Bővített Biblia

2013. február 18.

2 Thessalonikai levél 3. fejezet: Imádkozzatok értünk! (szerkesztett)

2 Thess. 3,1 Végezetre [pedig arra kérünk, hogy] imádkozzatok értünk atyámfiai [testvéreim], hogy az Úrnak beszéde [(logosza): az Úrnak Igéje, az Úr üzenete mindenhol gyorsan és akadálytalanul, és gyors iramban] terjedjen [(trekhó): és száguldva haladjon az útján], és dicsőíttessék [és győzzön], amiként ti köztetek is [és ahogy nálatok is történt]

2 Thess. 3,2 És hogy meneküljünk meg [(rüomai): és megszabaduljunk, óvjon meg, és védelmezzen az Úr] az alkalmatlan [(atoposz): káros, ártó, és elvetemült] és gonosz emberektől [(ponérosz): a haszontalan, semmirekellő, hitvány, bajt okozók közül kiragadjon bennünket az Úr]. Mert nem mindenkié a hit [mert nem mindenki nyer hitet]

»Más fordítás: Imádkozzatok, hogy Isten szabadítson és védjen meg bennünket minden rossz és gonosz embertől! Mert sajnos, nem mindenki hisz Jézusban!«

2 Thess. 3,3 De hű [(pisztosz): és hűséges, megbízható, szavahihető] az Úr, aki megerősít [(sztéridzó): támogat, táplál, szilárddá és elmozdíthatatlanná tesz] titeket és megőriz [és megvéd, megóv, vigyázással és erővel megoltalmaz] a gonosztól [(ponérosz): a rosszakaratú, rosszindulatú ördögtől, és a káros, ártalmas, azaz gonosz dologtól, szerencsétlenségtől, és minden bajtól]

2 Thess. 3,4 Bízunk is az Úrban reátok nézve, hogy megteszitek [és megtartjátok] és meg is fogjátok tenni azokat [vagyis mindazt], amiket parancsolunk.

[Más fordítás: amiket meghagytunk, elrendeltünk, és tanácsoltunk néktek. de nemcsak most, hanem a jövőben is]

2 Thess. 3,5 Az Úr pedig igazgassa [vezérelje, vezesse, irányítsa, és egyengesse] a ti szíveteket [a ti bensőtöket, a szellemi életetek központját] az Isten iránt való [(agapé): az Isten szerinti] szeretetre, és Krisztus iránt való állhatatosságra [és Krisztus mellett való állhatatos kitartásra; és a krisztusi türelemre, és Krisztus béketűrésére, és Krisztus türelmes várására].

2 Thess. 3,6 A mi Urunk Jézus Krisztus nevében [(onoma): hatalmával, és tekintélyével] pedig rendeljük [parancsoljuk, és meghagyjuk] néktek, atyámfiai [testvéreim], hogy vonjátok el magatokat minden atyafitól [és húzódjatok el, és kerüljetek minden olyan testvért, és maradjatok távol minden olyan hívő embertől], aki rendetlenül [(ataktósz: szó szerint: a csatarendet elhagyó katonák módján. Ez olyan emberre vonatkozik, aki nem rendezetten, céltudatosan él, hanem véletlenszerűen, rendetlenül, felelőtlenül] él, és nem ama utasítás szerint [és nem a szerint a (paradoszisz): rendelkezés, hagyomány, és utasítás szerint], amelyet mi tőlünk kapott [amelyet tőlünk vettetek át]

2 Thess. 3,7 Magatok is [(eidó oida): láttátok, és] tudjátok, [(pósz): hogyan], és mi módon kell minket [(mimeomai): utánozni], és követni [milyen példát mutattunk nektek, amikor köztetek éltünk]; mert nem viseltük magunkat közöttetek rendetlenül [hiszen mi nem tétlenkedtünk közöttetek; soha nem voltunk munkakerülők].

2 Thess. 3,8 Sem ingyen kenyeret nem ettünk senkinél, hanem munkával és [keserves] fáradsággal [és vesződséggel], éjjel-nappal dolgozva, hogy közületek senkinek se legyünk terhére

[Más fordítás: éjjel-nappal keményen dolgoztunk, hogy ne nektek kelljen gondoskodnotok rólunk].

2 Thess. 3,9 Nem azért, mintha nem volna rá jogunk [(exúszia): felhatalmazásunk, jogosultságunk], hanem hogy magunkat például adjuk néktek, hogy minket kövessetek [(mimeomai): és minket utánozzatok]

2 Thess. 3,10 Mert amikor nálatok voltunk is, azt rendeltük [azt parancsoltuk, és meghagytuk] néktek, hogy ha valaki nem akar [és nem hajlandó] dolgozni, ne is egyék

2 Thess. 3,11 Mert halljuk, hogy némelyek rendetlenül [(ataktósz: szó szerint: a csatarendet elhagyó katonák módján élnek. Ez olyan emberre vonatkozik, aki nem rendezetten, céltudatosan él, hanem véletlenszerűen, rendetlenül, felelőtlenül] élnek [vagyis felelőtlen életmódot folytatnak] közületek, akik semmit nem dolgoznak, hanem nyughatatlankodnak [(periergadzomai): hanem kerülik a munkát; mások dolgába avatkoznak; haszontalan dolgokat művelnek]

2 Thess. 3,12 Az ilyeneknek azonban rendeljük [és megparancsoljuk; meghagyjuk] és kérjük [figyelmeztetjük; és sürgetjük őket az Úr Jézus Krisztus nevében; és rimánkodunk is, (parakaleó): kérleljük az életmódjával, és viselkedésével kapcsolatban] őket a mi Urunk Jézus Krisztusra, [hogy ne másokkal foglalkozzanak, hanem maradjanak nyugton, dolgozzanak, és a maguk keresetéből éljenek] hogy csendesen munkálkodva, a maguk kenyerét egyék

2 Thess. 3,13 Ti pedig, atyámfiai [testvérek], meg ne restüljetek [ne fáradjatok bele, és ne legyetek hanyagok, nehogy elcsüggedjetek] a jó cselekvésben [hogy tisztességesen dolgozzatok]

2 Thess. 3,14 Ha pedig valaki nem engedelmeskedik a mi levél által való beszédünknek [(logoszunknak): intésünknek], azt jegyezzétek meg; és ne társalkodjatok [és ne legyetek közösségben; ne tartsatok kapcsolatot, ne keveredjetek össze, ne is érintkezzetek vele] vele, hogy megszégyenüljön [és hogy elgondolkozzon, és elszégyellje magát].

2 Thess. 3,15 De ne [gondoljátok], és ne tartsátok ellenségnek, hanem intsétek, mint atyafit [(nútheteó): figyelmeztessétek, térítsétek észre, „tegyétek helyre", és okos érvekkel győzzétek meg, ahogyan testvéreinket szoktuk]

2 Thess. 3,16 Maga pedig a békességnek Ura adjon néktek mindenkor, és minden tekintetben [és minden körülmények között, minden időben, és minden módon] békességet [(eiréné): vagyis az az állapot jöjjön létre, amelyben minden a maga helyén van: épség; jó egészség; jólét, a veszély érzetétől való mentesség; boldogság, boldogulás, mégpedig mind az egyén, mind a közösség vonatkozásában]. Az Úr legyen mindnyájatokkal!

2 Thess. 3,17 A köszöntést [(aszpaszmosz): üdvözletet] én Pál írom a saját kezemmel, ami ismertető jegye minden levelemnek [ez a hitelesítő jel minden levelemen]. Így írok

2 Thess. 3,18 A mi Urunk Jézus Krisztusnak kegyelme [„Isten jóindulata, kedvezése, jóindulatú gondoskodása legyen] mindnyájatokkal! Ámen.

[Ez II. Levél a Thessalónikabeliekhez küldetett Athénból].

Hallelujah Jézust dicsérd

Az Úr Jézus ígérete.

Íme! Újjá teremtek mindent. (Jel. 21,5)

Abraham Lincoln: A jellemről

“A jellem olyan, mint a fa, a hírnév, pedig mint az árnyéka. Az árnyékra gondolunk, pedig a fa a lényeg”

Békére találni az Úrban

...a béke és a bizalom erőt adna nektek!" (Ézs 30,15).

