2015. január 23.

Kenneth E. Hagin: Jézus Neve 2/1

Hajtsd a füledet - 2/1. rész

Példabeszéd 4:20-22 Fiam, az én szavaimra figyelmezz, az én beszédimre hajtsad füledet. Ne távozzanak el a te szemeidtől, tartsd meg ezeket a te elmédben. Mert életök ezek azoknak, akik megnyerik, és egész testöknek egészség.(az eredeti szövegben: az én Igém gyógyszer az egész testnek.

Ha a gyógyszer nem segít a bajodon - természetes dolgokról beszélek most -, vagy a gyógyszer rossz, vagy rosszul szeded. Isten Igéje azonban jó gyógyszer. Tehát ha nem működik, az ok csak az lehet, hogy nem megfelelően veszed be. Le kell ellenőrizni ez esetben magunkat, hogy mi a mi problémánk? Mindig csak Isten küldő oldalát vizsgáljuk, de a vevő oldalát, amely nálunk, hívőknél van, már kevésbé. Semmi rossz nincs Isten küldő oldalán, az Ő Igéje mindig működik! A veszély az lehet, hogy rosszul „szedik”, s ezért elkezdik magukat vádolni az emberek, pedig emberek vagyunk, nincs olyan, aki még nem tévedett volna életében. Ha kijelented, hogy nem tévedtél, nos, ez már bizonyítja, hogy igen, ráadásul hazudtál is.

Isten oldalán biztosan nincs hiba! A hiba a vevő oldalán van. De arra sincs szükség, hogy vádold magad. Maradj Isten oldalán. Ha nincs kijelentésed, ismereted Istenről, és ezért tévesztetted el, ne kedvetlenedj el, törekedj továbbra is az Úr megismerésére, és ne vádold magad. Azaz tedd, amit az Ő Igéje mond: hajtsd a füledet a beszédére, ne engedd, hogy eltávozzon a szemedtől. Mert egy orvosság sem hat hirtelen, egy éjszaka alatt. Az én Igém gyógyszer az egész testnek. De olyan sem létezik, hogy egy tablettától meggyógyulsz. Folyamatosan venned kell, hogy hatása legyen. Az Ige is hasonlóképpen működik, hiszen ahogy olvastuk is, folyamatosan oda kell fordítanunk a fülünket.

Hogyan lehetünk biztosak abban, mi is a miénk, Isten Igéje alapján? Milyen jogaink vannak gyógyulás, egészség szempontjából? Egy folyamatos, körültekintő, szorgalmas, tiszteletteljes, imádkozó, tanulmányozó Igeolvasásra van szükség.

Vajon mi hiányzik az Igetanulmányozásunkból? A figyelmünknek osztatlannak kell lennie. Lehet hogy elkezdjük így, de aztán ez nem tart sokáig. A fő gondolatunk: hajtsd a füleidet … A Biblia tartalmazza Isten szavait. Amit te mondasz, azok is szavak, ugye? Mit is mond az Ige? Amikor 51 éve ágyhoz kötött lettem, nem tanulmányoztam a Bibliát semmi más területen, csak ima, hit és gyógyulás tekintetében. Mindhárom egyébként nagyon közeli rokonságban van. Akkor nem a vízkeresztség volt a legnagyobb problémám, sőt, az Antikrisztus témáját, vagy a nagy nyomorúság idejét sem tanulmányoztam, semmilyen szükségem nem volt akkor ezekre.

Persze ha sok időm lett volna, tehettem volna, de ne felejtsd el, hogy ágyhoz kötött voltam, s az orvosok, akik a tudásuk legjavát adták, azt jósolták, hogy nemsokára meg fogok halni. A bensőmben valami azt mondta: képes vagy meggyógyulni, és a kulcs az Igében van. Én tehát inkább a hitet, az imát és a gyógyulást tanulmányoztam. Ezért kevés a hite sok testvérünknek - ne érts félre, fontos ezen témák tanulmányozása is - de ha rám hallgatsz, ezt a hármat tanulmányozd elsősorban, mert ez tartja a hitedet élőnek. Ráadásul ez egészség a testednek. Az egész testednek.

Akkoriban nem érdekelt a nagy nyomorúság kérdése - akkoriban nekem elég nagy nyomorúságom volt! Akkoriban Isten Igéjét csak nagyon korlátozottan tudtam olvasni. Tehát elsősorban a hitet tanulmányoztam, majd a gyógyulást, és az imádságot. És hála Istennek, az Ő Igéje világosságot ad. Figyelmezz a szavaimra, hajtsd füledet az Igéimre…

Az Igében szereplő fül egy része valóban látszik a fejeden. De te valójában egy szellem vagy, van egy belső és külső embered, a fejeden a külső ember fülét láthatjuk, de a belső emberednek is van füle, és valójában azzal hallasz Istentől. Természetesen a külső füleden kell keresztül mennie. Sokszor persze a hallgató egyik fülén be, a másikon ki - ez azonban semmi jót nem jelent számodra, mert azt jelenti, hogy nem hajtottad füledet az Ő szavaira. De ha folyamatosan elmélkedsz az Igén, és táplálod a szellemedet, akkor végre leérkezik a szívedbe, és ha a belső embered valóban meghallja, mit is mond Isten, akkor bekövetkezik az 1 Korinthus 4:16 szerint: a külső emberünk ugyan megromol, de a belső napról napra megújul.

Apcs. 3:1-6 Péter és János pedig együtt mennek vala fel a templomba az imádkozásnak órájára, kilencre. És hoznak vala egy embert, ki az ő anyjának méhétől fogva sánta vala, kit minden nap le szoktak tenni a templom kapujánál, melyet Ékesnek neveznek, hogy kérjen alamizsnát azoktól, akik bemennek a temlomba. Ez mikor látta, hogy Péter és János a templomba akarnak bemenni, kére ő tőlük alamizsnát.

Ez az ember valóban nem tudott járni, naponta vitték őt, mint egy zsákot, az Ékes kapuhoz. Feladata a koldulás volt. Péter pedig mikor szemeit reá vetette Jánossal egyben, monda: Nézz mi reánk! Az annakokáért figyelmez vala reájuk, remélvén, hogy valamit kap tőlük.
Péter pedig monda: Ezüstöm és aranyam nincsen nékem; hanem amim van, azt adom néked: a názáreti Jézus Krisztus nevében, kelj fel és járj!

Péter, mivel ez az ember soha nem járt, elkapta a kezét, és felhúzta - és azonnal, AZONNAL a bokája és a lába erőre kapott: És őt jobbkezénél fogva felemelé, és azonnal megerősödének az ő lábai és bokái. Apcs 3:7

Apcs 3:9-12 És látá őt az egész nép, hogy jár és dicséri az Istent: És megismerék őt, hogy ő volt az, aki alamizsnáért ült a templomnak Ékeskapujában; és megtelének csodálkozással és azon való álmélkodással, ami történt vala ő vele. Mikor pedig ragaszkodék Péterhez és Jánoshoz az a sánta, aki meggyógyult, az egész nép álmélkodva összefuta ő hozzájuk a tornácba, mely Salamonénak neveztetik. Mikor pedig ezt látta Péter, monda a népnek: Izráel férfiai, mit csodálkoztok ezen, vagy mit néztek mi reánk, mintha tulajdon erőnkkel vagy jámborságunkkal műveltük volna azt, hogy az járjon?

Mi is történt itt? Mit is tettek? Nézzük az Apcs 3:16-ban: És az ő nevében való hit által erősítette meg az ő neve ezt, akit láttok és ismertek; és a hit, mely ő általa van, adta néki ezt az épséget mindnyájan a ti szemetek láttára.

Tehát az Ő neve, a nevében való hit által lett ez az ember erőssé. Tehát a hit, mely Általa van, adta neki a teljes egészséget. Tudod, a Biblia igaz, a Szent Szellem ihlette. Amit az emberek mondtak, az nem feltétlenül igaz. Amit a Biblia mellé magyarázatként írtak az emberek, azokra nem biztos, hogy mindig érdemes odafigyelni. Sokszor elhibázzuk. Jobb, ha az Igére figyelünk csak, mert előfordulhat, hogy rosszul képzeljük el, amit a Szentírás mond.

