Bor...

 „Kinek jaj? kinek oh jaj? kinek versengések? kinek panasz? kinek ok nélkül való sebek? kinek szemeknek veressége? A bornál mulatóknak, a kik mennek a jó bor kutatására. Ne nézd a bort, mily veres színt játszik, mint mutatja a pohárban az ő csillogását; könnyen alá csuszamlik, Végre, mint a kígyó, megmar, és mint a mérges kígyó, megcsíp.”

Példabeszédek 23,29-32

„Amikor elmúltam tíz éves, minden vasárnapi ebédnél édesapám kikészítette a kis borospoharat. „A gyereknek!” – mondta az anyámnak, aki csillogó szemmel nyugtázta, hogy már nagylegény lettem. Az ivás mindig a családi kultúránk része volt, természetesen a mértékletes ivás. Mindig volt szőlőnk, már gyermekkoromban jártam kapálni a hegyre tavasszal és egész nyáron, majd ősszel szüretelni.

Eleinte nem értettem miért kell azt a finom édes mustot hagyni megerjedni, ami egyébként is nagyon veszélyes. Állítólag nagyapám egyik unokatestvérét is a bor fojtotta meg. „Nem vigyázott eléggé! Felelőtlen volt. Lehet, hogy volt benne egy kicsi…” – mondták. Mindez azonban csak ritkán és akkor is csak kevés ideig volt beszédtéma, így nem figyeltem az ivás sötét oldalát, csak a csillogást, a szórakozást láttam.

Soha nem ittunk sokat, mindig csak módjával. Idővel a társaság középpontjává váltam, én mondtam a legszebb pohárköszöntőket, a legjobb vicceket. Ha egy kicsit többet ittam, szebben énekeltem, igazán szórakoztató voltam a hölgyek számára. A feleségemet is az egyik népszerű pincészet borkóstoló partiján ismertem meg.

Nem volt soha semmi bajom az ivással egészen addig a napig. Elfelejtettem a tízedik évfordulónkat és ezért kicsit összekaptunk. Szó mi szó, a haverokkal a kocsmába kötöttem ki, akik néhány pohár erősebb pálinkával öntötték belém a bátorságot, hogy haza menve meg tudjam mutatni az asszonynak, ki az úr a háznál.

Nem voltam részeg, de többet ittam annál, mint amit lehetett volna. Amikor bekanyarodtam az utcánkba, nem vettem észre a kislányt az út mellett, csak egy puffanást hallottam. Soha nem fogom elfelejteni azt a hangot. Nyolc éves lett volna márciusban.

A börtön után elvesztetem a családom és a munkám is. Nem volt megállás a lejtőn, csak a pia segített felejteni. Többször hoztak vissza az orvosok a kómából, mire eljutottam odáig, hogy segítséget merjek kérni. Nem volt könnyű, rettenetesen szégyelltem és gyűlöltem magam. Ha nincs ez a csoport, ma nem élnék. Ha Isten nem tanított volna a bűnbocsánatra, soha nem mertem volna szembenézni azzal, amit tettem.

Hogy mit mondanék másoknak? Ne vegyétek fel az első poharat, mert nem tudjátok mit hoznak a következők!”

(Köszönettel az AA körbe tartozó barátaimnak a történetért! RL)

Ajánlom mindenkinek: mondjnemetadrogokra.hu

http://reggelidicseret.blogspot.hu/2013/06/bor.html

Jól tudjuk és mégsem teszünk semmit

János 10,10: A tolvaj nem egyebért jön, hanem hogy lopjon és öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életük legyen, és bővölködjenek.

Korunk paradoxona:

Nagyok a házaink, de kicsi a toleranciánk.

Szélesek az útjaink, de szűkek a nézeteink.

Többet fogyasztunk, de kevesebbünk van.

Többet vásárolunk, és kevesebb az örömünk.

Nagyobbak a házaink és kisebbek a családok.

Több a kényelmünk, de kevesebb az időnk.

Több az oktatás, de kevesebb az értelem.

Több az ismeret, és kevesebb a megértés.

Tele vagyunk szakértőkkel, de tele vagyunk problémákkal is.

Több az orvosság, kevesebb az egészség.

Túl sokat dohányzunk, túl sokat iszunk, felelőtlenül költekezünk.

Hamar felidegesítjük magunkat, este későn fekszünk le, és reggel fáradtan ébredünk.

Túl keveset olvasunk, ritkán tekintünk a távolba, és ritkán imádkozunk.

Megsokszoroztuk az anyagi javainkat, de közben elfogytak az értékeink.

Túl sokat fecsegünk, de túl keveset szeretünk, és túl sokszor gyűlölködünk.

Tudjuk azt, hogy hogyan teremtsük elő az élethez szükséges dolgokat, de nem tudjuk, hogy hogyan is éljünk valójában.

Könnyebben jutunk el a Holdra, mint a szomszéd ajtajáig.

Meghódítottuk a világűrt, és nem látjuk a bennünk rejlő űrt.

Egyre nagyobb, de nem jobb dolgokat viszünk végbe.

