IMA

Hálát adok, és dicsőítlek drága Úr Jézus azért, hogy amikor fájdalom támadta meg lábaimat, Te azt mondtad: Kelj fel és állj lábaidra! (Csel 26,16.) és jobb kezemnél fogva felemeltél, és azonnal megerősödtek az én lábaim és bokáim (Csel.-3,7.)

Megvallás megváltó Istenünkről.

                                                 J É Z U S

Ragyogó vagy Te, felségesebb, mint az élelmet adó hegyek. Az egész föld leborul előtted; énekel neked, énekli a Te nevedet. Szela”

(Zsolt. 76,5; 66,4)

Ima

Köszönöm Úr Jézus Krisztus!

Hogy a sötétség gyümölcstelen cselekedetei nincsenek bennem, (Eféz, 5,11), mert szent véreddel megmostál, (Jel.1,5), szent igéddel és Szellemeddel újonnan szültél (1 Pét.1,23; Tit. 3,5)

(Zsolt. 108,4-5).

„Magasztallak, URam, a népek közt, zsoltárt zengek rólad a nemzetek közt. Mert nagy, egek felett való a te kegyelmed, és szereteted, és a felhőkig ér a te hűséges voltod!”

Mai Ige

„Nem kellene belefáradnunk a kis dolgok végzésébe, mert Isten nem a munka nagyszerűségét nézi, hanem a szeretetet, amit munkálkodásunk bemutat.”

www.maiige.hu

Spurgeon: Az igazi megtérés.

Az igazi megtérést éppúgy nem lehet eltitkolni, mint ahogy a fényt a sötét szobában nem lehet elrejteni.

Prókai Árpád: Isten bővölködő életre hív. 1.

„Eljön az idő, amikor az Úr bőséges asztalt terít a nemzeteknek” (Ézs 25,6)

Népek, nemzetek, fajok ülik körbe békességben Isten terített asztalát és annyit vehetnek a jóból, amennyire csak szükségük van. Lehetetlennek tűnő jövendölés ez a mai bizonytalan gazdasági helyzetben. Pedig Istennek hatalma van minden emberi szükségletet kielégíteni.

Minél bizonytalanabb a jövő, annál fontosabb a remény táplálása. Remény nélkül a szív meghal. Remény nélkül az ember tehetetlenné válik, megszűnik benne az életvágy, az alkotókészség, a szeretetre való hajlam.

Az anyagi forrásoknál hiába keressük a remény alapját. Higgyük, hogy Isten minden élethelyzetben felkínálja a megoldást, Ő legyen a mi reményünk, aki a szeretet teljessége. Helyezzük életünket bizalommal Isten tenyerére.

Ha Krisztus él a szívemben.

Ha szívemben él Krisztus, akkor teljes körülöttem a világ. Minden a helyén van. Akik nem kiborulnak egy-egy probléma láttán, hanem leborulnak, s akik megtalálják helyüket Isten nekik szánt tervében.

Velem vagy ,Uram

PlanetShakers - A Worship Moment

Hálaadással kérni

„Semmi felől ne aggódjatok, hanem imádságotokban és könyörgésetekben minden alkalommal hálaadással tárjátok fel kívánságaitokat az Isten előtt. És az Istennek békessége, mely minden értelmet felülhalad, meg fogja őrizni szíveiteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban.”

(Filippibeliekhez írt levél 4. fejezet 6-7. vers)

Még a hívő embert is elfogja néha az aggódás; Mi lesz, ha nem vesznek fel az egyetemre, ha elbocsátanak, ha azt mondja, nem szeret, ha.. Bizony tele vagyunk felesleges aggodalmaskodással a megváltoztathatatlan múlt, a reménytelen jelen és a kilátástalan jövő miatt. Hogy lehet ez? Van megoldás?

Hát persze. Az ima. Ima? Egy kéréssel mindent meg lehet oldani?

Egy hölggyel beszélgettem nemrég a hitről, a Bibliáról, az Istenről. Elmondta, hogy jó néhány éve hadakozik már az Úrral, mert sehogy se akarja megérteni az Úr, hogy neki szüksége lenne már egy társra, egy jobb munkahelyre, egy külön lakásra, egy…

Hát igen, sokan gondolnak úgy Istenre, mint valami kívánság automatára, az imádságra meg, mint zsetonra. Bedobok egy rövid reggeli imát, és ha nem jön azonnal az a válasz, amit akartam jól összeszidom és megrugdosom az automatát. Ez bizony nem imádság. Ez nem más, mint egy gyerekes toporzékolós hiszti.

S akkor mit jelent hálaadással kérni? Milyen az igazi imádság?

„Nagyon sokat foglalkozunk a mi nyomorúságos földi életünkkel. Irányítsuk szellemi szemeinket a mennyei szentély nyitott kapujára, ahonnét Krisztus arcáról Isten fénye és dicsősége tükröződik vissza…

Ha annyit gondolnánk Istenre, mint ahányszor kegyelmének bizonyítékait tapasztaljuk, akkor gondolataink állandóan nála időznének; élvezetté válna róla beszélni és nevét magasztalni.  