Az én Bibliámban, a margóra az van írva: Péter és János meggyógyította a sántát. (Az angol Bibliában oldalt vannak feltüntetve a kapcsolódó Igék és a megjegyzések. - szerk.megjegyzése) Látod, a világon már elterjedt, hogy az apostolok képesek gyógyítani, de ahogy az utolsó apostol meghalt, ez az erő eltűnt. Ám ha elolvasod újra a szöveget, rájössz, hogy Péter és Pál egyáltalán nem gyógyította meg ezt az embert. Valamennyire persze közreműködtek a gyógyításban, de nem gyógyították meg. Ha nem hajtod oda a füledet, és csak egyszerűen elfogadod a tradíciót, az egyházak tanítását, akkor nem az Úr szavaira hajtod a füledet, hanem emberi véleményre.

„Jó, jó, de Péter és Pál akkor is apostolok voltak, és nekik nyilvánvalóan megvolt az erejük, hogy betegeket gyógyítsanak, de tudod, az utolsó apostol eltűnésével ez az erő is eltűnt.” - szokták mondani. Ebben a szövegben azonban sehol sem olvastam, hogy Péter és Pál azért, mert apostolok voltak, gyógyították meg ezt a sántát. Ehelyett viszont azt olvastam, hogy az Ő neve, mégpedig a hit által, mely az Ő nevében van…

„Jó, jó, de a gyógyítás eltűnt a földről.” - teszik még hozzá. Akkor azt akarod mondani, hogy Jézus neve is eltűnt a földről? S a Jézus nevébe vetett hit is eltűnt a földről? Ha nem tűnt el, akkor ugyanazt képes elvégezni, mint akkor. De ma olyan kicsi hitük van a keresztényeknek Jézus nevében! Nagyon sok kereszténynek Jézus neve semmit nem jelent. De tudjátok, hogy nagyon sokuknak viszont milyen hite van az ördögben? Csak figyeld meg, szinte többet beszélnek az ördög tetteiről, mint Istenéiről. Ahogy hallgatod őket, rájössz, hogy az ördög egy nagyon nagyon erős valaki lehet. „Ha egyszer elkap téged, nem menekülsz.” Isten? Nagyon picike az ő szemükben. Nagy hitük van az ördögben: ”Jó ha óvatos vagy, a te időd is eljön. Vigyázz, mert hallja, amit mondasz!” Sokkal többet beszélnek a keresztények az ördögről, és amit cselekszik, mint az Atyáról és Jézusról, és hogy Ők mit cselekszenek. Annyit beszélnek arról, hogy mit cselekszik a világban az ördög, hogy a végén az emberek azt hiszik, hogy ezt Isten tette.

A biztosítási kötvényeken (az Egyesült Államokban) például ezt lehet olvasni: „kivéve ha Isten cselekedetei (földrengés…stb.) okozzák a kárt.” Pedig Jézus maga mondta, a tolvaj nem egyébért jön, mint hogy lopjon, öljön és pusztítson. Vajon a földrengés pusztított, megölt valakit? Ha a válasz igen, akkor ez bizony a tolvaj munkája. Nem a mennyből jött, mert Jézus azért jött, hogy életük legyen és bővölköjenek. Az emberek nem értik ezt, s azért nem, mert nem hajtják oda a fülüket Isten szavára. Nem értik, hogy a földet vezérlő törvények akkor léptek érvénybe, amikor Ádám és Éva bűnbe estek, amikor felségárulást követtek el. S az átok ezért jött a földre. Sátán a szerzője ezeknek a rossz dolgoknak, nem Isten. S mikor végre a sátán ki lesz iktatva a földről, a Jelenések könyve szerint nem lesz sírás - nem lesz, aki romboljon.

Hívőként itt a világban élünk, de nem a világból valók vagyunk. Jogunk van hinni, és kijelenteni a szabadulást, a gyógyulást, és a védelmet. S bár keresztények, mivel nem tudják az igazságot, ezért meghalhatnak korai halállal, láthatjuk sajnos elég gyakran. Nem azért, mert rossz emberek, hanem nagyon gyakran azért, mert nem ismerik saját jogaikat, kiváltságaikat Jézus Krisztusban. Mi az, ami már az övék? Alexander Dovie, aki tizenkétszer szelte át az óceánt, élete nagy részében még a XIX. sz-ban prédikált. Akkoriban még nem voltak olyan fejlett navigációs eszközök mint ma, nem volt még rádió sem. Egyik visszaemlékezésében írta: belerohantak egy viharba, és ő visszaemlékezett arra, Jézus mit tett a nagy viharral a galileai tengeren: „csendesülj el” - mondta. És úgy lett. Dovie mesélte később: „gyakran hívott fel a parancsnoki hídra a kapitány, és én csak annyit mondtam: ‚vihar elcsöndesülsz Jézus nevében!’ S a vihar elcsöndesült.” Ám sok keresztény, akik akár többet is tudnak már, és több gyümölcsöt is teremtek, mivel ezt nem tudják, lehet, hogy elpusztulnak a viharban.

Emlékszem egy hölgyre, aki egy évvel ezelőtt tavasszal tornádóba került - itt Oklahomában több tornádó van, mint az ország más részein - írt nekünk és adományt küldött. Amikor Dallasban járunk, akkor éppen rálátunk a házára. Az ő háza egy ilyen vihar után állva maradt, míg körülötte a többi összedőlt. „Hagin testvér, örülök, hogy megvettem a könyvedet Jézus Krisztus nevéről, és a ‚Hívő hatalma’ c. könyvet - írta -. Mi egyszerűen csak gyakoroltuk a hitünket Jézus nevében.” Tanú vagyok rá, hogy ez valóban így van. Isten nincs a viharok borzalmaiban, az ördög van benne.

Az emberek gyakran Istent teszik felelőssé, és nem azt, aki a rombolás hátterében áll. Ez a szegény ember is, aki ott ült az Ékes kapunál, nem tehetett arról, hogy béna, és nem is Isten tehetett róla. S miután Péterhez mentek az emberek, ő azt kérdezte: „miért csodálkoztok, és néztek olyan várakozóan ránk, mintha a mi erőnk vagy szent életünk cselekedte volna ezt?” Más szóval Péter azt mondta: úgy néztek ránk, mintha mi valakik lennénk. Pedig nem miattam, vagy János miatt, hanem Jézus neve miatt történt ez. Az Ő neve! Jézus neve! Halleluja! Az Ő nevébe vetett hit cselekedte ezt. Az Ő nevében való hit tette őt teljesen egészségessé.

Sokan Jézus nevét úgy használják, mint valami jószerencsére feljogosító dolgot. Jézus nevében erő van. Hatalom és tekintély van az Ő nevében. Dicsőség van az Ő nevében. A hit lehet kevés, vagy sok. Jézus ezért mondta: „ó kicsiny hitűek.” Sőt, a Biblia szerint Ábrahám nem volt gyenge a hitében, hanem erős. Jézus maga is jónéhányszor mondta az emberek hitével kapcsolatban: nem találtam ilyen nagy hitet egész Izraelben.

S én most újjászületett hívőkről mondom, hogy a Jézus nevébe vetett hitük nagyon gyenge, kicsi. Erősebb is lehetne. Hogyan tudjuk növelni a hitünket? Mert hiszen képes növekedni. Akkor a Jézus nevébe vetett hit is képes nőni. 2 Thess 1:3: „a ti hitetek felettébb megnövekedett” - írta Pá apostol. Hogy is nő a hit? Úgy, hogy táplálod a szellemi emberedet Isten Igéjével, és gyakorlod. Hogyan nőhet a hited Jézus nevében? Úgy, hogy táplálod a szellemedet Isten azon Igéivel, amiket a Biblia mond Jézus nevéről. Sok tanításra van szükségünk erről. A hit nem növekedik, ha valamikor hallottad. A hit akkor nő, ha hallod, hallod - jelen időben. Szükségünk van folyamatosan táplálni a szellemünket addig, míg a hit nem kezd el növekedni, majd gyakorolni is kell a hitünket ebben a Névben. Hit által, az Ő nevébe vetett hit által lett ez az ember egészséges. Vajon az Ő nevébe vetett hit képes-e ilyet megcselekedni ma? Hit az Ő Nevében. Hit Jézus nevében.