Tisztítjuk a levegőt, és szennyezzük a lelkünket.

Az atomokat szét tudjuk rombolni, az előítéleteinket nem.

Többet írunk, és kevesebbet tudunk.

Többet tervezünk, és kevesebbet érünk el.

Megtanultunk gyorsnak lenni, de nem tudunk várni.

Egyre újabb számítógépeket készítünk, amelyek egyre több információt tárolnak és számtalan másolatot küldenek szét a világba, de egyre kevesebbet beszélgetünk egymással.

A gyors étkezés és a rossz emésztés, a nagyranőtt emberek és a kisszerű lelkek, a könnyű profitszerzés és a nehéz emberi kapcsolatok korszakát éljük.

Nagyobb a családi jövedelem, de több a válás.

Egyre szebbek a házaink, és egyre több a szétrombolt otthon.

Eljött a gyors utazások, a „használd és dobd el” árucikkek, az egy éjszakás kapcsolatok és a túlsúlyos emberek korszaka.

Ejött a mindentudó tabletták korszaka: stimulálnak, megnyugtatnak, megölnek bennünket.

Olyan korban élünk, amikor fontosabb, hogy valamit a kirakatba tegyünk, mintsem hogy használjuk, amikor a modern technika egy ilyen üzenetet szét tud vinni az egész világba, és csak rajtunk áll: megváltoztatjuk az életünket, vagy továbbra is a világ elvárásainak felelünk meg.

Emlékezzetek arra, hogy adjatok több időt a szeretteiteknek, mert ők nem lesznek mindig veletek.

Szóljatok egy jó szót azokhoz, akik most őszinte rajongással néznek fel rátok, mert ezek a csöppségek hamar felnőnek, és nem lesznek többé veletek.

Öleljétek meg a körülöttetek lévő embereket, mert ez az egyetlen olyan kincs, ami a szívből jön, és nem kerül semmibe.

Mondjátok el szeretteiteknek, hogy mennyire szeretitek őket.

Egy puszi, egy szívből jövő ölelés minden rosszat elfeledtet. 

Fogjátok meg egymás kezét és élvezzétek ki azokat a pillanatokat, amikor együtt vagytok, mert eljön az a nap, amikor ezek az emberek már nem lesznek mellettetek.

Találjatok időt arra, hogy szeressétek egymást, hogy beszélgessetek egymással, hogy elmondhassátok mindazt, amit el szeretnétek mondani.

Az életet nem a lélegzetvételek számával, hanem a lélegzetelállító pillanatok számával mérjük.

Ezeket a gondolatokat egy amerikai színész, George Carlin fogalmazta meg, felesége halálakor.

Jakab 4,4-5: …Aki azért e világ barátja akar lenni [a világ elvárásainak akar megfelelni], az Isten ellenségévé lesz.

http://www.jezus.350.com/tortenetek/joltudjuk.htm

A Tiszáninneni Református Egyházkerület Portálja - www.tirek.hu

Amit tagadunk, az nem gyógyítható. 

http://www.tirek.hu/tartalom/mutat/napiige/lista/

Keresztény szemmel

Elszakítva

"Soon" - Hillsong United (Brooke Fraser)

Ige: Egységre törekedjetek!

 „A mi Urunk Jézus Krisztus nevére kérlek, és buzdítlak, bátorítlak titeket testvéreim, hogy mindnyájan egyféleképpen szóljatok. Egyféle beszéd legyen mindnyájatok ajkán, és ne legyenek közöttetek szakadások, vagyis szétválás, összekülönbözés, meghasonlás. Hanem legyetek teljesen egyek, és egybekötözöttek, ugyanazzal az érzéssel, és gondolkodással, szellemi értelemmel. És ugyanazzal a meggyőződéssel, felfogással, és ugyanazon véleménnyel, és szándékkal igazodjatok egymáshoz [a görög mondanivaló szerint: ugyanabban az értelemben és meggyőződésben jutva teljességre]* (1Kor. 1,10)

*Az apostol így figyelmezteti a szenteket: „Mert szükség, és kell is, hogy megosztottság, és szakadások, viszályok, pártoskodások, meghasonlások, széthúzások is legyenek köztetek, hogy a kipróbáltak, az állhatatosak, megbízhatóak, hitelesek nyilvánvalókká legyenek, és megismertessenek, láthatóak legyenek, és kitűnjenek ti köztetek. Mert a megbízhatók csak így tűnnek ki közületek” (1 Kor. 11,19).  

De: Kérlek, és buzdítlak, bátorítalak pedig titeket atyámfiai, testvéreim, vigyázzatok azokra, és tartsátok szemmel azokat, akik szakadásokat, egyenetlenséget, széthúzásokat, megosztást, meghasonlásokat támasztanak, akik háborúságnak okai volnának. És akik botránkozásokat okoznak a tudomány körül, vagyis kelepcéket készítenek, elégedetlenséget okoznak, és ez által bűnre csábítanak, vagyis akik más tudományra tanítanának azon kívül, vagy az ellenkezőjét tanítják annak, melyet tanultatok, és azoktól hajoljatok el, és kerüljétek és távoztassátok el őket. Térjetek ki előlük” (Róm. 16,17).

