illik és arra a helyre, ahol éppen táborozol. Ezért kutasd az Írást, és
találd meg a ma rád vonatkozó részt!
Feliratkozás:
Megjegyzések (Atom)