Az aggályoskodás és gyötrődés, a kételkedés és bizalmatlanság mindig gyöngeségre vall. Mire megyünk azzal, ha csontig soványodunk a tépelődésben? Visz valamire a sok töprengés? Mindezzel csak alkalmatlanná tesszük magunkat a cselekvésre, és annyira elcsigázzuk lelkünket, hogy végül képtelenek leszünk bölcsen és higgadtan dönteni. Így csak küszködünk és elmerülünk, míg ha hinnénk, a víz színén maradhatnánk.

Ó, bárcsak megnyugodnánk végre! Miért futkosunk házról házra, unalomig ismételgetve szomorú esetünket, és minden elmondásnál egyre jobban gyötrődve? Vagy ha otthon maradunk, miért vagyunk halálos rettegésben olyan bajsejtelmek miatt, amelyek talán soha nem válnak valóra? Jobb lenne, ha békességet találna a szívünk. Ó, bárcsak csendben tudnánk maradni és elismernénk, hogy az Úr az Isten!

Ó, bárcsak bíznánk Istenben! Az Úr, a mi Istenünk, megvédi és megszabadítja az övéit. Nem vonja vissza szent elhatározásait. Biztosak lehetünk abban, hogy minden szava megáll, még ha a hegyek elmúlnak is. Megérdemli, hogy bízzunk Benne, és ha bízunk és békességre találunk Benne, olyan boldogok lehetünk, mint az angyalok Isten trónusa előtt.

Jöjj én lelkem, az Úr van itt, találj újra békességre Benne!

C. H. Spurgeon "Isten ígéreteinek tárháza" c. könyvéből

A szûztõl születés igazsága

Íme, a szûz... fiút szül..." (Máté 1:23)

A menny ezekkel a szavakkal hirdette meg Jézus születését: »Íme, a szûz fogan méhében, fiút szül, akit Immánuelnek neveznek« - ami azt jelenti: Velünk az Isten" (Máté 1:23).

Nem ironikus, hogy az elsõ emberek, akik megkérdõjelezték a szûztõl születés csodáját, vallási vezetõk voltak? A farizeusok ezt mondták Jézusnak: ...Mi nem paráznaságból születtünk..." (János 8:41). Célzásuk egyértelmû és kegyetlen volt. Végtére is Jézus nem tudott rámutatni Józsefre, és ezt mondani: õ az apám". Értsd meg ezt: Jézusnak embernek kellett lennie, hogy meghalhasson, és Istennek kellett lennie, hogy üdvözíthessen.

Te egy földi apa gyermeke vagy, ezért bûnben születtél. Jézus azonban a mennyei Atya gyermeke, ezért megtörte a bûn átöröklését, mielõtt még megszületett.

Az Ószövetségben az áldozati báránynak hibátlannak kellett lennie, minden fogyatkozás (születési rendellenesség) és folt (út közben szerzett sérülés) nélkül. Mivel Jézus nem örökölt és nem is követett el bûnt, ezért lehetett Istennek ama báránya, aki elveszi a világ bûneit" (János 1:29 Károli).

A szûztõl születés igaz, mert: a) az Úr angyala jelentette ki (Máté 1:20); b) Mária võlegénye elfogadta (Máté 1:24); c) Erzsébet, Mária rokona, isteni kijelentés által felfogta (Lukács 1:41-42); d) a történetet egy nagy tiszteletben álló orvos írta meg, aki ismert minden érintett szereplõt: miután eleitõl kezdve mindennek pontosan utánajártam, sorjában megírjam azokat neked... hogy azokról a dolgokról, amelyekrõl tanítást kaptál, megtudd a kétségtelen valóságot" (Lukács 1:3-4).

www.maiige.hu

Halleluja - Rodney M. Howard-Browne

Az Úr velünk!

„Az Úr szilárdítja meg az igaz ember lépteit, és útját kedveli.” (zsolt. 37,23)

Aki akarja.

„A vágy - amikor már nagyon erős - egy döntés által akarattá lesz. Ezért mondja Jézus, hogy annak adom ingyen, aki már akarja. “Aki akarja, vegye az élet vizét ingyen.” Ez nem kényszer, csak lehetőség. Jézus soha nem fogja senkire sem rátörni az ajtót. "

Bálványimádás

Készítette: Jézus Szerettéged

– Bálvány pl. az amulett, minden kegytárgy, figurális kereszt, (feszület) Szüzanya és egyéb szentek képei és szobrai, Buddhaszobrok vagy más istenség ábrázolásai pogány kulturákból, stb.

Minden amiröl azt gondolja az ember hogy azoknak a közvetítésével, segítségével, vagy az annak való tisztelettétell el kap valamit Istentöl. Lehet hogy ö alapjában Istenre gondol amikor azt teszi, de az Isten azt parancsolta hogy ezt ne tegyük !
2 Móz 20,3-6; 3 Móz 19,4

Továbbá bálványimádás tárgya lehet zene, együttesek, énekesek, technika, filmek, filmsztárok, autók, munka, pénz, szerelem stb.

Minden bálvány ami Isten helyett van, és minden bálvány ami fontosabb mint Isten!

Minden bálvány amitöl az ember segítséget vár, mert Jézus nevén kívül más név nem adatott. Apcsel 4,12;
Csak Jézus nevét hívhatjuk segítségül, Ö a közbenjárónk. Zsid 7,22-25; 1 Jn2,1; 1 Tim2,5;

Nincs más segítség! Sem a Szüz Mária, sem a többi szentek, sem a tudomány.
Nem találsz segítséget sem a szerencse játékokban, sem a Horoszkopolvasá sban!! Nincs más csak a Názáreti Jézus Krisztus aki tud rajtad segíteni. Nincs más fundamentum. 1 kor 3,11

A bálványimádás nem csak hogy útálatosság Isten szemében de még egy óriási átok alá is helyezi az illetöt aki ezt cselekszi. / Hit gyülekezete, részlet a megtérés összefoglalójából
/ 9

Dr-Kováts György: AZ IGAZSÁG KIRAGAD A HALÁLBÓL - 3.

Péld 11:4 Nem használ a vagyon a haragnak idején; az igazság pedig kiragad a halálból.

Ezt már az Ószövetségben is tudták – de az Újszövetségben bontakozott ki előtted teljességében.

A Krisztus Teste, az Egyház pontosan ennek az igazságnak az oszlopa és erőssége. (1Tim 3,16.)

Azért van itt a földön, hogy az Isten Igazsága ne rejtethessen el senki elől. Ne lehessen visszatartani az embereket tőle. Soha, senki ne tagadhassa le az Isten igazságát. Legyen az világos, mindenki előtt.

Ha az Egyház betölti küldetését – Isten emberei úgy járnak, ahogy az Úr elhívta őket, és amire az Úr elhívta őket – akkor, mint oszlop, tartják az emberek előtt az Isten Igazságát. Életükkel, viselkedésükkel (hozzáállásukkal, szavaikkal, döntéseikkel, kapcsolataikkal, hűségükkel, megbízhatóságukkal, szeretetükkel, irgalmasságukkal) bemutatják azt, és amikor minden összefog is ellenük, mégis az Isten igazsága bontakozik ki általuk. (Mt 5,16. Fil 2,14-16.)

Ilyen volt a kommunizmus ideje alatt. Még vallatóik is elhűltek, látva bátorságukat, érezve szeretetüket.

Kivégzőik is megtérnek – nem csak Saulus 2000 évvel ez előtt, hanem az észak-koreai hadsereg katonái és a szélsőséges muszlim kivégzőosztagok tagjai. Még a terrorista fogvatartók is – hivatalos emberek, szomszédok, börtönőrök, mindenki, aki találkozik az Igazsággal az Egyház által. Ez az Igazság oszlopa és erőssége – a te életedben.

Erősség – ameddig itt az Egyház (ha betölti küldetését), nem lehet kicsavarni, deformálni az igazságot. Jöhetnek gonosz videók, hamis filmek, könyvek, eszmerendszerek – az Egyház az igazság oszlopa és erőssége – lelepleződnek. A szeretet és az igazság hatalma működő hatalom. Itt és most, ezen a földön. Ennek az internet, a mobil telefonok világa, a műholdas rendszerek, tévé és rádió közvetítések mind, mind eszközei, és csatornái. Az Úr végzi csodálatos munkáját – az Igazság előretörését. Az ördög minden ellenállása ellenére. És az Úr a győztes. Ámen.

Reggelre Öröm Jön

Joel Osteen

… este bánat áll be hozzánk, reggelre öröm. (Zsoltár 30: 5)

(Az angolban ez így hangzik:… a sírás egész éjjel tarthat, de a reggellel jön az öröm.)