Azért: Hogy legyetek feddhetetlenek, kifogástalanok, tiszták, és romlatlanok, épek, vegyítetlenek, érintetlenek, Istennek szeplőtlen, ártatlan, hibátlan, tökéletes, ócsárlástól mentes, megrovást nem érdemlő, támadhatatlan gyermekei, fiai, az elfordult, és fonák, hamis, ravasz, álnok, és elvetemedett, elfajult, kificamodott, eltorzult nemzetség közepette. Vagyis a gonosz és romlott nemzedékben. Kik között fényletek, és ragyogtok, világítotok, mint csillagok, mint fénypontok e világon, vagyis a mindenségben.

Más fordítás: „Akkor Isten ártatlan és tiszta gyermekei lesztek, akikben senki sem talál hibát. A gonosz és romlott emberek között úgy ragyogtok, mint a csillagok a sötét éjszakában, ha az élet igéjére figyeltek” (Fil. 2,15).

Így legyünk tökéletesek: „Valakik annakokáért tökéletesek, vagyis felnőtt, érett korúak vagyunk, ilyen értelemben legyünk: és ha valamiben másképpen értetek, az Isten azt is ki fogja jelenteni néktek. Isten azt is feltárja, nyilvánvalóvá teszi majd előttetek.

(Más fordítás: „Mindazoknak, akik bevégzettek, vagyis szellemileg érettek vagyunk, ilyen észjárásunk van, és ha valamiben a ti észjárásotok más volna, Isten azt is le fogja előttetek leplezni. Csakhogy amire eljutottunk, ugyanabban egy szabály szerint járjunk, ugyanazon értelemben legyünk.

[Más fordítás: Csak éppen, hogy ha valamire eljutottunk már, abban szilárdan meg kell állni, azt az igazságot követnünk is kell].

 „… egyet akarva ugyanarra törekedjetek, vagyis az egységre törekedjetek. Semmit ne tegyetek önzésből, se hiú dicsőségvágyból, hanem alázattal különbnek tartsátok egymást magatoknál. És akik e szabály szerint élnek, békesség és irgalmasság azokon, és az Istennek igazi Izráelén” (Fil. 3,15-16;  2,2-3;  Gal. 6,16).

Körülötte minden tűz.

Morzsák az élet kenyeréből Összegyűjtötte: Vida Sándor

Mennyei Atyánk sohasem vesz el tőlünk valamit azért, hogy bennünket szegénnyé tegyen. Isten sohasem követ el hibát. 

Megtérésre hív az Úr!

„Térjetek az én bizonyítékomhoz; én kiárasztom rátok az én Életet adó erőmet, tudtotokra adom néktek, és megismertetem veletek az én beszédemet” az én logoszomat: igémet” (Péld. 1,23). Az Evangélium pedig kijelenti, hogy kit ismertet meg az Úr:  „És az Ige (logosz) hústestté lett és lakozék mi közöttünk, és láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét, aki teljes vala kegyelemmel és igazsággal” (Ján. 1,14)

Mikor ismerjük fel, hogy Jézus mellettünk áll?

Ha az élő Urat keressük! Ő megszólít!

Magdalai Mária Jézus holttestét kereste: „És mikor ezeket mondotta, hátra fordula, és látá Jézust ott állani, és nem tudja vala, [de nem ismerte fel] hogy Jézus az.

Monda néki Jézus: Asszony, mit sírsz? kit keressz? Az pedig azt gondolván, hogy a kertész az, monda néki: Uram, ha te vitted el őt, mondd meg nékem, hová tetted őt, és én elviszem őt.

Monda néki Jézus [nevén szólította:]: Mária! Az megfordulván, monda néki: Rabbóni! a mi azt teszi: Mester! (Ján. 20,14-16)

Isten örömmel ad

"Az Úr ezt mondta Ábrahámnak azután, hogy Lót elvált tőle: Emeld föl tekintetedet, és nézz szét arról a helyről, ahol vagy, északra, délre, keletre és nyugatra. Azt az egész földet, amelyet látsz, neked és a te utódaidnak adom örökre" (1Móz 13,14-15).

Ábrahám emlékezetes alkalommal kapta (nyerte) ezt a különleges ígéretet (áldást). Éppen elrendezett egy családi viszályt. Ezekkel a szavakkal tette ezt: "Ne legyen viszály köztem és közted... hiszen rokonok vagyunk" (13,8). Ezért nyerte el a békesség teremtőinek szóló áldást. A békességet adó Úr örömmel adja kegyelmét azoknak, akik békességre törekszenek. Ha mélyebb közösségre vágyunk az Úrral, még jobban keresnünk kell a békesség útját.