Elmélkedjünk csak ezen egy kicsit: „hajtsd a füleidet az én mondásomra.” Máshol olvassuk: „az Ő nevébe vetett hit által…” Álljunk meg itt egy kicsit. Tudjuk, imádság által emberek meggyógyulhatnak. „Amit csak az én nevemben kértek, megadja mennyei Atyátok.” - mondja Jézus. Másrészről viszont itt Péter nem imádkozott, hanem Jézus nevében kijelentette a gyógyulást. A János evangélium 16:23-24: „És azon a napon nem kérdeztek majd engem semmiről. Bizony, bizony mondom néktek, hogy amit csak kérni fogtok az Atyától az én nevemben, megadja néktek. Mostanáig semmit sem kértetek az Atyától az én nevemben: kérjetek és megkapjátok, hogy a ti örömetek teljes legyen.”

Dicsőség az Úrnak, Jézus meghalt a bűneinkért, feltámadt a megigazulásunkért, fent ül az Atya jobbján, és Ő a mi közbenjárónk, ezért közbenjár értünk. A fenti Ige alapján az ember és Isten között egy új korszakot jelentett be Jézus. „ És akármit kértek az Atyától az én nevemben…” „egész mostanáig nem kértetek semmit az én nevemben…”

Tudom, hogy hiába imádkozunk Jézus nevében, az emberek hitetlenek maradnak. Honnan tudom ezt? Hogy miután Jézus nevében imádkoztam betegekért, majd odamentem egy testvérhez, és érte is hasonlóképpen imádkoztam, megkérdeztem tőle: meggyógyultál, hiszed-e ezt? Ő csak ingatta a fejét: „nem tudom, de remélem, meg fogok gyógyulni.” Ha neked élő hited van Jézus nevében, akkor tudod, ha imádkozol, Ő biztosan meghallgat. Tudod, hogy Ő hall téged! S a hit törvénye ugyanaz, legyen az pénzügyi, gyógyulási, vagy üdvösségi kérés.



Isten Szeretete

A dicséret által kivirágzol és árad belőled Isten szeretete! (Isten Szeretete)



Mai Ige

„Most jól figyeljetek rám! Két utat mutatok nektek. Választanotok kell az áldás és az átok között! Ha engedelmeskedtek Istenünk, az Örökkévaló parancsainak… akkor az áldást választottátok.”
5Mózes 11:26



www.maiige.hu



2 régi Immánuel ének

2015. január 22.

Galata levél 4. fejezet: Krisztusban lehet elnyerni a fiúságot. (Revideált)

Gal. 4,1 Mondom pedig, hogy ameddig az örökös kiskorú, éretlen, semmiben sem különbözik a rabszolgától, jóllehet ura mindennek és már akkor is minden az övé;

Gal. 4,2 Hanem gyámok és gondviselők felügyelete, gondozók fennhatósága alatt van az atyjától rendelt, az apa által megszabott ideig.

[Más fordítás: Mégis nevelőszülők és gondviselők felügyelete alatt él az apja által előre meghatározott ideig]

Gal. 4,3 Azonképpen mi is, mikor kiskorúak, vagyis gyermekek valánk, a világ elemei, a világegyetemet irányító alapelvek és erők alá voltunk vettetve rabszolgaként.

[Más fordítás: a látható világ, azaz e világ természeti, elemi erői alá voltunk vetve rabszolgaként]*

*De: „Ha meghalván a Krisztussal, megszabadultatok, és elszakadtatok e világ elemi tanításaitól, miért terheltetitek magatokat, mintha e világban élők volnátok, efféle rendelésekkel:

[Más fordítás: Ha tehát Krisztussal meghaltatok a világ elemeinek, miért vállaltok, és miért vesztek magatokra olyan kötöttségeket, és szabályokat, mintha még a világban élnétek, amelyek csak az e világ szerint élőkre kötelezők]” (Kol. 2,20)

Avagy nem tudjátok-é, hát nem értitek, hogy mi, akik bemerítkeztünk Krisztus Jézusba, az ő halálába merítkeztünk be?” (Róm. 6,3)

És a bemeritkezés következménye: „Eltemettetvén Ővele együtt a bemerítésben, akiben egyetemben fel is támasztattatok az Isten erejébe vetett hit által, aki feltámasztá Őt a halálból... Mert akik Krisztusba meritkeztetek be, Krisztust öltöztétek fel” (Kol. 2,12; Gal. 3,27)

Ezért: „Meglássátok, és ügyeljetek rá, hogy senki ne legyen, aki bennetek zsákmányt vet, és hogy valaki rabul ne ejtsen a tudományon keresztül hiú, a bölcselkedés üres, hiábavaló, semmit érő, alaptalan, haszontalan félrevezető szavain át, és meg en csaljon, meg ne tévesszen. Mely emberek rendelése szerint, emberek által továbbadott hagyomány, előírás, tanítás, rendelkezés, a világ elemi tanításai szerint, a világegyetemet irányító alapelvek és erők, és nem a Krisztus szerint való, nem pedig Krisztushoz igazodik 

(Más fordításban: Vigyázzatok, hogy senki félre ne vezessen, és meg ne csaljon benneteket evilági bölcselkedéssel és hamis tanítással, ami emberi hagyományokon és világi elemeken alapszik, nem pedig Krisztuson)” (Kol. 2,8).

Gal. 4,4 Mikor pedig eljött, elérkezett az időnek teljessége, a beteljesedés állapota, kibocsátotta, és elküldte Isten az ő Fiát, aki asszonytól lett, aki asszonytól született, aki törvény alatt lett, a törvénynek alávetve, és a törvény alá adatott,

Gal. 4,5 Hogy a törvény alatt levőket megváltsa, kivásárolja, hogy elnyerjük, azaz visszanyerjük a fiúságot, és Isten fiaivá legyünk*

*És beteljesült az Úr ígérete, amelyet a bűneset után tett: „És monda az Úr Isten a kígyónak: Mivelhogy ezt cselekedted, átkozott légy minden barom, minden állat és minden mezei vad között; hasadon járj, és port egyél életed minden napjaiban. És ellenségeskedést szerzek, ellenségeskedést támasztok közötted és az asszony között, a te magod között, és az ő magva között: az neked fejedre tapos, te pedig annak sarkát mardosod” (1 Móz. 3,14-15).

Beteljesült a Jákób által mondott prófécia is: „Nem múlik, és nem távozik el Júdától a fejedelmi bot, a jogar, sem a vezéri pálca, a kormánypálca térdei közül; míg eljő Siló / az örömöt adó uralkodó /, és a népek néki engednek” (1 Móz. 49,10).

Eljött a Megváltó, Izráel Királya: „És az Ige, a (logosz) hústestté lett és lakozék, és itt élt, itt sátorozott, sátrat vert, és letáborozott mi közöttünk. Közöttünk vett szállást, és láttuk, és szemléltük az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét. Mint az Atyától származó egyszülött dicsőségét. Aki teljes vala kegyelemmel Isten szeretetének konkrét cselekedetekben való megnyilvánulásával, és igazsággal, aki maga a VALÓSÁG;

(Más fordítás: Akit kegyelem és igazság tölt be)” (Ján. 1,14).

És így küldte el Isten az Ő Fiát. A Názáretbeli Mária: „És szülé az ő elsőszülött fiát; és bepólyálá őt, és helyezteté, és fektette őt a jászolba, mivelhogy nem vala nékik helyük a vendégfogadó háznál, mivel a szálláson nem volt számukra hely(Luk. 2,7).

És tette ezt Isten azért: „Mivel tehát a gyermekek hústestből és vérből valók, ő is hasonlatosképpen részese lett azoknak, hogy a halála által működésképtelenné tegye azt, akinek hatalma van a halálon, tudniillik az ördögöt, És megszabadítsa azokat, akik a haláltól való félelem miatt teljes életükben rabok valának” (Zsid. 2,14-15).

Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Aki hiszen Őbenne, az nem jut ítéletre; aki pedig nem hisz, már ítélet alatt van, mivelhogy nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében(Ján. 3,16.18).

János apostol megvallása: „És mi láttuk és mi bizonyságot teszünk arról, hogy az Atya elküldte a Fiút a világ üdvözítőjéül” (1 Ján. 4,14).