A Szentírás azt mondja a zsoltárban, hogy az öröm reggel jön. Amikor felébredsz reggel, Isten minden alkalommal küld neked egy különleges öröm-csomagot. Az öröm jön és kopogtat az ajtódon. Amikor hitben ébredsz, és megteszed a megvallást, hogy „ez egy jó nap lesz”, tudod, hogy akkor éppen mit tettél? Akkor éppen ajtót nyitni mentél. Akkor éppen átvetted az öröm- ajándékot, amit Isten küldött neked. A probléma az, hogy egyesek sosem mennek ajtót nyitni. Az öröm hónapokon, sőt éveken át ott kopogtat, és azt mondja: „Gyere már! Engedj be! Boldog lehetsz! Felvidulhatsz! Élvezheted az életed!”

Nem tudom, veled mi a helyzet, de én elhatároztam, hogy megyek és megnyitom az ajtót az örömnek. Minden reggel úgy fogok ébredni, hogy azt mondom: „Atyám, köszönöm Neked az újabb szép napot. Boldog leszek. Élvezni fogom ezt a napot. Derűsebbé fogom tenni valaki másnak az életét. Azt választom, hogy átveszem a Te öröm-ajándékodat, ma!”

Ima a mai napra:

Mennyei Atyám, köszönöm Neked az örömöt. Köszönöm a békességet. Köszönöm, hogy velem jársz a nehéz időkben. Ma elhatározom, hogy megyek és megnyitom az ajtót az örömnek minden egyes reggel, hogy abban az erőben és örömben járhassak, amit Te adtál nekem. Jézus nevében. Ámen.

Fordította: Horváth Lídia

http://www.mindenlehetseges.hu/reggelre-orom-jon/#.USIAjPfNWkQ.facebook

Joel Osteen: Tanulj meg bízni Istenben!

Atyánkfiai

Készítette: Krisztus Szeretete Egyház

Mi tudjuk, hogy általmentünk a halálból az életbe, mert szeretjük a mi atyánkfiait. Aki nem szereti az ő atyjafiát, a halálban marad. Aki gyűlöli az ő atyjafiát, mind embergyilkos az, és tudjátok, hogy egy embergyilkosnak sincs örök élete, ami megmaradhatna őbenne. (1JÁNOS 3,14. 15.)

Nagyon feldúlt volt az a szolgáló-feleség, aki ezt mondta, amikor felkeresett engem: „Hagin testvér, én nem juthatok a mennyországba. Én utálom az anyósomat!” Miután hagytam kicsit lecsillapodni, tudtam neki segíteni. Megkértem, hogy nézzen a szemembe és mondja azt: „Én utálom az anyósomat.” Arra is megkértem, hogy ellenőrizze belül a szellemét, amint ezt kimondja.

Azt mondta: „Utálom az anyósomat.” Majd felkiáltott: „Nahát, mintha valami tiltakozna a bensőmben!”

„Igen, ez az — mondtam — ez Isten szeretete az újjászületett emberi szellemedben, amely mindenkit szeret. A te valós éned nem utálja az anyósodat. Csak megengeded, hogy a külső ember irányítson ebben a helyzetben.”

„Igazad van — mondta —, én igazában nem utálom az anyósomat.” Ezt követően megtette a szellemi helyreigazítást, megengedte a belső emberének, ahol a szeretet él, hogy az irányítsa a külső embert.

Megvallás: Én tudom, hogy átmentem a halálból az életbe, mert szeretem az én atyámfiait. Megengedem, hogy a szeretet uralkodjon az egész lényem felett, szeretetben járok mindenkivel!

Kenneth E. Hagin - Hitünk tápláléka napi adagokban Tél

Hajnalcsillag-Virág a záporban ( Flower in the rain)

2013. február 17.

Ige: A gonosz tervét meghiúsítja az Úr!

„Ekkor Heródes látván [vagyis észrevette], hogy a bölcsek [a mágusok; csillagászok (tudósok)] megcsúfolták őt [mert kijátszották; túljártak az eszén]. Szerfölött felháborodék [nagyon feldühödött; haragra lobbant], és kiküldvén, megölete Betlehemben és annak egész környékén minden (fiú)gyermeket, két esztendőstől és azon alul, az idő szerint, amelyet szorgalmasan tudakolt a bölcsektől.

Ekkor [és így] teljesedék be [az ige], amit Jeremiás próféta [jelentése: akit az Úr kijelölt] mondott [és jövendölt], amidőn így szólt:

Szó [kiáltozás] hallatszott Rámában [jelentése: domb, hegy]: Sírás-rívás és sok keserves jajgatás. Ráhel [jelentése: anyajuh] siratta az ő fiait [az ő gyermekeit] és nem akart megvigasztaltatni, mert nincsenek [többé]” (Mát. 2,16-18)

És Jeremiás próféciája így hangzik: „Ezt mondja az ÚR: Hangos jajgatás hallatszik Rámában, és keserves sírás: Ráhel siratja fiait, nem tud megvigasztalódni, hogy nincsenek többé fiai.

De: Ezt mondja az Úr: Tartsd vissza szódat a sírástól és szemeidet a könyhullatástól, mert meglesz a te cselekedetednek jutalma, azt mondja az Úr, hiszen (fiaid) az ellenség földéből térnek vissza

Jövendődnek is jó reménysége lészen, azt mondja az Úr, mert fiaid visszajőnek az ő határaikra” (Jer. 31,15-17)

Hallelujah áldjuk az Urat.

Fohász.

Uram, Jézus!

Tégy leleményessé, és ötletessé, hogy a napok sokféleségében és forgatagában, idejében rögzítsem a számomra fontos felimeréseket, és tapasztalatokat!

Segíts engem a helyes időbeosztásban!

KATHRIN KUHLMAN: NE KUTASSUK, MIÉRT? (részlet)

Clair B. King M.D.

A hitből való gyógyulás nem helyettesítője a gyógyszereknek vagy a sebészetnek, hiszen jó az orvosság, amit a tudomány hozott létre. Az orvosok eszközök Isten kezében. És tény az, hogy Isten sokszor inkább választja az eszköz nélküli gyógyítás módját. Ennek inkább örülnünk kell, mint haragudni érte.

Nem mindig voltam ezen a nézőponton, bár már évek óta keresztyén vagyok. Tény az, hogy csupán évekkel azután volt olyan élményem, amely Isten gyógyító erejéről meggyőzött, hogy realizáltam, mi is történt tulajdonképpen. 1953. augusztusában történt, hogy az öt éves Róbert Kas-nert hozták hozzám, hogy sérült szemét kezeljem. Egy üvegszilánk esett a pupillájába. A szemvíz kifolyt, és az írisz kiállt a sérülés helyéről.

Fiam és én az Aultman kórházban teljesítettünk szolgálatot. Az íriszt visszahelyeztük a helyére és betapasztottunk egy lecsüngő sérült részt. – Tizenkét nap múlva egy szombat reggel levettük a kötést és láttuk, hogy a lecsüngő rész nem tart, az írisz újra kijött a helyéről a pupillán keresztül. Újra operálni kellene, és ennek időpontját keddre tettük, három nappal későbbre.

A hét végére haza engedtük a gyermeket a szülőkkel, de kedden reggel már újra az operáló asztalon volt és előkészítettük a műtétre. Mielőtt hozzákezdtem volna, még egyszer megvizsgáltam a gyereket. Nem tudtam hinni a szememnek, hogy mit láttam, és hívtam a fiamat, hogy ő is nézze meg. A szem teljesen egészséges volt. Nem volt rajta mit operálni. Meg voltunk lepve, sőt kissé zavarban is voltunk. Nem volt más hátra, mint leszerelni mindent, és a fiút visszavinni a szobájába.

Megijedtem és a gyerek szüleit hívtam. Az ő válaszuk megvilágította a helyzetet. Elvittük Robertet a K. Kuhlman szolgálatra vasárnap. Imádkozást ajánlottunk fel a gyógyulásáért.