Ábrahám igen nagylelkű volt fiatal rokonához. Felkínálta neki a döntést, hogy válasszon, hol akar letelepedni. Ha a békesség kedvéért lemondunk a magunk érdekéről, az Úr többet is ad, mint békességet. Ábrahám példáján láthatjuk ezt: megkapta Istentől az egész földet, amelyet csak a szemével belátott. Mi is kövessük hittel példáját. Ábrahámnak várnia kellett, amíg ténylegesen birtokba vehette ezt a földet, de az Úr már neki és utódainak adta azt. Határtalan áldással járnak az Isten velünk kötött szövetségéből fakadó ajándékok. Minden a miénk. Ha kedvesek vagyunk az Úr előtt, akármerre nézünk, minden a miénk, akár a jelenvalók, akár az elkövetkezendők. Mi pedig Krisztuséi vagyunk, Krisztus pedig Istené.

---

C. H. Spurgeon "Isten ígéreteinek tárháza" c. könyvéből

http://keresztenydalok.hu/ahitatok

Idomulni vagy formálódni? (2)

„...ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával..." (Róma 12:2)

Az átformálódás: 1) személyes áldozatot igényel. Nem könnyû, nem jön természetesen vagy automatikusan, „élõ áldozatnak” kell lenni hozzá. Az „élõ” áldozattal az a gond, hogy hajlamos megszökni az oltártól, ezért vissza kell õket vezetni, és újra meg újra feláldozni. A megváltás azonnali és egyszer s mindenkorra szóló tapasztalat, de az „élõ áldozat” nem azonnali, és nem egyszer s mindenkorra elintézhetõ. Ez naponta, sõt pillanatról pillanatra történõ újra elkötelezõdés, ami azt jelenti, hogy makacs természetünket visszavisszük az oltárhoz, átadjuk Istennek olyan gyakran, ahányszor csak szükséges. Ne várd, hogy régi természeted javulni fog, vagy szépen beleegyezik abba, hogy meghaljon, mielõtt áldozathozatalod valóban õszinte lenne.

Azt se engedd, hogy a gyõzelemért vívott harcodban elcsüggesszen; régi természeted és újjáteremtett szellemed ellenségek, „Mert a test kívánsága a Szellem ellen tör, a Szellemé pedig a test ellen, ezek viaskodnak egymással, hogy ne azt tegyétek, amit szeretnétek” (Galata 5:17).

Nem az a dolgod, hogy megsemmisítsd a testet, hanem, hogy keresztre feszítsd minden egyes alkalommal, amikor át akarja venni az irányítást, ne engedd, hogy csökkentse vagy megbénítsa a lelki növekedés iránti elkötelezettségedet.

2) kétoldalú feladat. „szánjátok oda testeteket élõ és szent áldozatul, amely tetszik az Istennek” (Róma 12:1). Ehhez az értelem és akarat eltökélt döntése kell, mert a test nem adja meg magát. Amíg szándékosan fel nem ajánlod testedet Istennek, az gátlástalanul mûködni fog. „Ahogyan tehát átadtátok tagjaitokat a tisztátalanságnak és a törvénytelenségnek a törvénytelenség szolgálatára, úgy most adjátok át tagjaitokat az igazság szolgálatára, hogy szentek legyetek” (Róma 6:19).

Ha megadod magad az alantas ösztönöknek, bûnt fogsz aratni. Ha megadod magad Istennek, az Õ áldásait fogod aratni.

http://maiige.hu/

Hit Gyülekezete - Jöjj nagy Király

Reinhard Bonnke:Válaszolj!

Jézus a legmélyebb gödörből is felemel minket, de a kényelmes karosszékünkből aligha. Várja, hogy mi tápászkodjunk fel végre. Az Isten országában nincs erőszakos sorozás. Így szól az Úr: „Kit küldjek el, ki megy el követségünkben?” (Ésaiás 6,8) Éppen ideje, hogy válaszoljunk erre a hívásra! 

AMIT MONDOK

Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: Kelj fel és ugorjál a tengerbe! és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy amit mond megtörténik, MEGLESZ NÉKI, AMIT MONDOTT.

- Márk 11,23.

Vizsgáljuk meg, amit Jézus mond a mai textusban: „…és szívében nem kételkedik, hanem hiszi [azaz hiszi a szívében], hogy amit mond, megtörténik…” Mit mondasz? A szavaidat mondod — a megvallásaidat —, és ezek a szavak adnak neked hatalmat a démonok, a betegség és a körülmények felett.

Mit mond Jézus, hogy mi lesz meg neked? Amiben hiszel? Nem. Sokan gondolkodnak így: „Ha elég erősen hiszem, meg fog történni.” Ugyanakkor hitetlenül beszélnek, és így nem történhet meg, amit kérnek!

Jézus nem azt mondta: Meglesz neki, amit hisz; Ő azt mondta: „…meglesz néki, amit MONDOTT.” Valóban azt kapod meg, amit MONDASZ. Ha nem vagy elégedett az életedben azzal amid van, akkor ellenőrizd le, amit mondasz — ellenőrizd a megvallásaidat.

Mindaz, amid van, és mindaz, ami ma vagy, annak az eredménye, amit hittél és mondtál tegnap!

Megvallás: Én hiszek a szívemben, és hiszek a szavaimban.

/Kenneth Hagin Hitünk tápláléka napi adagokban/

Dr-Kováts György: MI AZ, AMI KISZOLGÁLTAT AZ ÖRDÖGNEK?-2.