Pál apostolon keresztül nyer kijelentést, hogy ki jött el hústestben: „És minden versengés nélkül, közismerten, elismerten, bevallottan, valóban nagy a  hitnek eme titka: Isten, aki megjelent, láthatóvá, nyilvánvalóvá, ismertté vált, megmutatkozott hústestben, megigazíttatott, és igaznak bizonyult szellemben. Megláttatott, mert megjelent, megmutatkozott az angyaloknak, a hirnököknek és hirdettetett a pogányok, a népek, nemzetek közt, és hittek benne a világon, felvitetett dicsőségbe” (1 Tim. 3,16).

Így beteljesült ez a prófécia is: „És megjelenik az Úr / Jehova / dicsősége, és minden hústest látni fogja azt; mert az Úr szája szólt. Az ÚR / Jehova / maga mondja ezt(Ésa. 40,5)

Így lettünk Isten fiai: „Valakik pedig befogadák őt, az Úr Jézust, lehetőséget, jogot, jogosultságot, és hatalmat ada azoknak, és azokat felhatalmazta arra, hogy Isten fiaivá legyenek, hogy Isten fiaivá váljanak. Azoknak, akik az Ő nevében hisznek. Akik nem vérből, sem a hústestnek akaratából, vágyából, ösztönéből, sem a férfiúnak indulatjából, hanem Istenből születtek” (Ján. 1,12-13).

Gal. 4,6 Minthogy pedig fiak, vagyis Isten fiai vagytok, kibocsátotta, kiárasztotta Isten az ő Fiának Szellemét a ti szíveitekbe, a ti bensőtökbe, ki ezt kiáltja: Abba, Atya, azaz: Édesapám!

Gal. 4,7 Úgyhogy nem vagy többé rabszolga, hanem fiú; ha pedig fiú, akkor Isten akaratából, és kegyelméből Istennek örököse is, akit maga Isten tett azzá Krisztus által*

*Mert azt mondja az Írás, így lettünk Isten fiai:Valakik pedig befogadák őt, - az Úr Jézust, - hatalmat, jogosultságot ada azoknak, és azokat felhatalmazta arra, hogy Isten fiaivá váljanak, azoknak, akik az Ő nevében hisznek. Akik nem vérből, sem a hústestnek akaratából, vágyából, ösztönéből, sem a férfiúnak indulatjából, hanem Istenből születtek” (Ján. 1,12-13)

Akik ezt hittel befogadják, azoknak így szól az ígéret: „Mert mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hit által. Mert akik Krisztusba meritkeztetek be, Krisztust öltöztétek fel” (Gal. 3,26-27)

 Így kaptuk meg a fiúság Szellemét: „Mert nem a félelemnek szellemét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és a józanság Szellemét” (2Tim. 1,7).

 És így folytatódik a kijelentés: „Mert mindazok ugyanis, akiket Isten Szelleme indít, és vezérel, azok mind Istennek fiai, Mert nem kaptatok rabszolgaság szellemét ismét a félelemre, vagyis hogy félelemben éljetek; hogy újra féljetek, rettegjetek, hanem a fiúságnak Szellemét kaptátok, azaz nyertétek el, aki által kiáltjuk: Abba, az-az szerelmes Atyám!

[Így magyarázza el a Szent Szellem, hogy ez gyakorlatilag mit jelent: 1. Megváltozott a családi helyzete, egy másik család tagja lett (Az Ádám (jelentése: földből való ember) családjából Isten családjának tagja, azaz: mennyei /szellemi/ emberré lett).

2. Ez névváltozással is járt (Ádámról Krisztusra változott a neve).

 3. Új otthona lett, az új család szokásait, törvényeit kellett követnie (Otthona az Atya háza, vagyis a menny. A mennyország szokásait kell követnie, és annak törvénye vonatkozik rá).

4. Új felelősségek és kiváltságok birtokosa lett (Felelőssége az isteni természet /a feltétel nélküli – mentő – szeretet/ megjelenítése itt a földön, kiváltsága: minden helyzetben és helyzet feletti: győzelem)]. 

Ez a Szellem bizonyságot tesz, együtt tanúskodik a mi szellemünkkel együtt, a mi szellemünkben, hogy Isten született gyermekei vagyunk. Ha pedig gyermekek, örökösök is; örökösei Istennek, örököstársai pedig Krisztusnak…” (Róm. 8,14-17).

„És aki hisz Isten Fiában, abban megvan ez a bizonyságtétel. Aki nem hisz Istennek, az hazuggá teszi őt, mert nem hisz abban a bizonyságtételben, amellyel Isten bizonyságot tesz Fiáról” (1 Ján. 5,10).

Gal. 4,8 Ámde ti akkor, mikor még nem ismertétek az Istent, azoknak szolgáltatok, amik természet szerint nem istenek. [Más fordítás: Régen, amikor még nem ismertétek Istent, olyan istenek rabjai voltatok, akik valójában, lényegüket tekintve nem is istenek. És veletek született természetetektől oly dolgok rabszolgaságában éltetek, melyek nem istenek]*

*És így folytatódik a kijelentés: „Tudjátok, és emlékeztek, hogy amikor még pogányok voltatok, vagyis még a nemzetekhez tartoztatok, vitetvén amint vitettetek, és hogyan sodródtatok, sőt kényszernek engedve mentetek a néma bálványokhoz, amelyek vonzottak titeket. (Más fordítások: „Ellenállhatatlanul vitt és sodort valami benneteket a néma bálványok elé. Úgy hurcoltak titeket a néma bálványokhoz, amint félrevezetőiteknek tetszett)” (1 Kor. 12,2).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      
Gal. 4,9 Most azonban, miután megismertétek az Istent, sőt helyesebben, hogy megismert titeket az Isten,

[Görög szerint: most, hogy összeismerkedtetek Istennel, mi több, Isten is összeismerkedett veletek].

Miként és miért tértek vissza ismét a gyenge, erőtlen, és gyarló, vagyis nyomorúságos, és tehetetlen elemekhez? Hogyan fordulhattok vissza az erőtlen és nyomorúságos alapszabályokhoz, amelyeknek megint újból szolgálni akartok? És hogyan akartok újból rabszolgájukká lenni?

Gal. 4,10 Megtartjátok, és aggódva figyelitek a napokat és hónapokat és időket, és az évszakokat, meg az esztendőket.

[Más fordítás: Gondosan betartjátok a különleges napokat, hónapokat; ünnepi időket, évszakokat, és éveket].

Gal. 4,11 Féltelek titeket, hogy talán hiába fáradoztam körültetek.

[Más fordítás: Aggódom miattatok! Lehet, hogy hiába volt minden értetek végzett munkám]*

*Ugyanis: „… ha valaki az Istent szereti, vagyis teljesen odaszánja magát, és elvész, feloldódik a szeretetben, ismeri azt az Isten.

(Más fordítás: azt az Isten is már megismerte, a magáénak tudja; az ilyen ember Istentől megajándékoztatott volt értelemmel, vagyis: Isten ismeretet nyert)” (1 Kor. 8,3)

„Ezt pedig azért mondom, hogy valaki titeket rá ne szedjen, és senki félre ne vezessen, meg ne tévesszen, meg ne csaljon hitető, tetszetős, meggyőzőnek / valószínűnek tűnő beszéddel, vagy hamis következtetésekkel. Azért, amiképpen vettétek a Krisztus Jézust, az Urat, akképpen járjatok, éljetek is Őbenne. És: „Ha meghalván a Krisztussal, elszakadtatok, és megszabadultatok e világ elemi tanításaitól, miért terheltetitek magatokat, mintha e világban élők volnátok…”

[Más fordítás: Ha tehát Krisztussal meghaltatok a világ elemeinek, miért vállaltok, és miért vesztek magatokra olyan kötöttségeket, olyan szabályokat, - amelyek csak az e világ szerint élőkre kötelezők - mintha még a világban élnétek]” (Kol. 2,4.6.20)

És: „… többé ne embereknek kívánságai, hanem Isten akarata szerint éljétek a hústestben hátralevő időt” (1 Pét. 4,2)