Hat nap múlva ismét megvizsgáltam a szemet. Jól gyógyult, jó kozmetika – írtam az elbocsátó lapjára. 1954. január 9-én, majdnem négy hónappal később teljesen tünetmentes volt. Teljesen érthetetlen volt előttem mindez, és ezért hagytam, hogy feledésbe menjen. De 1957-ben egy clevelandi templomban előadást hallottam E.G. Nealtól, aki a hitből való gyógyulásról beszélt. Ekkor kezdtem érteni. Megvettem a könyvét: „Réporter Finds God through spiritual healing” (Egy riporter megtalálja Istent a szellemi gyógyulás által), és

megértettem. Mindig hittem abban, hogy a vallás meggyógyítja a lelket és az orvosság a testet. Lehetséges, hogy Isten a testet is meggyógyítja? Mikor orvosi pályámra készültem, az iskolában úgy tanultam, hogy van orvosság, ami gyógyít, és vannak doktorok, akik rendelik az orvosságokat. Az emberek anyagiasak, azt gondoltam, ezért őket csak anyagias (materiális) gyógyszerekkel lehet kezelni.

Most megértettem, hogy az ember materiális, és egyszer s mind lelki felépítésű, és Isten, a nagy Gyógyító, gyakran átlépi természeti törvényeit természetfeletti törvényekkel szeretetből és kegyelemből, és csodálatos módon gyógyít. Ezzel a megújult felfogással, megértéssel hallgattam dr. A.W. Price előadását Philadelphiából, mikor Chautauquaban beszélt a következő nyáron. Ott volt egy kis nyári lakunk, de én soha ügyet se vetettem az ott elhangzó lelki gyógyulásról szóló előadásokra.

Most nemcsak meghallgattam és megértettem, de azzal végeztem be a hetet, hogy csatlakoztam a Szent Lukács orvosi rendhez, amely a lelki

gyógyulások tanításának és gyakorlásának szentelte magát.

Visszatérve Catonba indíttatva éreztem magam, hogy meggyőzzek másokat nemcsak arról, hogy az ilyen gyógyulás lehetséges, hanem hogy kívánatos is. Néhány társam, különösen a lelkészem (aki különben jó barátom volt) azt mondta, hogy lelki betegség tünetei mutatkoznak rajtam. – Különben azóta mindezek beléptek a Szent Lukács orvosi rendbe.

Röviddel ezután, miután egy ideig Indiában voltam, mint misszionárius orvos, megszoktam, hogy műtét előtt hangosan imádkozzam. A misszionáriusok mind ezt teszik. Mikor visszatértem a gyakorlathoz, megértettem, hogy amit a misszió mezején megtettünk, érdemes itthon is gyakorolni. Félretéve minden büszkeséget

elhatároztam, hogy a műtőben hangosan imádkozom operáció előtt. Sohase bántam meg.

Az egész műtő hangulata megváltozott. A betegek, ápolók, asszisztensek – mindnyájan változáson mentünk át azáltal, hogy Istenhez folyamodtunk imádságunkban, mielőtt a műtéthez kezdtünk volna. Megborzongatott annak tudatosítása, hogy a Nagy Orvos mellettünk van. Az ő jelenléte a felelősségnek nagy terhét leveszi a

vállunkról.

Nemcsak az operáló teremben van elhatározó jelentősége, hanem a beteg gyógyulása szempontjából is. Ez különösen megáll az olyan páciensek között, akiknek lelki problémáik vannak, és akik szabadulást nyertek ezen a téren.

Még kétségeim voltak, hogy vajjon Isten az imádság következtében tényleg közbelép-e és szervileg azonnali gyógyulást ad-e. Mindig hittem abban, hogy Isten a testet azonnal és igazán meg tudja gyógyítani, de sohase tudtam, hogy akarja-e. Ez csak azóta van, mióta a Kasner-eset történt.

Visszamentem és újra megvizsgáltam. A pupilla sérülése tökéletesen meggyógyult, sebheg nélkül. Ezt csak Isten tudja megtenni. És megtette K. Kuhlman imádságára. Többet szerettem volna tudni róla, ezért Pittsburghba utaztam, Pennsylvaniába, hogy részt vegyek

csodaszolgálaton. Később személyesen is beszéltem vele. Nekem semmi tennivalóm nincs ezekkel a gyógyulásokkal – mondta. Mindezeket a Szent Szellem végzi.”

Az a tény, hogy ő nem „csinálja” a gyógyításokat, meggyőzött arról, hogy szolgálata természetes. Ugyanakkor bevallotta nekem, hogy sohase olvas könyveket az isteni gyógyulásokról, mert azt akarja, hogy tiszta elmével, tiszta csatornája legyen a Szent Szellem erejének. „Mikor kilépek az emelvényre – mondta – teljesen Istentől függök. Bízom Istenben, hogy csodák fognak történni – és meglesznek.” Nincs semmiféle szellemi zárlat, vagy más ilyesmi. Ez a szellemi gyógyulás titka.

Orvosi szempontból itt nincs mit megérteni, sem magyarázni. Nekünk, doktoroknak csekély tudásunk van. Sokszor ez a tudás az igazság elzárója lehet. A tudás nem mindig ad választ. Vannak dolgok, amiket hitben kell elfogadnunk.

Lehet, hogy ez az értelme annak, amit Pál mond: A világ bolondjait választotta ki magának Isten, hogy megszégyenítse az erőseket. (1 Kor. 1,27)

És az értelem szerint a szellemi úton való gyógyulás épp oly lehetetlenség, mint értelmünk által Isten létezése.

Joel Osteen: Merj hinni!

A másik Pártfogó ígérete "Bizony, bizony, mondom néktek: aki hisz énbennem, azokat a cselekedeteket, amelyeket én teszek, szintén megteszi, sőt ezeknél nagyobbakat is tesz. Mert én az Atyához megyek. (János 14,12)

Van egy orvos barátom. Évekkel ezelőtt, amint késő éjszaka hazafelé vezetett az autópályán, látott egy balesetet és megállt, hátha tud segíteni. Halálos kimenetelűnek nézett ki.

Egy fiatalember feküdt a hordágyon, és a mentősök már hosszú ideje küzdöttek érte. Próbálták újraéleszteni. Amikor a barátom odaért, éppen készültek letakarni a fiatalembert. Minthogy orvos volt, megengedték neki, hogy megnézze. Ő a fiatalember fölé hajolt és elkezdett imádkozni érte: „Istenem, adj neki még egy esélyt. Add, hogy visszaköltözzön belé az élet. Add, hogy újra elkezdjen verni a szíve, és beinduljon a tüdeje.” Egy pár percig hittel imádkozott. Nem volt lelkipásztor, és nem volt teológiai képzettsége sem. Egyszerűen csak hitte, hogy Istennel minden lehetséges. Elhitte, amit Jézus mondott, hogy nagyobb dolgokat is fogunk cselekedni.

Mialatt imádkozott, a fiatalember köhögni kezdett. A mentősök majdnem elájultak meglepetésükben. Néhány másodperc múlva kinyitotta a szemét, és nem sokra rá, már fel is tudott ülni. Ez a fiatalember ma is él, teljesen meggyógyult és jó egészségnek örvend. De ha a barátom nem hitte volna, hogy Isten hatalmas dolgokra képes, akkor nem biztos, hogy most itt lenne. Isten arra vár, hogy valaki higgyen a nagyobb dolgokban, nagyobb erőben, nagyobb kenetben, nagyobb befolyásban, nagyobb győzelemben. Arra vár, hogy jöjjön valaki, aki nem szorítja Őt korlátok közé.

Lehet, hogy most ezt gondolod: „Joel, ez nagyon bizarrul hangzik a mai világban.” Igen, de a mi Istenünk bizarr dolgokra képes! El sem tudod képzelni, mit tervez számodra! Isten valami ámulatos dolgot akar cselekedni, hogy megmutassa a nagyságát rajtad keresztül. Nem azért, hogy miénk legyen a dicsőség, hanem azért, hogy Ő dicsőüljön meg. Ha nem szorítod Őt korlátok közé, és hiszel a nagyobb dolgokban, ámulni fogsz azon, amit cselekedni fog.

Józsué pontosan ezt tette. Egy nagy csatát vívott a seregével, és már közel voltak ahhoz, hogy végezzenek az ellenséggel, azonban már későre járt és a nap kezdett lemenni. Józsué tudta, ha nem végeznek velük, akkor erőt gyűjtenek, és újra megtámadják őket. Egy hosszabb napra lett volna szüksége. Legtöbben úgy gondolkodtak volna: „Hát ez nem jött össze. Több időre lett volna szükségem, de hát ez van.” Azonban Józsué nem így tett, ő bátor volt. Felnézett az égre és így szólt: „Nap, maradj veszteg Gibeónban, te is hold, az Ajjálón-völgyben!” (Józsué 10:12) Majd így folytatja a Biblia: „És veszteg maradt a nap, megállott a hold is, míg ellenségein bosszút állt a nép” (Józsué 10:13). „Nem volt ilyen nap sem azelőtt, sem azután, hogy emberi szóra így hallgatott volna az Úr, mert harcolt Izráelért” (Józsué 10:14).