Te győzelemre vagy elhívva.

Azért jött az embernek Fia, hogy megkeresse és MEGTARTSA (megmentse, kiszabadítsa, helyreállítsa, felépítse, meggyógyítsa, élettel ajándékozza meg, örök életre támassza fel) azt, ami (aki) elveszett. (Lk 19,10.)

Azért jött, hogy kiemeljen, felemeljen, megerősítsen, győzelemre segítsen. S az Isten Fia elvégezte a megváltást, a kiszabadítást a golgotai kereszten.

"Mert nem haragra rendelt minket az Isten, hanem arra, hogy ÜDVÖSSÉGET (megmentetést, megtartatást, helyreállítást, felépítést, örök életet) szerezzünk a mi Urunk Jézus Krisztus által, aki meghalt értünk (el van végezve!), hogy (s ez a cél, a menny célja) akár ébren vagyunk (ezen a földön), akár alszunk (már meghaltunk, erről a földről átmentünk Hozzá) EGYÜTT ÉLJÜNK Ővele."

Ez a menny terve! Vele együtt pedig győzelem van a gonosz munkái felett. Ő erősebb, "bízzatok, én legyőztem a világot", és munkája benned és bennem is erőteljes! Az az új élet, amit Tőle kaptál, legyőzi a világot. Az a győzelem, ami legyőzi a világot, a te hited. Ez az alapkiindulás.

Ha viszont komolyan veszed az Igét, látni fogod, hogy vannak területek: helyzetek, viselkedések, hozzáállások, lelkületek, cselekedetek, gondolkodásmódok, amiken keresztül pontosan ez a győzelem meg lesz fúrva az ellenség által. Olyan viselkedések, amik kiszolgáltatnak az ellenségnek.

Te győztesként akarsz élni, ugye? Akkor ezeket ne tűrd meg magadban!

MI AZ, AMI KISZOLGÁLTAT AZ ÖRDÖGNEK?

1./ A MEGBOCSÁTATLANSÁG KISZOLGÁLTAT AZ ÖRDÖGNEK

Mt 18. (70x7-szer is… adós szolga példázata)

A meg nem bocsátó ember felett hatalma lesz a kínzóknak. Hatalmuk alá kerül. (Siess, ameddig még nem jutottál „a bíró elé”, hamar békélj meg testvéreddel! Mt 5.)

2./ A KICSINYEK MEGBOTRÁNKOZTATÁSA FELHOZZA AZ ÍTÉLETET AZ ÉLETEDRE

Mt 18. „Jobb annak…” – ami azt jelenti, hogy rettenetes sors vár rá. A gonosznak kiszolgáltatott életnél még az is jobb, ha a tengerbe veti magát. Természetesen az Ige nem az öngyilkosságot tanácsolja, hanem óv attól, hogy beleengedd magad olyan helyzetbe, viselkedésbe, kapcsolatba, életvitelbe, ami megbotránkoztatna bárkit, akit az Úr „kicsinynek” mond. (Gyerekek, friss megtértek, meggyengített, megkísértett keresztyének, bizalommal feléd fordulók, neked kiszolgáltatottak, tőled függők, stb.)

Péld 28,10. „Aki elcsábítja az igazakat gonosz útra, vermébe maga esik bele – a tökéletesek pedig örökség szerint bírják a jót.”

Őrizd meg az életedet ettől, és tudatosan válaszd mindenkor - a "magad rovására is" - azt, ami épít, ami szelíd, ami tiszta, ami kedves, ami Jézus Krisztusra mutat, ami az Övé és ami Hozzá kapcsol. Lehet, hogy az az ára, hogy "megtagadod magad" - de nem erre hívott el az Úr, téged?

3./ A HAZUGSÁG MEGHALLGATÁSA, BEFOGADÁSA ÉS TOVÁBBADÁSA GONOSZ HELYZETBE HOZ!

Péld 19,5. „A hamis tanú büntetlen nem marad, és a hazugságoknak szólója meg nem szabadul.”

Hiába a nagy imádságok, szabadító szolgálat, hiába az áldás keresése – meg nem szabadul, aki hazugságban él. Aki szólja, hallgatja, és továbbadja a hazugságot.

Az ellenség a hazugság atyja. Aki hazugságban él, aki elhallgatja az igazságot, aki az emberek személyére néz, emberfélelemben van, és ezért benne marad a hazugságban, nem fog megszabadulni.

Péld 19,9. „A hamis bizonyság nem marad büntetlen, és aki hazugságokat beszél, elvész.”

A 10. parancsolat is mondja: ne tégy hamis tanúbizonyságot. Aki megtöri a parancsolatot, nem várhatja, hogy áldás fogja körbevenni.

Milyen lesz ennek az embernek a lelkülete?

Péld 28,4. „Akik elhagyják a törvényt, dicsérik a latrokat.”

Felmentik azokat, akik gonoszul cselekszenek, mert ha elítélnék cselekedetüket, maguk felett tennének ítéletet. Ha ezt teszed, akkor nem tűnsz bűnösnek a magad szemében, és így megnyugtathatod lelkiismeretedet. De ez nem fog jó eredményre vezetni.