„Óh balgatag nem gondolkodó, ostoba, értelmetlen Galáciabeliek azaz galaták, kicsoda igézett ki babonázott meg titeket, hogy ne engedelmeskedjetek az igazságnak azaz a valóságnak vagyis az Igének, kiknek szemei előtt a Jézus Krisztus úgy íratott le, mintha ti köztetek feszíttetett volna meg? Amikor szinte a szemetek elé állítottuk a megfeszített Jézus Krisztust (Gal. 3,1)

„Csodálkozom, hogy Attól, aki titeket Krisztus kegyelme által elhívott, ily hamar mássá tett, megváltoztatott, kicserélt evangéliumhoz, örömüzenethez, jó hírhez hajlotok, elfordulva, elpártolva átálltok, és eltántorodtok. Holott nincs más örömüzenet. De némelyek zavarnak, megháborítanak, zavarba ejtenek, nyugtalanítanak titeket, és el akarják ferdíteni, el akarják forgatni a Krisztus evangéliumát, örömüzenetét, a jó hírt (Gal. 1,6-7)

Miért a törvény előírásait akarjátok követni, amely kimondja: Hat napon át végezd dolgaidat, a hetedik napon pedig nyugodjál, hogy nyugodjék a te ökröd és szamarad, és megpihenjen, és lélegzethez jusson a te szolgálód fia és a jövevény. Háromszor szentelj nekem ünnepet évenként! (2 Móz. 23,12.14)

És hogy: Fújjatok kürtöt újholdra, holdtöltekor, a mi ünnepünk napján; Izráelnek szóló rendelkezés ez, a Jákób Istenének rendelése. (Zsolt. 81,4-5).

Hiszen: „… az előbbi, a korábbi parancsolat eltöröltetik, mivelhogy erőtlen és haszontalan, ezért használhatatlan is(Zsid. 7,18).

„Krisztus szabadságra szabadított meg minket, álljatok meg tehát szilárdan, és ne engedjétek magatokat újra a szolgaság igájába fogni” (Gal. 5,1).

Gal. 4,12 Testvéreim, kérlek titeket, legyetek olyanok, mint én. mert én is olyanná lettem, mint ti. Atyámfiai, kérve-kérlek titeket, semmivel sem bántottatok meg engem.

[Más fordítás: Könyörgöm hozzátok! Ti nekem semmit sem ártottatok. Hiszen, egészen mostanáig nem adtatok okot arra, hogy panaszom legyen rátok].

Gal. 4,13 Hiszen tudjátok pedig, hogy hústestem erőtlenségében hirdettem néktek az evangéliumot, a győzelmi hírt, a győztes hadvezér érkezésének hírét az első alkalommal.

Gal. 4,14 És megkísértetvén hústestemben, nem vetettetek meg, sem nem utáltatok meg, és nem is utasítottatok el engem, hanem úgy fogadtatok, mint Istennek angyalát hírnökét, követét, mint Krisztus Jézust.

[Más fordítás: „Ti akkor arra a kísértésre, mely a húsomban kísértett, - kiálltátok a próbatételt hústesti állapotom miatt, - nem válaszoltatok megvetéssel, és nem utáltatok meg, sem nem köptetek, engem látva, hanem úgy fogadtatok, mint Istennek angyalát, mint magát a Krisztus Jézust]*

*És hogy mi volt az a kísértés az apostol hústestében, arról így tesz bizonyságot a Szent Szellem. Amikor az apostol Listrában hirdeti az Igét, az Evangéliumot és egy béna meggyógyul: „Jövének… Antiókhiából és Ikóniumból zsidók, és a sokaságot eláltatván, megkövezék Pált, és kivonszolták a városból, azt gondolván, hogy meghalt. De mikor körülvették őt a tanítványok, felkelvén, beméne a városba; és másnap Barnabással elméne Derbébe. És miután hirdették az evangéliumot annak a városnak, és sokakat tanítványokká tettek, visszatértek Listrába, Ikoniumba és Antiókhiába” (Csel. 14,19-21) .

Gal. 4,15 Hová lőn tehát a ti boldogságotok? Mert bizonyságot teszek néktek és tanúsítom rólatok, hogy ti, ha lehetséges lett volna, vagy ha módotokban lett volna, szemeiteket kivájván, nékem adtátok volna.

[Más fordítás: Hova tűnt a korábbi lelkesedésetek? Emlékszem, hogy megtettetek volna bármit, hogy segítsetek rajtam. Állítom, hogy ha rajtatok múlik, még a saját szemeteket is kivettétek volna, hogy nekem adjátok].

Gal. 4,16 Tehát ellenségetek lettem-é, megmondván néktek az igazat?

[Más fordítás: Csak nem azért váltam ellenségetekké, mert nyíltan kijelentem, és megmondom nektek a valóigazat, mert őszinte vagyok veletek]?

Gal. 4,17 Nem szépen, és nem tisztességesen, becsületesen buzgólkodnak érettetek. Némelyek nem jó szándékkal fáradoznak körülöttetek, sőt inkább minket ki akarnak rekeszteni, és el akarnak titeket fordítani, el akarnak szakítani tőlem, hogy velük tartsatok. Hogy mellettük, és értük buzgólkodjatok.

[Más fordítás: Azok az emberek nagy érdeklődést mutatnak irántatok, és minden áron azon mesterkednek, hogy elszakítsanak titeket tőlem. A szándékuk azonban nem tiszta. Azt akarják elérni, hogy csak őket kövessétek; sőt ki akarnak rekeszteni titeket Isten kegyelméből, hogy körülöttük buzgólkodjatok].

Gal. 4,18 Szép dolog pedig fáradozni a jóban mindenkor, és helyes az, ha valaki mindenkor a jóért buzgólkodik, és nem csupán akkor, ha köztetek jelen vagyok.

[Más fordítás: Helyes dolog, ha igyekeztek mindig a jót tenni, ha mindenkor buzgók vagytok. De nem csak olyankor, amikor közvetlen közeletekben, a körötökben vagyok]*

*Beteljesült a gyülekezeten a prófécia:  „És hittek az ő - Isten - beszédeinek hittek ígéreteiben, és énekelték az ő dicséretét. De csakhamar, és hirtelen elfeledék cselekedeteit; nem várták az ő tanácsát, nem bíztak tervében!” (Zsolt. 106,12-13)

És: „Gyűlölik azt, aki feddőzik, aki dorgálni mer…, és utálják azt, aki feddhetetlenül beszél, aki megmondja az igazat(Ámós. 5,10)

Mert olyan tanítókat fogadtak be, akik: „… a kegyesség látszatát megőrzik ugyan, de annak az erejét megtagadják…(2Tim. 3,5)

És a telhetetlenség, szemtelenség, és arcátlanság miatt költött beszédekkel (logoszzal): kitalált Igékkel vásárt űznek belőletek, és szép szavakkal fognak kifosztani kapzsiságukban benneteket. Kiknek kárhoztatásuk régtől fogva nem szünetel, mert ellenük már régóta készen van az ítélet, és romlásuk nem szunnyad (és nem kerülik el ítéletüket. Mert hiábavalóság kevély szavait szólván, üres, fellengzős szólamokat hangoztatva, hústesti kívánsággal, bujálkodással elhitetik, csábítják, csalogatják, csapdába csalják azokat, akik valóban elszakadtak a tévelygésben élőktől.

(Más fordítás: Mert testi vágyaik kiélésére csábítják feslett életükkel azokat, akik nemrégen szakadtak el a tévelygésben élőktől).

Szabadságot ígérvén azoknak, holott ők magok a romlottság szolgái; mert akit valaki legyőzött, az annak rabszolgájává lett” (2 Pét. 2,3.18).

Az apostol Dáviddal együtt vallja meg, hogy: „Buzgóságom megemészt engem, mert elfeledkeztek a te beszédedről az én ellenségeim.

(Más fordítás: Belső indulat sorvaszt engem, mert ellenfeleim megfeledkeztek igédről)” (Zsolt. 119,139)

És kéri a galatákat: „Szeretett testvéreim, ti mindig engedelmesek voltatok, amikor közöttetek éltem. Most, hogy távol vagyok tőletek, még fontosabb, hogy engedelmeskedjetek. Tegyétek teljessé, és biztossá a megmeneküléseteket! Mindezt pedig Isten iránti teljes tisztelettel vigyétek véghez” (Fil. 2,12).