Kedves barátom, hiszem, hogy eljön a nap, amikor álmélkodni fogsz azon, amit Isten cselekszik, ha mersz hinni. Tartsd nyitva Előtte a szíved, legyen Felé várakozásod, és olvasd az Ő Igéjét, hogy a hited növekedni tudjon. Ha első helyre teszed Őt és közel húzódsz Hozzá, akkor meg fogod látni a nagyobb dolgokat, amiket érted cselekszik!

Magyar fordítás: ahitatok.hu

Az Igére fókuszálj, ne az aggódásra

"Szája mondása drágább kincs nekem, mint a napi kenyerem" Jób 23: 12/b NIV

A Biblia folyton arra ösztönöz minket, hogy azon gondolkozzunk, kicsoda Isten, mit tett, mit mondott. Lehetetlen Isten barátjának lenni anélkül, hogy tudnánk, mit mond.

Nem szeretheted Istent anélkül, hogy ismernéd, és nem ismerheted Őt anélkül, hogy ismernéd a szavát. A Biblia azt mondja, hogy Isten "kinyilatkoztatta magát Sámuelnek az Igéje által." (1 Sámuel 3: 23)

Isten még ma is ezt a módszert használja. Amíg nem töltheted az egész napodat a Biblia tanulmányozásával, addig tudsz azon gondolkozni a nap folyamán, visszaidézve azokat a verseket, amiket olvastál vagy megtanultál, és elmélkedhetsz rajta magadban.

A meditációt sokszor félre értelmezik, mint valami bonyolult misztikus rituációs gyakorlatot, amelyet elkülönített szerzetesek, és misztikusok csinálnak. De a meditáció egyszerűen csak fókuszált gondolkozás- egy képesség, amit bárki meg tud tanulni és bárhol használhatja.

Ha egy problémán gondolkozol újra és újra, azt aggódásnak hívjuk. Amikor az Isten Igéjén gondolkozol újra és újra, az a meditáció. Ha tudod, hogyan kell aggódni, akkor már meditálni is tudsz. Csak el kell fordítanod a figyelmedet a problémákról a Biblia igéi felé. Minél többet gondolkozol az Isten szaván, annál kevesebb dolog miatt kell aggódnod.

Isten azért gondolt Jóbra és Dávidra közeli barátjaként, mert mindennél többre értékelték az Ő Igéjét, és egész nap azon elmélkedtek. Jób azt vallja: "Keblembe zártam szája mondásait." (Jób 23: 12)

Amikor a Bibliádat olvasod, hallgatsz egy istentiszteletet, vagy egy CD-t, ne sétálj csak úgy el, elfeledve azt. Fejleszd ki azt a gyakorlatot, hogy az igazságot újra és újra átgondolod magadban. Minél több időt töltesz azzal, hogy átgondolod mit mondott Isten, annál inkább meg fogod érteni, az élet azon "titkait", amit mások elmulasztanak.

(Daily Hope by Rick Warren, 2012.január.18)

http://napiremeny.blog.hu/2012/01/25/az_igere_fokuszalj_ne_az_aggodasra

Feltöltött videók (lejátszási lista)

Uram, neked énekelek!

„Szüntelen zeng Neked a szívem, örökké magasztallak, Uram, Istenem!” (Zsolt. 30,13)

Olvasd…!!

"Olvasd az Isten Igéjét és megismered benne önmagad, Isten akaratát, és az Ő ígéreteit."

Guti Tünde: PIRKADAT

Bár a hegyekben és néhány más területen még hó borít mindent, a tavasz közeledtét sok apró jel mutatja. Hóvirágok törik át a fagyos földet, a jeges, fehér takarót, az énekesek trillája vidámabban szól az ágakon, és a hajnali fények is egyre korábban érkeznek.

Betűznek a sugarak a szellemi éjsötétbe is, felébrednek a Istent keresők, és látva a hajnal színeit, másképp szól daluk, üzenetük.

A világosság fiai világosságban járnak. Jézus, aki „ama fényes hajnalcsillag”, utat mutat a homályban, lábunk előtt mécses szava, ami nem enged eltévedni.

Ahogy a költöző madarak már készülődnek a hosszú repülésre hazájukba, fordítsuk mi is szívünket az Úr által készített, mennyei otthonunk felé!

Pirkad már az ég alja, testvéreim!

Fontossági sorrendünket át kell értékelni, és életünk minden, még a legjelentéktelenebbnek tűnő mozzanatát, programját is ehhez a tényhez, figyelmeztetéshez kell szabnunk:

„JÖN A VŐLEGÉNY!”

2013. febr. 15. Guti Tünde

Hit Gyülekezete-Pirkadat

Dr-Kováts György: AZ IGAZSÁG KIRAGAD A HALÁLBÓL - 8.

Péld 11:4 Nem használ a vagyon a haragnak idején; az igazság pedig KIRAGAD a halálból.

Amikor az embereket kiragadod a halálból – az Isten Igazsága által – harcban megy végbe (1) az Ige által, (2) az imádság által és (3) azzal, ahogy az Úr Jézus Krisztussal élsz.

3./ A hétköznapok harcai is a megmentés harcaihoz tartoznak. Amikor megharcolod a „csakazértis”-t. Amikor nem adod fel. Amikor tudatosan csöndben maradsz – megalázod magadat. Amikor gyakorlod az engedelmességet. Amikor szeretsz, és ezt kifejezésre is juttatod. Amikor a megbántó beszédre nem vágsz vissza. Amikor szereted az ellenségedet, és nem kívánsz neki rosszat – sőt, megáldod, tudatosan, elengeded neki azt, amit veled szemben tett, és javát kívánod. Amikor másként viselkedsz, mint az emberek általában – sötétben világítóként élsz. Amikor a gonoszt jóval győzöd meg. Amikor adsz, és szolgálsz, teszed a szeretet cselekedeteit, a „szeretet által munkálkodó hittel”. Amikor kitartasz a jó mellett, „mindennek ellenére”, amikor nem törődsz mások gúnyos megjegyzéseivel, amikor keresed a lehetőséget az udvariasság, a szelídség, a szeretet kifejezésére, amikor tudatosan ajándékozol, amikor vágysz arra, hogy másokat megörvendeztethess, még azokat is, akik közömbösnek mutatkoznak veled szemben. Ez is harc. A hit harca.

Amikor az ellenség arra figyelmeztet, hogy „hiábavaló”, hogy „úgysem fognak rá kedvesen válaszolni”, hogy „egy fecske nem csinál nyarat” – akkor CSAKAZÉRTIS módon megmaradsz a jóban, a hűség útján maradsz, és az Úrral tovább folytatod megmentő, szeretet-akciódat. 1Kor 15,58.

Éled a szeretet életét. A menny életét. Ellene állsz a kényelemre felhívó ördögi szónak („kedvezz egy kicsit magadnak… mert megérdemled… nem várhatják el tőled ezt… ez már túl van az emberi elvárhatóságon… ne légy bolond… nem veszed észre, hogy mennyire egyedül vagy ezzel a viselkedéseddel?...”) és kimondod: „ha az Isten velünk, kicsoda ellenünk”. Folytatod.

Nem „csinálsz kenyeret a kőből” a kísértő szavára, hanem helyre teszed a kísértést: „meg van írva”… (Mt 4,4-11.) Nem ugrasz le a templom tetejéről, mert nem akarsz hirtelen szenzációt, és nem alkuszol az ördöggel, te CSAK a te Uradat fogod imádni, és CSAK Neki fogsz szolgálni. Ezt eldöntötted, és kimondod. És megmaradsz a menny által vezetett szeretetteli életben, akkor is, ha nem látszik gyümölcse a nehéz napokban. Megmaradsz, mert TUDOD, hogy munkád nem hiábavaló az Úrban. Honnan tudod? Az Igéből. Mert Isten beszélt róla. És ezért ehhez kötöd magad. (1Kor 15,58.) Mikor? A hétköznapokban. A gyülekezetben is, de kint a munkahelyeden, a rokonságod közepette, az utakon, a vásárláskor, és minden helyzetben. Mindig. Mert az Úr, a te Urad, megígérte: „És íme, én tiveletek vagyok minden napon, a világ végezetéig.” Erre számítasz, így tekintesz nehéz helyzeteidre, a hitben jársz, nem látásban, tudatosan megmaradsz a jó mellett, és éled a szeretet-életet, ami megnyeri, megmenti, hit által kiragadja az embereket a halálból. (Mt 28,20. 2Kor 5,7.)