Mi a javaslat - mit mond ez az üzenet az Igéből? Azt, hogy mindennél fontosabb legyen a szíved tisztasága. Legyen a szád előtt őrség (gondolat-őrség), szeresd az Urat teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből - szájaddal is. Semmi közösséged ne legyen azzal, ami nem igaz, ami nem tiszta, ami nem az Úr Jézusról szól az életedben, ami nem Rá mutat. Azonnal szakítsd el magad ettől - kísértés, ne engedj neki! Az Úr indításának engedj, ami kedvességre, szeretetre, és tisztaságra (igazságra) vezet.

4./ ENGEDETLENSÉG – A GONOSZ JELLEMZŐJE. HOZZÁKAPCSOL…

Ef 2,1-3.

Az ellenség az engedetlenség fiaiban tudja végezni gonosz munkáját. Az engedetlenség kaput nyit számára.

Zsolt 68,7.

Csak az engedetlenek lakoznak sivatag helyen.

1Sám 15,22.

A hit mindenkor engedelmességgel jár. Amikor az Isten Igéjét hit által megtartod, ez engedelmesség a te Megváltód felé.

Tudom, nem divat. Sokan kerülik. Mások meg visszaélnek vele. De az Ige beszél róla. Alapvetően az engedelmesség a helyes hozzáállás - ez fakad az alázatosságból, s aki emberek között engedelmességre kész szívvel jár, fog Istennek is engedelmeskedni. Az engedelmesség készsége az önzés halála.

5./ AKI ELHAGYJA AZ URAT

Kol 2,6.

Ha nem úgy jársz, mint ahogy vetted az Úr Jézus Krisztust. Ha megrövidíted Őt – kényelemszeretetből, kívánságaidnak való engedésből, tömegnyomásra…

Jer 17,5-6.

Az Úrtól eltávolodó szív kiszáradó élethez vezet… nem lát jövőt maga előtt. Ez az eltávolodás kiszolgáltat a gonosznak.

Kapaszkodj Bele, az Ige azért adatott, hogy minden nap Hozzá kapcsoljon. Amit ismersz, újra és újra elevenítsd fel szívedben, és kívánd megismerni Őt, napról-napra. Ma is.

6./ LÁZADÁS

Ádám bűne. A büszkeséggel együtt. (Persze Éváé is – az emberé.) Elszakította őket Istentől. Gyanakvás, irigység, önzés, hamisság – ezek kapcsolódtak hozzá. Akkor és most is ezek kapcsolódnak.

Ellentéte: a szelídség. A tanítható lelkület, az alázatosság és az Isten ismeretére vágyó, bizalmas szív. Az Igét szelídséggel fogadd, mert ez az, ami megtarthatja lelkedet. Tudatosan válaszd a szelídséget. Nem leszel vesztes. (Szemben a lázadó emberrel, aki kiszolgáltatja magát az ősi lázadónak, az ördögnek.)

7./ MEGKEMÉNYÍTETT SZÍV

Péld 28,14. „Boldog ember, aki szüntelen retteg, aki pedig megkeményíti az ő szívét, bajba esik.”

A szív megkeményítése bajhoz vezet. Kiszolgáltat az ellenségnek. Ehelyett az Istenfélelem az ajánlott gyógyszer. Ez megőriz. És boldoggá tesz. Önzetlenül.

8./ A BÁLVÁNYIMÁDÁS MINDEN FAJTÁJA, BELEÉRTVE AZ OKKULTIZMUST IS

2Móz 20. 5Móz 18.

Sok ember, számításon kívül hagyja, hogy amit jóga-termekben, karaté-edzéseken, jósnál vagy asztrológiai fejtegetésekben (horoszkópokban) olvas, hall és tesz, az bosszúságot szerez az élő Istennek. A mi Istenünk: „féltőn szerető Isten”. (Más szóval: féltékeny. A féltékenység normális, "szerelmi" értelmében. Ő a szövetségben letette teljes életét. Ha Vele élsz, akarja, hogy Ő legyen az első számodra. Ne csald meg Őt. Más "istenekkel". Keménynek tartod ezt az üzenetet? Gondolj a szerelmedre. Szeretnéd, hogy másnak is ugyanazt mondja, mint neked? Ha nem, akkor megérted az Élő Istent. Az Egyetlen valóságos Istent. Nem fog "más istenekkel osztozni"...)

Ő adni akar – nem elvenni. De az ember hajlik arra, hogy „háta mögött” „szerezze meg”, amit amúgy Ő odaadna neki, vagy, ha nem, akkor azért nem adna, mert még nem tudna vele helyesen élni.

Aki lop – a paráznaság és a bálványimádás bűne szorosan összekapcsolódik a lopással (hiszen az előző a másik testét lopja meg, szennyezi be, a második Istennel való kapcsolatodat teszi mocskossá, Istennek kibírhatatlanná) – kiszolgáltatottá válik az ördög előtt, aki pontosan azért jött, hogy lopjon, öljön és pusztítson!