Gal. 4,19 Gyermekeim! Kiket ismét újra meg újra fájdalommal, fájdalmak között szülök, míglen kiábrázolódik, kiformálódik, kialakul, alakot ölt bennetek Krisztus.

[Más fordítás: Drága gyermekeim! Most ismét olyan fájdalmakon megyek keresztül, mint egy édesanya, amikor a gyermekét megszüli. Ez addig tart majd, amíg igazán hasonlóvá nem váltok Krisztushoz].

Gal. 4,20 Szeretnék pedig most nálatok, és köztetek jelen lenni és változtatni a hangomon, és egészen más hangnemben beszélgetni veletek. mert bizonytalanságban vagyok felőletek, mert aggódom értetek, és nyugtalankodom miattatok.

Gal. 4,21 Mondjátok meg nékem, kik a törvény uralma alatt akartok lenni, akik a törvény igájába kívánkoztok: nem halljátok-é, nem ismeritek, nem tanuljátok a törvényt?

Gal. 4,22 Mert meg van írva, hogy Ábrahámnak két fia volt; egyik a szolgálótól a fiatal rabszolganőtől, és a másik a szabadostól, a szabad asszonytól született fiú.

Gal. 4,23 De a szolgálótól a rabszolganőtől való csak hústest szerint született, természetes módon jött a világra. A szabadostól, a szabad asszonytól való pedig az ígéreten át, az ígéret által.

Gal. 4,24 Ezek mást példáznak. Ezek egy példázat képei, és jelképes értelmük van: mert azok az asszonyok a két szövetség, vagyis a két szövetséget jelentik. Az egyik a Sinai hegyről való, a Sínai-hegyi szövetség, amely, szolgaságra szül, ez Hágár.

[Más fordítás:Ennek az igaz történetnek másik jelentése van. A két asszony ugyanis a két szövetséget jelképezi. Az egyik szövetséget Isten a Sínai-hegyen kötötte a népével, amikor a Törvényt adta nekik. Akikre ez érvényes, azok szolgák, ahogy Hágár, aki maga is szolga volt].

Gal. 4,25 Mert Hágár a Sinai hegy, a Sínai hegyet jelképezi Arábiában, hasonlatos, és megfelel a mostani Jeruzsálemnek, nevezetesen fiaival együtt szolgál, vagyis amely szolgaságban van fiaival együtt, és szolgasorban él.

[Más fordítás: Az Arábiában levő Sínai-hegyet jelképezi, és ugyanakkor a mostani Jeruzsálemet is, hiszen ez a város népével együtt a Törvény rabszolgája, mert gyermekeivel együtt rabszolgaságban él].

Gal. 4,26 De a magasságos, a mennyei Jeruzsálem ellenben szabad. [Más fordítás: Sára, a szabad asszony azonban a mennyei Jeruzsálemet jelképezi, ez mindnyájunknak anyja*

*És így folytatja az apostol: „Annakokáért a szabadságban, melyre minket Krisztus megszabadított, álljatok meg, és ne kötelezzétek meg ismét magatokat szolgaságnak igájával.

(Más fordítás: Krisztus szabadságra szabadított meg minket, álljatok meg tehát szilárdan, és ne engedjétek magatokat újra a szolgaság igájába fogni” (Gal. 5,1).

Mert: Ti ugyanis nem tapintható hegyhez és lángoló tűzhöz járultatok, sem sűrű homályhoz, sötétséghez, szélvészhez vagy trombitaharsogáshoz és szózatok hangjához. Akik ezt hallották, kérték, hogy ne szóljon többé hozzájuk. Ti a Sion hegyéhez járultatok, - a harcos és diadalmas Egyházhoz - és az élő Isten városához, a mennyei Jeruzsálemhez és az angyalok ezreihez; az elsőszülöttek ünnepi seregéhez és gyülekezetéhez, akik fel vannak jegyezve a mennyekben, és mindenek bírájához, Istenhez és a tökéletességre jutott igazak szellemeihez. Az újszövetség közbenjárójához, Jézushoz és a meghintés véréhez, amely hatalmasabban beszél, mint az Ábel vére. Vigyázzatok, hogy el ne utasítsátok, és meg ne vessétek azt, aki szól! Mert ha azok nem menekültek meg, akik elutasították azt, aki a földön adott kijelentést, mennyivel kevésbé menekülünk meg mi, ha elfordulunk attól, aki a mennyből szól hozzánk” (Zsid. 12,18-19.22-25)

Hát: „Tekintsetek Ábrahámra, atyátokra, és Sárára, aki titeket szült, hogy egymagát hívtam el őt, és megáldám és megszaporítám őt - mondja az Úr!” (Ésa. 51,2).

Gal. 4,27 Mert meg van írva: Ujjongj, örvendj, örülj, és vigadj te meddő, vagyis magtalan, ki nem szülsz, és aki nem szültél. Vigadozzál, fejezd ki örömöd és örvendezz, törj ki hangos kiáltásba, és kiálts, ki nem vajúdsz, vagyis aki nem vajúdtál, aki szülőfájdalmat nem ismersz. Mert sokkal több az elhagyottnak, a magányosnak magzatja, mint a férjes asszonynak, mint akinek férje vagyon.

[Más fordítás:Mert az Írás így beszél róla: „Örülj, te asszony, akinek nem lehet gyermeke, aki még sohasem szültél gyermeket! Légy vidám, és ujjongva kiálts, te, akinek nem lehetnek szülési fájdalmai! Mert több gyermeke lesz az elüldözött asszonynak, mint annak, akinek férje van]*

*Pál apostol a Galatáknak idézi az Ézsaiáson keresztül hangzó Igét: „Ujjongj te meddő, ki nem szültél, vígan, ujjongva énekelj és kiálts, ki nem vajúdtál, mert többek az elhagyottnak fiai a férjnél való fiainál, azt mondja az Úr. Szélesítsd ki a sátorod helyét, és hajlékidnak kárpitjait terjesszék ki, és ne tiltsd meg; nyújtsd meg köteleidet, és erősítsd meg szegeidet.

(Más fordítás: Széles helyet keress sátradnak, feszítsd ki sátorponyváidat teljes szélességükben! Húzd meg köteleidet, erősen verd le).

Mert mind jobb-, mind balkézre kiterjedsz, és magod népeket vesz örökségbe, és puszta városokat megnépesítnek. Ne félj, mert meg nem szégyenülsz, és ne pirulj, mert meg nem gyaláztatol, mert ifjúságod szégyenéről elfeledkezel, és özvegységednek gyalázatáról többé meg nem emlékezel.

(Más fordítás: Ne félj, mert nem vallasz szégyent, ne pironkodj, mert nem ér gyalázat! Ifjúkorod szégyenét is elfelejted, özvegységed gyalázatára nem emlékezel többé).

Mert férjed a te Teremtőd, aki alkotott, seregeknek Ura az Ő neve, és megváltód - visszavásárlód - Izráelnek Szentje, aki az egész föld Istenének hívattatik” (Ésa. 54,1-5)

Mert romjaid és pusztaságaid és elpusztult földed, mindez szűk lesz most a lakosságnak, és messze távoznak elpusztítóid. Gyermektelenségednek fiai még ezt mondják majd füled hallatára: Szoros szűk e hely nékem, menj el, menj odébb, hogy itt lakhassam. Hadd telepedjem le! És te így szólsz szívedben: Ki szülte nékem ezeket? Hisz én gyermektelen és terméketlen, meddő voltam, és fogoly és számkivetett, száműzött voltam. És ezeket ki nevelte föl? Ímé, én egyedül maradtam meg; ezek hol voltak, honnan valók ezek? Elvétethetik-é a préda az erőstől, a zsákmány a hőstől, és megmenekülhetnek-e, és megszabadulhatnak-é az ártó sátán foglyai? Igen, így szól az Úr, az erőstől, a hőstől elvétetnek a foglyok, és megmenekül, megszabadul a kegyetlen zsákmánya, és háborgatóidat én háborítom meg, perlőiddel én fogok perelni, és én szabadítom, és én tartom meg fiaidat” (Ésa. 49,19-25)

„Tekintsetek Ábrahámra, atyátokra, és Sárára, aki titeket szült, hogy egymagát hívtam el őt, és megáldám és megszaporítám őt” (Ésa. 51,2)

Pál apostolon keresztül hangzik a kijelentés Isten alkotásairól: „Mert az Ő alkotása, az Ő remekművei vagyunk, teremtetvén Általa a Krisztus JézusbanMert az Ő testének tagjai vagyunk, az Ő testéből és az Ő csontjaiból valók” (Ef. 2,10; 5,30).