Az ÉLET kenyere

Készítette: Keresztény szépségportál

Monda Jézus: "ÉN VAGYOK AZ ÉLET KENYERE – nem pedig fűszer, amely ízesíti ételeiteket!"

Ismeretlen

www.keresztenyszepsegportal.hu

A szeretet

Készítette: Keresztény szépségportál

A szeretet soha el nem múlik.
Nem veszti el szavatosságát, nem lesz unalmas, nem évül el, mint a tegnapi újság.

Fabiny Tamás
www.keresztenyszepsegportal.hu

A kis csavar

Készítette: Győzedelmes Gyülekezet

Az emberi test Isten csodálatos alkotása. Egyetlen testrészünk sem felesleges. Miképpen egy hatalmas szerkezetben egyetlen kis csavarnak is megvan a maga szerepe. Az alábbi történet is erről beszél:

A kis csavar egy volt a sok százezer közül. Két vaslemezt szorított egymáshoz a hatalmas hajón. Egy nap megszólalt:
- Elég kényelmetlen helyem van itt. Egy kicsit kinyújtózom, nekem is jár egy kis pihenés…
A környező csavarok kétségbeesetten üvöltöttek rá, amikor meghallották, hogy lazítani akar egy kicsit.
- Megőrültél, kiscsavar? Ha elengeded a két vaslemezt, mi kettészakadunk!
A vasgerendák nem hittek a fülüknek:
- El ne engedjétek a lemezeket, mert akkor megingunk mi is!
Szélvészként terjedt el a hír az egész hajón:
- A kiscsavar forgat valamit a fejében!
Mindenki megijedt. A hatalmas hajótest még a gondolattól is remegni kezdett: a kiscsavar kieshet a lyukból…
A vékony és vastag vaslemezek, a hajóbordák, a vasgerendák üzenetet küldtek a kiscsavarnak:
- Nagyon kérünk, légy szíves és maradj nyugodtan! Ha te lazítasz, veszélybe kerül az egész hajó, egyikünk sem fogja elérni a kikötőt! Ne tedd ezt velünk!
Ez hízelgett a kiscsavar büszkeségének. Eddig eszébe sem jutott, hogy ő mennyire fontos a többiek számára. Visszaüzente:
- Maradok, ahol vagyok!…

Kis csavarnak látod magad a családodban, a munkahelyeden, településed közösségében? Maradj a helyeden, és tedd azt, amit rád bízott az Úr! Attól se többet, se kevesebbet!

#227 HUN A Bibliai Remény Nem Okoz Csalódást!

Film kövesd jézust csilla664

2013. február 16.

Ige: Az Igéről

Az Úr figyelmeztetése: „Semmit se tegyetek az ígéhez (ahhoz a rémához, kijelentett, élő Igéhez), amelyet én parancsolok (és meghagyok) néktek, se el ne vegyetek abból, hogy megtarthassátok az Úrnak, a ti Isteneteknek parancsolatait (amiket elrendelt), amelyeket én parancsolok (és előírok) néktek. (5 Móz. 4,2).

És mert nagyon fontos a kijelentés, újra – és újra kijelenti az Úr: „Mindazt, amit én parancsolok néktek, (és minden rémát, kijelentett, élő Igét, kijelentést, amit én meghagyok néktek) megtartsátok, és a szerint cselekedjetek: semmit ne tégy ahhoz, és el se végy abból!” (5 Móz. 12,32).

És mert: „Az Istennek teljes beszéde (minden logosza: igéje) igen tiszta (és színigaz), és paizs az ahhoz folyamodóknak (akik hozzá menekülnek, oltalmat / menedéket keresve). Ne tégy az ő beszédéhez; mert megcáfol, és hazugságban maradsz!” (Péld. 30,5-6).

Dávid is erről prófétál: „Az Úr beszédei (logoszai: igéi) tiszta beszédek (logoszok: igék), mint földből való kohóban megolvasztott (és földbe vájt formába öntött) ezüst, hétszer megtisztítva” (Zsolt. 12,7).

És az Úr szavára így válaszol a hívő: „URam, te megtartod ígéreteidet, minket pedig megoltalmazol ettől a nemzedéktől (és minden korszak generációitól), és mindenkor, még ha bűnösök (az Isten nélkül élők) járkálnak is körülöttünk, és az alávalóságot magasztalják is az emberek” (Zsolt. 12,8-9).

Mert: „Az Istennek útja tökéletes; az Úrnak beszéde tiszta (és színigaz); paizsuk ő mindazoknak, akik bíznak benne (és akik hozzá menekülnek)” (Zsolt.18,31).

És mindezt az egyetlen igaz Isten monjda, aki így szól: „Bizonyságot teszek pedig mindenkinek, aki e könyv (biblion: (könyv)tekercs, Biblia) prófétálásának beszédeit (logoszait: igéit) hallja. Hogy ha valaki ezekhez hozzá tesz, e könyvben (biblion: (könyv)tekercsben, Bibliában) megírt csapásokat veti Isten arra.

És ha valaki elvesz e prófétálás könyvének beszédeiből (logoszaiból: igéiből), az Isten annak részét eltörli az élet könyvéből (és attól az Isten elveszi osztályrészét az élet fájából). És a szent városból, és azokból, amik e könyvben (biblion: (könyv)tekercsben, Bibliában) megírattak. Ezt mondja, aki ezekről bizonyságot tesz: Bizony hamar eljövök. Ámen, bizony jövel Uram Jézus!” (Jel. 22,18-20).

És azt mondja az Úr, hogy akik hozzátesznek, vagy elvesznek Isten Igéjéből, azoknak az életében nem fog az Ige működni, mert: „… megfosztottátok hatalmától így, és meghiúsítjátok az Isten igéjét, rendeletét, utasítását a ti rendeléseitek által”(Mát. 15,6).

Ezért az apostol is így figyelmezteti a mindenkori hívőket: „Vigyázzatok, hogy senki félre ne vezessen (meg ne csaljon) benneteket (világi) bölcselkedéssel és hamis tanítással, ami emberi hagyományokon és világi elemeken alapszik, nem pedig Krisztuson” (Kol. 2,8).

Péter apostol figyelmeztetése: „Ti tehát szeretteim, mivel előre tudjátok ezt, vigyázzatok, hogy az elvetemültek (Isten nélkül élők) tévelygései el ne sodorjanak, és saját biztos meggyőződéseteket el ne veszítsétek. Inkább növekedjetek a kegyelemben és a mi Urunk, üdvözítő Jézus Krisztusunk ismeretében. Övé a dicsőség most és az örökkévalóságban!” (2Pt. 3,17-18).

Ezt azért mondja az apostol, mert az Úr Jézus elhozta az üdvösséget, vagyis: a bűnbocsánatot, megmenekülést (rossztól, veszélytől, ártalomtól, betegségtől, balesetből, bűnökből. Mindenfajta problémából, bajból); megszabadítás (mindenfajta veszedelemből, gonosz szellemi lényektől /démonoktól/; oltalmazás; biztonság; állandóság; jólét (bővölködés anyagi és szellemi javakban); jóllét (egészség); boldogság, megtartatás; De ezek nem tudnak megvalósulni az ember életében, ha megfosztják hatalmától Isten Igéjét, az emberi okoskodással, és bölcselkedéssel…

Uram a Te Igéd ad életet

Rád bízom magam Uram!

„Kezedre bízom lelkemet, te váltasz meg engemet, oh Uram, hűséges Isten” (Zsolt. 31,6)

Reménység

„ A reménység Istene pedig töltsön be titeket a hitben teljes örömmel és békességgel, hogy bővölködjetek a reménységben a Szent Szellem ereje által” (Róm. 15,13)

Dics-suli 2010 - Nem akarsz félszívű követőt -

Fohász.

„Uram! Nem csodákért és látomásokért fohászkodom, csak erőt kérek a hétköznapokhoz.

Taníts meg a kis lépések művészetére!

Az élet vizéről

“Aki szomjazik, jöjjön el, és aki akarja, vegye az élet vizét ingyen.”

Ez a víz azért adatik ingyen, mert olyan drága, hogy sohasem tudnád megfizetni. Mert ennek Isteni vér az ára. Fogadd el Isten ajándékát! Ne légy büszke és ne mond, hogy: 'Semmit sem fogadok el ingyen, valamiért valamit.' Ez igaz lehet az embereknél, de nem az Istennél.