Jézus Krisztus jött el, hogy ezt a kiszolgáltatottságot megszűntesse. A golgotai kereszten ezeket a bűnöket és az átkot hordozta el, a kiszolgáltatottságot, hogy minket felszabadítson. Ne kösd meg magad ismét a szolgaság igájával – hanem inkább vagdald le magadról ezeket! Gal 3,13-14. És légy győztes. Hiszen arra vagy rendelve. A te Megváltód világos akarata a győzelem. Válaszd a győztes életét – és vesd el az ördögnek kiszolgáltatott életet. Megteheted! Ámen.

Szeretet-Közösség

Keresztény szépségportál

Ha valakinek élő hite van, az kihat a családjára, a környezetére, s végső soron a társadalomra is. Cseri Kálmán

www.keresztenyszepsegportal.hu

Birtokold a bűnbocsánatod! 333.rész (Megbocsátás,bűnvallás)

CSEND VAN BENNEM

Lesz egy új világ

1 TimÓteus levél 3. fejezet: a hit titkáról.(szerkesztett)

1 Tim. 3,1 Igaz ez a beszéd és [(pisztosz logosz): hitelt érdemlõ, és megbízható az ige] Ha valaki püspökséget kiván [(episzkopé oregomai oregó): vagyis: felvigyázói, felügyelői szolgálatra vágyakozik, és törekszik], jó dolgot [(kalosz ergon): nemes, hasznos tevékenységet, feladatot] kíván [nemes munkára vágyik]

1 Tim. 3,2 Szükséges annakokáért, hogy a püspök [(episzkoposz): vagyis: a felügyelő, a felvigyázó] feddhetetlen [(anepiléptosz anepilémptosz): kifogástalan, nem vádolható, és támadhatatlan, nem zsarolható, panaszra okot nem adó] legyen. Egy feleségű férfiú, [vagyis monogám, úgy biológiai, mint szellemi értelemben]. Józan, [(néphaleosz néphaliosz): megfontolt, bölcs, mértéktartó, titoktartó]. Mértékletes, [(szóphrón): önmagán uralkodmi képes, tisztességes, rendes, tiszteletreméltó] illedelmes [(koszmiosz): kötelességét pontosan teljesítő, szerény]. Vendégszerető [(philoxenosz): aki a vendégeit kedvesen fogadja, és teljesen kiszolgálja], a tanításra alkalmatos [(didaktikosz): akinek meg van hozzá a képessége, adománya];

1 Tim. 3,3 Nem borozó [(paroinosz): nem részeges, nem iszákos], nem verekedő, [(pléktész): és nem veszekedő, aki sértő, bántó szavakat mond indulatosan, és nem erőszakoskodó, nem kötekedő, hanem szelíd, békeszerető]. Nem rút nyereségre vágyó [(aiszkhrokerdész): nem mohó, nem haszonleső, nem hitvány módon nyerészkedő, nem kapzsi]. Hanem szelíd, [(epieikész): jóindulatú, elnéző, méltányos, engedékeny, megértő, kíméletes]. Versengéstől ment, [ἄμαχον: a viszálykodást kerülő; nem harcoló, és nem harcias, aki nem vesz részt a csatában, nem vitatkozó, vagy veszekedő, békés, békeszerető, legyőzhetetlen, bevehetetlen] nem pénzsóvárgó, [(aphilargürosz): vagyis nem pénzsóvár, nem törekszik hamis nyereségre, nem anyagias, a pénznek nem rabja]

1 Tim. 3,4 Ki a maga házát jól igazgatja [vagyis olyan, aki a saját házanépét (proisztémi): jól vezeti, gondját viseli, védi és helyesen kormányozza], gyermekeit engedelmességben [(hüpotagé): irányítása alatt, alávetettségben] tartja, minden tisztességgel [(szemnotész): méltósággal, és szentségben neveli].

»Más fordítás: saját családjának legyen jó gondviselője, aki gyermekeit fegyelemre és teljes tisztességre neveli«.

1 Tim. 3,5 Mert ha valaki az ő tulajdon házát nem tudja igazgatni [mert ha valaki a maga házanépét nem tudja (proisztémi): vezetni; kormányozni; rendben tartani, és példaként előtte állni], mimódon visel gondot az Isten egyházára [(ekklészia): eklézsiájára, a kihívottak közösségére].

1 Tim. 3,6 Ne legyen új ember [(neophütosz): új hívő, vagyis újonnan megtért ember, aki nemrég vált kereszténnyé], nehogy felfuvalkodván [(tüphoó tüphoomai): és beképzeltté válva gőgös, öntelt, dölyfösen viselkedő legyen]. És így az ördög [(diabolosz): a vádaskodó, rágalmazó, hibáztató, félrevezető, ellenség] kárhozatába [vagyis nehogy az ördög tőrébe esve, a vádló ítéletébe ne] essék [(krima, empiptó): azaz: az ördög kezébe kerülve az ő ítélete alá ne kerüljön].