„Az ima nem Istent hozza le hozzánk, hanem bennünket emel fel őhozzá…

Szívünk az imának, hálaadásnak szárnyain jöhet közelebb az éghez. A mennyben hálával magasztalják, és gyönyörű énekekkel dicsőítik Istent, és midőn mi kifejezzük szívünk háláját, istentiszteletünk mindinkább hasonlóbb lesz a mennyei seregéhez.

"Aki hálával áldozik, az dicsőít engem" (Zsolt 50:23), mondja az Úr. Lépjünk tehát mindnyájan tiszteletteljes örömmel Alkotónk elé hálával és dicsénekekkel (Ésa 51:3).”

http://reggelidicseret.blogspot.hu/2013/10/halaadassal-kerni.html

Ige: A királyi törvény.

 „Hallottátok, hogy megmondatott, és ki lett jelentve: Szemet szemért és fogat fogért*

Én pedig azt mondom néktek: Ne álljatok ellene a gonoszságnak, ne szálljatok szembe, és ne harcoljatok ellene, hanem aki arcul üt téged jobb felől, és megüti a jobb arcodat, fordítsd felé, és annak tartsd oda a másik orcádat is** (Mát. 5,38-39)

*Az Úr törvénye a testi ember számára: „… ha valaki sérelmet ejt, vagyis testi sértést követ el a felebarátján, vagy a honfitársán, amint ő cselekedett, vele is úgy cselekedjenek, és azzal úgy bánjanak, ahogyan ő cselekedett: Törést törésért, szemet szemért, fogat fogért. Amilyen sérelmet ő ejtett, vagyis amilyen testi sértést követett el máson, olyan ejtessék, és olyat kövessenek el rajta is” (3 Móz. 24,19-20)

„Szemet szemért, fogat fogért, kezet kézért, lábat lábért; Égetést égetésért, sebet sebért, kéket, vagyis kék foltot kékért, azaz kék foltért” (2 Móz. 21,24-25)

Vagyis: „Úgy cselekedjetek azzal, amint ő szándékozott cselekedni az ő atyjafiával, és azt tegyétek vele, amit ő akart tenni embertársával. Így tisztítsd, és így takarítsd ki közüled, a magad köréből a gonoszt. Hogy akik megmaradnak, hallják meg, és féljenek, és többször ne cselekedjenek, és ne kövessenek el te közötted ilyen gonosz dolgot. Ne nézz reá szánalommal, és ne szánakozz rajta); lelket, azaz életet lélekért, azaz életért, szemet szemért, fogat fogért, kezet kézért, lábat lábért” (5 Móz. 19,19-21)

 „Mert a fejedelmek, az elöljárók, akik uralkodnak nem a jó, hanem a rossz, a gonosz, káros, ártalmas cselekedetnek rettegésére, vagyis elrettentésére vannak. Akarod-e pedig, hogy ne félj, és ne rettegj a hatalmasságtól, a hatalomtól? Cselekedjed a jót, és dicséreted lesz attól. Mert Isten szolgája, Isten eszköze ő a te javadra. Ha pedig a gonoszt, a rosszat, károst, ártalmast cselekszed, és teszed, félj és rettegj. Mert nem ok, és nem cél nélkül, nem hiába, és nem a látszat kedvéért viseli a fegyvert. Mert Isten szolgája, Isten eszköze, hogy a gonosztevőt megbüntesse, és igazságot szolgáltasson. Bosszúálló a haragra, hogy megtorlója legyen annak, aki gonoszt, rosszat, károst, ártalmast cselekszik” (Róm. 13,3-4).

**Isten népe számára ez Isten szava: Ha Isten népéből valaki megbánt: „Bosszúálló ne légy, és haragot ne tarts a te néped fiai ellen, a népedhez tartozókkal, hanem szeressed felebarátodat, mint magadat. Én vagyok az Úr” (3 Móz. 19,18)

Az Úr Jézus kérdése az Őt bántalmazó szolgához, amikor a főpap kérdésére így válaszolt: „Mit kérdesz engem? Kérdezd azokat, akik hallották, mit szóltam nékik: ímé ők tudják, amiket nékik szólottam.  Mikor pedig ő ezeket mondja vala, egy a poroszlók, vagyis a szolgák közül, aki ott áll vala, arcul üté Jézust, mondván: így felelsz-e a főpapnak? Felele néki Jézus: Ha gonoszul szóltam, és ha rosszat mondtam, tégy bizonyságot a gonoszságról, és bizonyítsd be, hogy rossz volt; ha pedig jól, de ha jót mondtam, miért versz, és ütsz engem” (Ján. 18,21-23)

Az Úr Jézus kijelentése arról a „másik” arcról, amit oda kell fordítani a bántalmazó felé: „Áldjátok azokat, vagyis ajánljátok Isten kegyelmébe, és üdvözítő erőt közvetítsetek felé, vagyis az Evangéliumot, akik titeket átkoznak, és imádkozzatok azokért, akik titeket háborgatnak, és bántalmaznak. Aki egyik arcodat megüti, fordítsd, és tartsd oda néki a másikat, vagyis a Krisztusit; és attól, aki felső ruhádat elveszi, ne vond meg alsó ruhádat se” (Luk. 6,28-29)