A VILÁGOSSÁG MEGOSZTÁSA

14 Hatalmas a te karod, kezed erős, jobbod felséges.

15 Igazság és jog trónodnak támasza, szeretet és hűség jár előtted.

16 Boldog nép az, amely tud neked ujjongani, amely orcád világosságában járhat, URam!

17 Nevednek örvendeznek mindennap, és igazságod fölmagasztalja őket,

18 mert te vagy díszük és erejük. Kegyelmed által emelkedik hatalmunk,

19 mert az ÚRtól van a pajzsunk, Izráel Szentjétől a királyunk” Zsolt 89,14-19.

A VILÁGOSSÁG MEGOSZTÁSA

Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága. (Jn 8,12)

Szabadságunk alatt barátnőmmel felmásztunk egy 53 méter magas működő világítótorony tetejére, ahol a körbeforgó lencsékről tükröződő fény éjszaka útbaigazítja a part menti hajókat.

Alkonyatkor kimentünk a homokos tengerpartra, hogy lássuk a fénysugarakat a sötétben. Egy kis zseblámpa volt nálam, és lábunk elé világítottam. Barátnőm később megjegyezte, milyen hálás volt, hogy tartottam neki a fényt.

Múlt héten újra elgondolkodtam ezen, amikor egy másik barátommal életünk sötét időszakairól beszélgettünk. Később a prédikációban is hallottam a "sötétségben felvillanó fénysugarakról". Ez a kép továbbra is megragadt bennem.

Amikor azon gondolkozom, mik legyenek a következő lépések a munkámmal, anyagi döntéseimmel és lelki gyakorlatommal kapcsolatban, meg vagyok győződve, hogy az élet bármely területén lévő bizonytalan sötétségben lesznek fénysugarak.

Néha én tartom a fényt valakinek, máskor más tartja nekem.

Krisztus az én fényt adó biztos társam. Ha megteszem a következő lépést, a későbbiek is láthatóvá lesznek, ahogy a fény nagyobb teret tölt be. Ha a fény megáll, én is megpihenhetek egy csendes helyen, és tudhatom, hogy Krisztus megint vezetni fog, amikor itt lesz az ideje,

hogy tovább haladjak.

Imádság: Istenünk, köszönjük, hogy te vagy a mi világosságunk, rád akarunk figyelni szívünk csendjében. Ámen

Mi az a következő lépés, amit ma kér tőlünk Isten?

Joan Floyd (Tennessee, USA)

www.csendespercek.hu

Oswald Chambers: A SZENT SZELLEM BIZONYSÁGTÉTELE

"Ez a Szellem bizonyságot tesz a mi szellemünkkel együtt..." (Róm 8,16).

Veszélyes Istenhez azzal a csereüzleti lelkülettel közeledni, hogy tegyen bennünk az Ő Szelleme bizonyságot, mielőtt megtettük, amit Ő mondott. "Miért nem jelenti ki magát Isten nekem?" Nem teheti! Nem azért, mert nem akarja, de nem teheti meg, mert te útjában állsz, amíg át nem adod magad neki teljesen. Amint megteszed, Isten bizonyságot tesz önmagáról; nem tehet bizonyságot rólad, de azonnal bizonyságot tesz az Ő saját természetéről benned. Ha bizonyságot tenne, mielőtt valósággá lenne benned, abból érzelgős meghatódottság születne csak. De mihelyt a váltság alapján cselekszel és abbahagyod merész vitatkozásodat, akkor Isten bizonyságát adhatja nekünk. Azonnal, amint feladod értelmi meggondolásaidat és érvelésedet, Isten megbizonyítja, amit érted tett; akkor aztán a saját merészségünkön csodálkozunk, amiért ennyi ideig várakoztattuk Őt. Ha vitássá válik, hogy Isten meg tud-e szabadítani a bűntől, akkor vagy engedd, hogy megszabadítson, vagy mondd meg neki, hogy nem tudja megtenni. Ne hivatkozz erre vagy arra a személyre, hanem próbáld ki a Máté 11,28-at: "Jöjjetek énhozzám!" Menj, ha fáradt vagy és megterhelt; kérj, ha tudod, hogy rossz vagy (Lk 11,13).

Isten Szelleme bizonyságot tesz Urunk váltságáról, de semmi másról nem tehet bizonyságot, a te értelmed mellett sem tanúskodhat. Talán a Szellem bizonyságtételének gondoljuk azt az egyszerűséget, ami józan eszünk döntéseit követi, pedig a Szellem csak a saját természetéről és a váltság művéről tesz bizonyságot, de soha nem tanúskodik az okoskodásunk mellett. Ha megpróbáljuk, hogy okoskodásunkat igazoljuk vele, nem csoda, ha sötétségbe és zűrzavarba kerülünk. Dobd ki magadból mindezt, bízzál meg Istenben és Ő majd bizonyosságot ad!

Oswald Chambers "Krisztus mindenek felett" c. könyvéből

http://www.keresztenydalok.hu/ahitatok/chambers

Bob Gass: Hat alapelv az élethez

„Szerezz bölcsességet… szerezz értelmet!” (Példabeszédek 4:7)

Építsd bele az életedbe ezt a hat alapelvet:

1) Ne aggódj, ha megteszed a tőled telhető legtöbbet! Isten nem elégszik meg kevesebbel, de nem vár el többet. „Bízzál az Úrban, és tégy jót… és megadja szíved kéréseit!” (Zsoltárok 37:4).

2) Ne siess, ha a siker a pontosságon múlik! „Jó tervezés és kemény munka jómódhoz vezet, de az elsietett lépések ínségbe juttatnak” (Példabeszédek 21:5 NLT).

3) Ne vonj le végkövetkeztetést, amíg nem ismered az összes tényt! Bárkivel is találkozol, lesznek betöltetlen szükségei, be nem gyógyult sebei és be nem teljesedett reményei. Ha azt szeretnéd, hogy az emberek a legjobb képességeid szerint értékeljenek, és ne a legrosszabbak szerint, akkor: „ti is úgy bánjatok velük, amint szeretnétek, hogy az emberek veletek bánjanak” (Lukács 6:31 NLT).

4) Ne hidd el, hogy lehetetlen, amíg meg nem próbáltad! Ha Isten akarata szerint jársz, az ő módszerei szerint teszed a dolgokat, érzékeny vagy az ő időzítésére és hajlandó vagy kitartani, akkor a problémáid csupán megmutatják, hogyan dolgozik Isten a te javadra. „Azt pedig tudjuk, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra szolgál, azoknak, akiket elhatározása szerint elhívott” (Róma 8:28), csak türelmesen bizakodva várnunk kell.

5) Ne vesztegesd az idődet bagatell dolgokra! Ahhoz, hogy az elsőrendű dolgok az első helyre kerülhessenek, meg kell kérdezned magadtól: „Mi az, amit csak én tudok elvégezni, vagy én tudom a legjobban?” Csak ha erre a kérdésre már válaszoltál, akkor fogod tudni, hogy mi az, amit tenned kell.

6) Ne hidd, hogy a jó szándék elfogadható kifogás a semmittevésre! Vizsgáld meg az életed! Olyan vagy, aki csak beszél a dolgokról, vagy olyan, aki meg is teszi? Légy határozott az étkezési szokásaidban, az odaszánásodban, a pénzügyekben és a családi dolgokban stb. Írd fel ezt egy lapra, és olvasd el gyakran: „Ha meg kell történnie, csak rajtam múlik!” Jakab azt írja: „a hit is, ha cselekedetei nincsenek, halott önmagában” (Jakab 2:17).

Wass Albert - Látható az Isten (Sillye Jenő és barátaitól)

Az önzés és a szeretet

"Valaki azt mondta: "az önzés nagynak tartja, és kiszolgáltatja magát. A szeretet szolgál - és nagy."

KÉT FARKAS - életfilozófia "csiroki" módra

Egy este az öreg cherokee indián mesélni kezdett az unokájának arról a csatáról, ami minden emberben zajlik.

Azt mondta:

' Fiam, a csata két farkas között zajlik, akik mindannyiunkban ott lakoznak.

Egyikük a Rossz. - A düh, irígység, féltékenység, sajnálat, szánalom, kapzsiság, erőszak, önsajnálat, bűntudat, harag, kisebbrendűség, hazugság, hamis büszkeség, felsőbbrendűség és az ego.