»Más fordítás: nehogy kevélységgel felfuvalkodjék, és a sátán sorsára jusson, és az ördög itéletébe essék«

1 Tim. 3,7 Szükséges pedig, hogy jó [(kalosz): megfelelő, hasznos] bizonysága is legyen a kívülvalóktól [vagyis, hogy a kívülállóknak is jó véleményük legyen róla]. Hogy gyalázatba és az ördög [(diabolosz): a vádló, rágalmazó, uszító, hibáztató, félrevezető, ellenség] tőribe [az ördög csapdájába (pagisz): hálójába] ne essék, és [(oneidiszmosz): nehogy megszólják, és hogy csúfolás, gúnyolás, gyalázás rágalom ne fogja, hízelgés tőrbe ne ejtse].  

1 Tim. 3,8 Hasonlóképpen a diakónusok [(diakonosz): egyházi szolgálatot végzők, akik a szellemi javakat felszolgálják és megosztják] tisztességesek [tiszteletre méltók, komolyak] legyenek. Nem kétnyelvűek [nem kétféleképpen beszélők, nem kétszínűek]. Nem sok borivásba merültek [nem mértéktelen borivás rabjai, nem olyan, aki a borívának adja át magát], nem rút nyereségre vágyók [(aiszkhrokerdész): nem haszonlesők; nem piszkos nyereséget hajhászók, nem kapzsik];

1 Tim. 3,9 Kiknél megvan a hit titka tiszta lelkiismerettel.

[Más fordítás: olyanok, akik tiszta lelkiismerettel birtokolják, és őrzik magukban a hit titkát].

1 Tim. 3,10 És ezek is először megpróbáltassanak [(dokimadzó): de ezeket is meg kell vizsgálni előbb, hogy alkalmasnak bizonyulnak-e], azután szolgáljanak, ha feddhetetlenek [(anegklétosz): kifogástalanok, panaszra okot nem adók, nem vádolhatók, megtámadhatatlanok].

1 Tim. 3,11 Feleségeik hasonlóképen tisztességesek, [vagyis hasonlóan tiszteletre méltóak, komolyak legyenek] nem patvarkodók, [(diabolosz): nem rágalmazó, vádaskodó, pletykás, áruló, rosszindulatú, ellenségeskedő, ellenségeskedést szító. Ez olyan személyt jelent, aki negatív beszéddel vagy tevékenységgel szétszakítja a kapcsolatokat, és az embereket (vagy Istent és az embert) eltávolítja egymástól] józanok, [meggondoltak; mértékletesek, körültekintőek], mindenben hűek [hűségesek, és megbízhatóak] legyenek.

1 Tim. 3,12 A diakónusok [(diakonosz): egyházi szolgálatot végzők, akik a szellemi javakat felszolgálják és megosztják] egy feleségű [vagyis monogám, úgy biológiai, mint szellemi értelemben] férfiak legyenek, akik gyermekeiket és tulajdon házaikat jól igazgatják [vagyis olyan, aki a saját házanépét (proisztémi): jól vezeti, gondját viseli, védi és helyesen kormányozza].

1 Tim. 3,13 Mert akik jól [(kalósz): bátran] szolgálnak, szép [értékes, és méltó] tisztességet [(bathmosz): rangot] szereznek maguknak, és sok bizodalmat [(parrészia): magabiztosságot a nyilvánosság előtt való szólásban] a Jézus Krisztusban, való hitben [és a Jézus Krisztusba vetett hit hirdetésére].

1 Tim. 3,14 Ezeket írom néked, remélvén, hogy nem sokára hozzád megyek;

1 Tim. 3,15 De ha késném, hogy [ezekből] tudd meg, [hogyan], és mimódon kell [és szükséges] forgolódni [(anasztrephó): eljárni, viselkedni, és tevékenykedni] az Isten házában. Mely az élő Istennek egyháza [a kihívottak közössége, eklézsiája], az igazságnak oszlopa [(alétheia sztülosz): a valóság oszlopa, és tartó pillére] és erőssége [(hedraióma): szilárd, és erős alapja].

1 Tim. 3,16 „És minden versengés nélkül [közismerten, elismerten, bevallottan, valóban] nagy a kegyességnek [a hitnek] eme titka: Isten (aki) megjelent [láthatóvá, nyilvánvalóvá, ismertté vált; megmutatkozott] (hús)testben. megigazíttatott [igazságosnak bizonyult, igazolást nyert] Szellemben. Megláttatott [megjelent, megmutatkozott] az angyaloktól/nak. Hirdettetett a pogányok (népek, nemzetek) közt, hittek benne a világon, felvitetett [vagyis fölment a] dicsőségbe” (1 Tim. 3,16).

[Más fordítás: Valljuk, hogy a Kegyesség (a hit) Nagy Titka Az, aki megjelent testben, igazolta a Szellem, látták az angyalok, hirdették a népeknek, hitt benne a világ, befogadta a dicsőség].

Lydia magazin

Ez az a nap!

BOLDOGOK, akik figyelnek mások hívására, anélkül, hogy nélkülözhetetlennek hinnék magukat, mert ők az öröm magvetői. (Dr. Gyökössy Endre)

Irma Nyári

Erika Gavódi FarkasnéDicsőitések,bibliai idézetek