Gal. 4,28 Mi és ti pedig, atyámfiai, testvéreim, Izsák módja szerint, ígéretnek gyermekei vagyunk.

[Más fordítás: Ti is, testvéreim, ugyanannak az ígéretnek az alapján születtetek, mint Izsák]*

*Isten ugyanis így szólt Ábrahámhoz: „…A te magodnak adom ezt a földet(1 Móz. 12,7)

És az apostolon keresztül megvilágítja a Szent Szellem a kijelentést: „Az ígéretek pedig Ábrahámnak adattak és az ő magvának. Nem mondja: És a magvaknak, mint sokról; hanem mint egyről. És a te magodnak, aki a Krisztus(Gal. 3,16)

Ezért akik a Krisztuséi, azokhoz így szól az apostol: „Mi pedig, atyámfiai, Izsák szerint, ígéretnek gyermekei vagyunk” (Gal. 4,28)

És a pogányokból, nemzetekből megtérteknek is így szól az Úr: „Ha pedig Krisztuséi vagytok, tehát az Ábrahám magva vagytok, és ígéret szerint örökösök” (Gal. 3,29)

Mert: „… nem a hústestnek fiai az Istennek fiai; nem a testi származás szerinti utódok Isten gyermekei, hanem az ígéret fiait tekinti magul(Róm. 9,8).

Gal. 4,29 De valamint akkor a hústest szerint való, ahogy a hús vonalán született üldözte a Szellem szerint valót, a Szellem vonalán születőt, úgy van ez most is.

[Más fordítás: De ahogyan annak idején, a természetes módon született gyermek üldözte azt, aki a Szent Szellem ereje által született, ma is ugyanez történik].

Gal. 4,30 De mit mond az Írás? Űzd ki a szolgálót, űzd el a rabszolganőt és az ő fiát; mert a szolgáló fia nem örököl a szabad nő fiával.

[Más fordítás: Mit mond erről az Írás? Kergesd el a rabszolganőt a fiával együtt, mert az ő fia nem fog együtt örökölni a szabad asszony fiával]*

*Ez pedig így történt: „Mikor pedig Sára nevetgélni látá az Egyiptombeli Hágárnak fiát, kit Ábrahámnak szült vala, Monda Ábrahámnak: Kergesd el ezt a szolgálót az ő fiával egybe, mert nem lesz örökös e szolgáló fia az én fiammal, Izsákkal. Ábrahámnak pedig igen rosszul esett, és igen nehéznek látszék e dolog az ő fiáért. De monda az Isten Ábrahámnak: Ne essék neked rosszul, és ne lássék előtted nehéznek a gyermeknek és a szolgálónak dolga. bármit mond néked Sára, hallgass a szavára, és engedj az ő szavának, mert Izsákról neveztetik a te magod. De a szolgáló fiából is népet támasztok, mert ő is tőled származik. Felkele azért Ábrahám jó reggel, fogott egy kenyeret és egy tömlő vizet, és adá Hágárnak, és feltevé azt és a gyermeket annak vállára és elküldte őt, s elbocsátá a gyermekkel együtt. Az pedig elméne, és bujdosék és bolyongott a Beérseba - a szerződés - pusztájában(1 Móz. 21,9-14)

Az Úr Jézus kijelentése a szolgáról: „… Bizony, bizony mondom néktek, hogy mindaz, aki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek. A szolga pedig nem marad mindörökké a házban: a Fiú marad ott mindörökké. A bűn, azaz a céltévesztés pedig az, hogy nem hisznek énbennem” (Ján. 8,34;16,9)


Gal. 4,31 Annakokáért, atyámfiai, testvéreim, mi nem vagyunk a szolgáló, vagyis a rabszolganő fiai, hanem a szabadoséi, vagyis a szabad asszony gyermekei vagyunk.


Uram a Te Igéd ad életet

Spurgeon: Gőg

Ne légy gőgös, mert:

A gőg a semmiért bocsátja áruba a lelket.


Kijelentés a Logoszról, vagyis a teremtő Igéről:

„Kezdetben [eredetileg már] vala az Ige és az Ige [logosz] vala az Istenben, és Isten maga vala az Ige. Minden [a mindenség] Őáltala lett [Őáltala teremtetett; rajta keresztül támadt; és általa jött létre] és nála nélkül [Tőle különválasztva] semmi sem lett [teremtetett, ami teremtetett, és létrejött; s egyetlen létező sem lett Őnélküle]” (Ján. 1,1-2).


Kenneth E. Hagin: Hajtsd a füledet – I/3. rész

Az Ő - Isten - akarata kell hogy legyen a gyógyulás a gyermekei életében, ha nem az lenne, akkor Isten Igéjének meg kellene mutatni, hogyan tudunk Isten akarata ellenére meggyógyulni. Ez kell hogy legyen Isten akarata, különben nem adta volna az Igéjét. Ehelyett azt mondja: „hajtsd a füleidet a beszédeire.” Ha Isten ezt akarja, miért ne akarnánk mi is? Az embereknek lehet rossz képük is Róla, torzított jellemű Istent látnak sokan. De ha az Igében keresik az Ő karakterét, akkor már helyes képet kapnak. „Hajtsd a füleidet az én beszédeimre, mert élet az mindazoknak, akik ezt teszik, és egészség egész testüknek.”

Néhány éve Új-Mexikóban prédikáltam egy helyi gyülekezetben, ahol a feleségemmel voltunk. Szombat este a teljes evangéliumi üzletemberek összejövetelén beszéltünk, vasárnap pedig egy hit-szemináriumot kezdtem el, ami öt napig tartott. Előtte néhányan összejöttek imádkozni, s mi is odatartottunk a feleségemmel, amikor egy hölgy megállított minket. Mondtuk, hogy sietünk az imaalkalomra, és máris késésben vagyunk, mert betegeknek szolgáltunk eddig. A hölgy így velünk lépést tartva újságolta el, hogy 47 éves, és ma van először életében egy új cipő a lábán.

Ezt különbözőképp lehetne értelmezni, akár így is: „szegény asszony, mostanra engedhette meg magának, hogy új cipőt vegyen…” Sok gondolatod támadhat ugye? De a hölgy folytatta: „én nyomorék lábbal születtem. Egész életemben csak az egyik lábamra tudtam normális cipőt venni, de soha nem tudtam egy párat. A másik ugyanis olyan torz volt, hogy speciális cipőre volt szükségem. A nyomorék lábam rövidebb volt és el is volt deformálódva.” Majd így folytatta: „soha nem gondoltam, hogy meggyógyulhatnék, de valaki adott egy tanítássorozatot kazettán.” (Amit mi Hit-sorozatnak neveztünk el.) A hölgy hozzátette: „teljes evangéliumi gyülekezetben nőttem fel, de soha nem volt arról szó, hogy meg tudok gyógyulni. Ám meghallgattam a kazettáidat, és először az Igék semmit sem jelentettek számomra. De újra és újra és újra meghallgattam őket.” Hat hónappal később, miután naponta meghallgatta azokat, vagy másképp: hat hónappal azután, hogy fülét Isten Igéjének a hallgatására adta oda, meggyógyult! A hölgy azt mondta, soha senki nem imádkozott érte, pedig a gyülekezetben rendszeresen imádkoztak a betegekért - „senki sem helyezte a kezét rám, sőt, még magamért sem imádkoztam.”

Ne értsetek félre, nem azt mondom, hogy ne kérjetek imát, vagy ne imádkozzatok a gyógyulásotokért, hiszen a Biblia tanít erre minket. De a Példabeszédekben azt mondja Isten: „hajtsátok a fületeket az én beszédeimre, tartsd meg a szíved közepén, mert életük ez azoknak, akik hallgatják és egészség.” Itt nincs egyetlen utalás sem arra, hogy imádkozni kellene. Természetesen Isten nagyon sokszor az imádra is válaszol - a te szinteden - , csak azt szeretném mondani, hogy ebben az Igében egy szó nem szerepel az imáról.