„Senkinek gonoszért gonosszal, és rosszért rosszal ne fizessetek, és sérelmet, igazságtalanságot, méltatlanságot, sérelemmel, igazságtalansággal, káros, ártalmas dologgal ne viszonozzatok. A tisztességre, és a becsületességre a Krisztusi magatartásnak megfelelően gondotok legyen minden ember előtt, és jóra, kedvességre törekedjetek, úgy hogy azt minden ember lássa” (Róm. 12,17)

És: „Ne mondd: Ahogy ő bánt velem, én is úgy bánok vele, megfizetek mindenkinek cselekedete szerint!” (Péld. 24,29)

„Ne mondd: Megfizetek a rosszért! Reménykedj az Úrban, ő megsegít téged” (Péld. 20,22)

Tehát: „Vigyázzatok, hogy senki senkinek rosszért rosszal ne fizessen; hanem mindenkor jóra, és kedvességre törekedjetek úgy egymás iránt, mint mindenki iránt” (1 thess. 5,15)

„Nem fizetvén gonosszal a gonoszért, avagy szidalommal a szidalomért; sőt ellenkezőleg áldást, azaz: üdvhozó erőt mondván, tudva, hogy arra hívattatok el, hogy áldást, vagyis üdvösséget örököljetek” (1 Pét. 3,9)

„Mert Isten akarata az, hogy jót cselekedve némítsátok el az értelmetlen emberek tudatlanságát” (1 Pét. 2,15)

Nem félek az emberek nyelvétől.

Mert tudom, hogy Te perelsz Uram a velem perlőkkel, (Zsolt.35,1) hiszen láttad minden ellenem való gondolatukat, hallottad Uram szidalmazásukat; Közelegj hozzám, amikor segítségül hívlak Téged. Mondd: Ne félj!

(J.siralm.3,60.61.57)

Imádság:

Uram! Életem kezedben van. Mindenestül. Köszönöm ennek minden megnyugtató erejét, áldását. Ámen

Életünkről képekben.

Szeretet-Közösség

Ige: Mit építesz az alapra?

 „Ha valakinek a munkája, építménye, amelyet az alapra ráépített, megmarad, az olyan jutalmat fog kapni.

de ha valakinek a munkája, a műve megég, és elhamvad veszteséget fog szenvedni. Ő maga azonban megmenekül, és megtartatik, életben marad, tovább él, megmenekül, épségben marad, és biztonságba kerül ugyan, de csak úgy, mint aki tűzön keresztül ment át.

Ha valaki az Isten templomát megrontja, tönkreteszi, feldúlja, megszeplősíti, megfertőzteti, lerombolja, lerontja, elpusztítja, azt megrontja, elpusztítja, elveszti, lerombolja, lerontja Isten, mert ugyanis az Isten temploma szent, a világtól, és annak szennyétől elkülönített, és ez a templom ti vagytok* (1Kor. 3,14-15.17)

*Dávid így prófétál erről:  „A te bizonyságaid igen bizonyosak, Templomodat szentség ékesíti, ó Uram, időtlen időkig!” (Zsolt. 93,5)

De: „Te, emberfia, mondd el Izráel házának, hogy milyen ez a templom. Ők pedig szégyenkezzenek bűneik miatt, és azután mértékül vehetik ezt a mintát. Ha majd szégyenkezni fognak mindazok miatt, amiket elkövettek, akkor ismertesd velük a templom tervezetét és elrendezését, kijáratait és bejáratait, egész tervezetét és előírásait, egész tervezetét és a rá vonatkozó törvényeket; rajzold le a szemük láttára, hogy jegyezzék meg egész tervezetét és előírásait, és azt valósítsák meg. Ez a templom törvénye. A hegy tetején körülhatárolt egész terület igen szentséges, mert Isten jelenléte. Íme, ez a templom törvénye” (Ezék. 43,10-12)

A prófécia beteljesült, és most azt kérdezi Isten az Ő népétől: „…mi azonosság van Krisztus és Beliál között? Vagy milyen közösség van hívő és hitetlen között? Hogyan fér össze Isten temploma a bálványokkal? Mert mi az élő Isten temploma vagyunk, ahogyan az Isten mondta: „Közöttük fogok lakni és járni, Istenük leszek, és ők az én népem lesznek. Ezért tehát menjetek ki közülük, és váljatok külön tőlük, így szól az Úr, tisztátalant ne érintsetek, és én magamhoz fogadlak titeket, Atyátokká leszek, ti pedig fiaimmá és leányaimmá lesztek, így szól a mindenható Úr” (2Kor. 6,15-18).

Gyönyörködöm Benned Uram.

Muzulmán terroristából hívő

Isten: SZERETET

 „… az Úr kegyelmével, irgalmával, jóvoltával, szeretetével telve a föld” (Zsolt. 33,5).