Másikuk a Jó. - Az öröm, béke, szeretet, remény, nyugalom, alázat, kedvesség, jóindulat, empátia, nagylelkűség, igazság, együttérzés és a hit. '

Az unoka elgondolkozott egy pillanatra, majd megkérdezte nagyapját: ' És melyik farkas győz? '

Az öreg indián mosolyogva válaszolt: ' Az, amelyiket eteted. '

Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy...

Készítette: Az élet tanulnivalója

Ember: Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy...

Isten: Tessék!

Ember: Ne szakíts félbe, kérlek! Imádkozom.

Isten: De hisz éppen megszólítottál.

Ember: Én megszólítottalak? Á - tulajdonképpen nem. Az ima szól így: Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy...

Isten: No tessék, már megint! Te hívsz engem, hogy beszélgessünk egy kicsit, nem? Tehát miről van szó?

Ember: Szenteltessék meg a Te neved...

Isten: Komolyan gondolod?

Ember: Mit?

Isten: Valóban meg akarod szentelni a nevem? Tudod, hogy mit jelent ez tulajdonképpen?

Ember: Azt jelenti... azt jelenti... A csuda vigye el, mit tudom én, mit jelent! Honnan tudjam?

Isten: Azt jelenti, hogy meg akarsz tisztelni, hogy én neked egyedülállóan fontos vagyok, hogy számodra a nevem értékes.

Ember: Igen, ezt értem. Jöjjön el a Te országod, legyen meg a Te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is...

Isten: Teszel ezért valamit?

Ember: Hogy a Te akaratod teljesüljön? Természetesen! Rendszeresen járok istentiszteletre, egyházi adót fizetek, ha valamire gyűjtenek én is adakozom, megtartom a böjtöt, és szoktam imádkozni is...

Isten: Én többet akarok; hogy az életed rendbe jöjjön, hogy a szokásaidat, melyek mások idegeire mennek elhagyd. Azt akarom, hogy a betegek meggyógyuljanak, az éhezők ételhez jussanak, a szomorúakat megvigasztalják...

Ember: Miért éppen nekem mondod ezt? Mit gondolsz, hány gazdag képmutató ül a templomban? Nézz csak körül!

Isten: Bocsáss meg! Azt hittem, te valóban azért imádkozol, hogy legyen meg az akaratom. Ez ugyanis egészen személyesen annál kezdődik, aki ezt kéri.

Ember: Ez világos. Imádkozhatom most tovább? Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma...

Isten: Ember, máris túlságosan kövér vagy! Kérésedben a kötelezettség is benne rejlik, hogy valóban tegyél valamit azért, hogy a világ millió éhezője naponta kenyérhez jusson.

Ember: És bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek...

Isten: És Jancsi?

Ember: Jancsi? Ne kezdd el most már őt is! Nagyon jól tudod, hogy valahányszor találkozunk, olyan szemtelen, hogy dühöngeni kezdek. És ő is tudja ezt. Nem vesz komolyan, mint munkatársát, és egyáltalán, az idegeimen táncol ez az alak...

Isten: Tudom, tudom! És az imádságod?

Ember: Nem úgy értettem!

Isten: Legalább becsületes vagy. Örömet szerez neked, hogy ilyen sok keserűséggel és ellenszenvvel rohangálsz a világban?

Ember: Beteggé tesz.

Isten: Meggyógyítlak. Bocsáss meg Jancsinak, és én megbocsátok neked.

Ember: Hm... Nem tudom, hogy rá tudom-e szánni magamat.

Isten: Segítek neked!

Ember: És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól...

Isten: Nagyon szívesen. Kérlek, kerüld azokat a személyeket és helyeket, ahol kísértésbe kerülhetsz!

Ember: Hogy gondolod ezt?

Isten: Hiszen ismered gyenge pontjaidat! Udvariatlanságod, magatartásod az anyagiakban, agresszió, nevelés. Ne adj lehetőséget a kísértésnek.

Ember: Azt hiszem, ez életem legnehezebb Miatyánkja. De most van először köze a mindennapi életemhez.

Isten: Remek! Imádkozd nyugodtan végig!

Ember: Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Isten: Tudod mi a legjobb? Az, hogy ha olyan emberek, mint te, elkezdenek engem komolyan venni, igazán imádkozni és az én akaratomat tenni, akkor aztán észreveszik, hogy mindaz, amit az én országom eljöveteléért tesznek, őket magukat is boldoggá teszi!

A menny kapujában

Készítette: Az élet tanulnivalója

Három ember meghal, és felmennek a Mennyországba.
Be is akarnak menni, de a kapuban egy ember megállította őket.

"-Ki vagy te?" kérdezi a kapuban álló az első embert.

"-Én egy híres evangélista vagyok, sok könyvet írtam, még televíziós
szolgálatom is volt, és általam sok millió ember ismerte meg az Úr Jézust.

"-Na ez mind szép és jó, de mondd csak, ismered az Úr Jézust?"

"-Persze hogy ismerem, hiszen mint már mondtam,
én egy híres evangélista vagyok!"

"-Na és te kivagy?" Kérdezte a második embertől.

"-Én híres pásztor vagyok, egész megagyülekezeteket pásztoroltam
a Földön, az Istentiszteleteinket is sok millió ember nézte különféle
televíziós csatornákon."

"-Na, ez valóban csodálatos! De mondd csak, ismered az Úr Jézust?"

"-Persze hogy ismerem, hiszen én híres pásztor vagyok!"

"-Na és te ki vagy?" Kérdezte a harmadik embert.

"-Amint azt magad is látod, én egy egyszerű öreg ember vagyok.
Az életem gyorsan elmúlt, és ez idő alatt nem is tudtam semmi
maradandót alkotni. Nem lettem híres prédikátor, sem gazdag,
hanem egy kis házikóban éltem hosszú éveken át.
Sokat imádkoztam, és azon igyekeztem, hogy hűséges
maradhassak az én Istenemhez."

"-Na és ismered az Úr Jézust?"

"-Igen Uram, ismerlek Téged."

Dr-Kováts György: ÉLET AZ ÖRÖKSÉGGEL - 14.

Róm 8:32 Aki az ő tulajdon Fiának nem kedvezett, hanem Őt mindnyájunkért odaadta, mimódon ne ajándékozna Vele együtt mindent minékünk?

A „hiba a készülékben van” – vagyis nem az Ő részén merül fel. Ő nem tehetetlen Isten. Nem jön zavarba attól, ha egyszerre egyidejűleg százmillió kérést hall meg. Van egy olyan „rendszere”, ami „kielégíthet egyidejűleg” még ennél sokkal több megkeresést is. Ö Mindenható. Figyelme mindenre kiterjed. Mindentudó – ahogy mondták korábban, a középkortól kezdve. Mindenütt jelenvaló, és Örökkévaló – vagyis átlátja a múltat, a jelent és a jövőt.

Csak azt ne mondd, hogy ettől most minden előre meg van határozva, és fatalista gondolkodásmódot kellene kifejlesztened, amiből persze az következne, hogy hiába imádkozol, hiába akarsz bármit is tenni, „az Ő akaratának kicsoda áll ellene”, „úgyis az lesz, amit Ő kitalált”, és „a világban lévő sok szenvedés mind arról beszél, hogy itt igazságtalanság, vagy éppen gonoszság uralkodik”. Már megint beindult az „ideológia”. Isten nem ilyen.

Ő MÁS.

Lehet, hogy mindent tud. Lehet, hogy mindenható. Lehet, hogy mindenütt jelenvaló, de NEM Ő a gonoszság okozója. Ez a hatalmas összefüggésrendszer, ami körülvesz téged ma, itt a világon, jelenleg egy trónbitorló karmában van. Egy nagy manipulátoréban, aki a maga képére kezdte ezt átformálni évezredekkel ezelőtt, és ebben partnere lett az egész emberiség. A Mindenható, és Cselekvő Isten, a maga bölcsességében és lényének megfelelően, teljes szelídségében, ebből a hatalmas „kulimászból” halássza ki az embereket, akiket megváltott, és most országába hív át. Azért, hogy őket megmentse, megajándékozza új élettel, és boldogsággal. Azért, hogy Vele közösségben éljenek. Azért, hogy Őt Urukként elfogadják, és Hozzá szegődjenek, mint fiai. Azért, hogy megáldhassa őket, és életüket kibontakozáshoz segíthesse. Azért, hogy boldognak lássa őket, családjukkal együtt.