Ennek a hölgynek az életében valósággá vált ez az Ige. A fülét Isten szavának hallására adta, szemét nem távoztatta el tőle, szíve közepébe rejtette, és így élet lett a számára és egész testének egészség. Tehát hat hónap kitartó hallgatása a tanításoknak - semmi mást nem tett, mint négy órát hallgatta ezeket - s mi történt? Nőtt benne Isten Igéje. Érted már? Láttunk már csodákat, s azt várjuk, hogy hasonló módon történjen a mi életünkben is. S meg is fognak, mert ez is Isten Igéje.

De ez az Ige mindig működik!

Nem tudom neked garantálni, hogy egy gyógyító összejövetelen meg fogsz gyógyulni, mert a Szent Szellem adja az ajándékait, ahogy akarja. Nem tudom most sem, hogy a gyógyítás csodája ma megtörténik-e. Az 1 Korinthus 11:12 alapján: „ahogy a Szellem akarja.” Azt sem tudom garantálni, hogy különleges hit alapján fogsz meggyógyulni, bár néha így történik, de nem tudom garantálni. Mert az 1 Korinthus 11:12 alapján a Szent Szellem kilenc megjelenését Ő határozza meg. De azt tudom garantálni, hogy Isten Igéje mindennap képes működni az életedben! Számíthatsz rá, mert Isten áll a Biblia minden egyes szava mögött - s Ő mondja, hogy figyelmezz az Igére.

Mi történt volna, ha ez a hölgy három hónapig hallgatja a tanítást, és utána abbahagyja? És mi történt volna, ha hat hónap után sem lett volna eredmény? Abbahagyta volna? De ő azt mondta: hat hónap után nem imádkoztam, és senki sem imádkozott értem, a lábam egyszer csak, egyik pillanatról a másikra normális lett, olyan, mint a másik. 46 éves korában mindkét lába egészséges volt! Ha azt mondod: „ó, ez számomra úgysem működne!” - akkor felejtsd el.

Megnéztük a feleségemmel a lábát, és teljesen normális volt mindkettő. Elfogadtuk hát a bizonyságát. De nem tudom, te hogy vagy, én szeretek utánanézni a dolgoknak. A hölgy mondta nekem: „egyik barátod, akiről említést tettél a prédikációban, pásztorom volt korábban.” A találkozásunk után felhívta a feleségem ezt a bizonyos pásztort, és ahogy megemlítette a hölgy nevét, az rögtön rávágta: „akinek az egyik lába nyomorék, arról beszélsz, ugye?” A feleségem mondta: „már nem az, meggyógyult.” A vonal másik végén a pásztor erősítette: de bizony nyomorék, már így született.” Tehát a bizonyságtevés helyes volt, láttuk a teljesen egészséges lábait. Hogyan történhetett ez meg?

Félre ne értsetek, nem beszélek a Szent Szellem csodái ellen. Most nyáron Philadelfiában tartottunk egy összejövetel sorozatot, első alkalommal négy tolószékes ember ült a színpad előtt. Hirtelen a Szent Szellem kenete jött rám, a különleges hit kenete, amit a Szent Szellem abban a pillanatban megadott. Azt mondta, mutassak rá az egyikükre. Ezt tettem, s mondtam az illetőnek: „amikor még egyszer rád mutatok, ki fogsz szállni a tolószékből” - és így is történt. A másik három hölgy felé nem így szolgáltam, mert a Szent Szellem a csodák megjelenését adja, ahogy akarja. Tudtam hármójukért hittel imádkozni, akik ezt elfogadták, és meg is gyógyultak.

Ezt azért mondtam, hogy illusztráljam a különbséget. Keresztényként az jelenthet problémát, hogy mivel láttunk már ilyet, a saját életünkben is hasonló módon akarjuk a csodát. De az vagy megtörténik, vagy nem. Ám Isten Igéje mindig működik! Ezért tanítjuk folyamatosan azt, és hangsúlyozzuk, hogy az emberek hajtsák a fülüket rá. S garantálom, hogy ennek csoda-eredménye lesz. Ezért a nyomorék hölgyért nem kellett imádkozni, mert egyszerűen helyreállt a lába. Nem csoda által, nem a gyógyítás ajándéka által, nem is különleges hit által, hanem hat hónapi Igehallgatás után. Elmondta: „lassan kezdett el a szívemben érni az üzenet, nem hirtelen, hanem fokozatosan növekedett a hit, míg végül a gyógyulás teljesen természetessé vált a számomra.” Pusztán azért gyógyult meg, mert hallgatta, amit Isten mondott. Nem ez az egyedüli módja, hogy valaki meggyógyuljon, de ez a legbiztosabb módja. Ha ezt teszed, mindig az úton maradsz.

John G. Lakes mondta, aki pünkösdi volt: „nagyon sokszor történik azonnali gyógyulás velünk, de az emberek utána elmennek, és el is felejtik. A kilenc leprásból csak egy ment vissza megköszönni. De ha fokozatosan gyógyul meg, aki hitben jár, egyre jobban és jobban lesz, ráadásul egy nagy szellemi leckét is megtanul - s ez egész életében működőképes lesz. Köszönjük Uram a Te Igédet!

(Megvallás: Isten Igéjére hajtom a fülemet, mert az Ő Igéje, szavai élet mindazoknak, akik megtalálják azt, az Ő Igéje élet a számomra, és az Ő szavai egészség egész testemnek a fejem búbjától a talpamig. Isten Igéjében járok, tehát így életben járok, és egészségben, Isten Igéjében járok, az dolgozik bennem, s ez az Ige egészséget eredményez, és gyógyulást. Mg vagyok gyógyulva, tele vagyok élettel, egészséges vagyok, azért mert Isten Igéjében járok, és az mindig működik bennem.)

Annyira izgalmas az Igét olvasni, nagyon fontos számomra ez a fajta gyógyulási mód, mert én is így gyógyultam meg. Tudtam, hogy soha nem játszhatok a velem egykorúakkal - 17 éves koromig. Láttam őket, ahogy szaladgálnak, nevetgélnek, az én gyerekkorom soha nem volt normálisnak mondható, ráadásul végül ágyhoz kötött lettem tizenhat évesen. Több hónapig, tizenhat hónapig feküdtem. Tudom mit jelent, amikor valaki önállóan soha nem tud semmit tenni, mindig rá van szorulva valakire, még étkezésben is. Mintha egy barlangba lennél zárva, borzalmas érzés, szinte lehetetlen leírni.

Emlékszem, milyen, mikor nappal azt kívánod, bárcsak éjjel lenne, éjjel pedig azt, bárcsak nappal. Emlékszem, öt orvos is lemondott rólam: „ennek a fiúnak meg kell halnia.” - jelentették ki. Odakint ragyogó nappal volt, de a szobámban sötétség és halál. Emlékszem, megkérdezték tőlem: „milyen éneket énekeljünk a temetéseden?” Hála Istennek voltam így - de csak VOLTAM! Halleluja!!! Dicsőség Istennek!

Ott voltam, amikor a fény betört az életembe, mert az Ő Igéje fényt ad. Addig azonban nem tud betörni a szívedbe, míg a füledet nem hajtod az Igére. Mert Isten Igéje ad fényt. Sokan nem is tudjátok elképzelni ezt a helyzetet. Már ismertem a Márk 11:24-et korábbról, mielőtt betegágyba kerültem volna. Emlékszem, éjszakánként azt vártam, hogy meghaljak. S mikor mindenki más is ezt várta, emlékszem, ezt az Igét ismételgettem. Nem egyszer egész éjszaka ismételgettem ezt az Igét, több ezerszer elmondtam, mielőtt meggyógyultam volna. Egész éjszakákat imádkoztam a Márk 11:24 ismételgetésével. De hála Istennek, a fény végül betört az életembe. Egész testem egészséges lett.

Mondhatod: „Könnyű neked, Isten elhívott, hogy az Igéjét prédikáld.”
Nem ezért gyógyultam meg, hanem mert az Ő Igéjére hajtottam a fülemet!

Fordította: Orbán Tibor