Kenneth E. Hagin - Ez volt a cél

…  Azért  jelent  meg  az  Istennek  fia, hogy  az ördög munkáit lerontsa. — 1JÁNOS 3,8.

A  koreai  háború  idején  olvastam  egy  ismert  újságíró cikkét. Azt írta: „Én nem állítom, hogy keresztény vagyok, de nem vagyok ateista, és agnosztikus sem. Az ateista azt mondja, hogy nincs Isten.  Az agnosztikus azt mondja,

lehet, hogy van Isten; õ nem tudja. Én hiszem, hogy van Isten, és nem hiszem, hogy minden csak úgy véletlenül jött létre. Az tart vissza attól, hogy keresztény legyek, amit a prédikátorok hirdetnek.  ÕK ugyanis azt mondják, hogy Isten irányít mindent. Nos, ha valóban így van, akkor eléggé összezavarta a dolgokat.”

Majd  utalt  a  háborúkra,  gyermekek  halálára,  a  szegénységre, a betegségre és más dolgokra, amelyek sújtják a világot. Azt írta: „Én hiszem, hogy létezik valahol egy magasabb rendű lény, és mindaz, amit Õ teremtett szép és jó volt. Azt azonban nem tudom elhinni, hogy ezek a tragikus dolgok Isten munkái lennének.”

Nem, ezeket a dolgokat a bűnbeesés hozta magával, amikor a sátán lett ennek a világnak az istene. (2Kor. 4,4) A Biblia továbbá azt tanítja, hogy amikor végül a sátán el lesz távolítva a földről, semmi nem lesz itt, ami fájdalmat okoz vagy pusztít. Nyilvánvalónak kellene lennie, honnan jön minden fájdalom és pusztítás. Ha Istentől jönnének a gonosz dolgok, akkor még a sátán eltávolítása után is szenvednünk kellene, mert Isten akkor is itt lesz a földön. Tudjuk, hogy a gonoszság nem Istentől származik.

Megvallás: Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa. Mint Krisztus Testének a tagja, én hatalmat gyakorlok az ördög munkái felett!

Hit Gyülekezete - Újra hív az a hang

Spurgeon: Az időről.

Ha Isten azt mondja „ma", akkor senki ne mondja, hogy „holnap"

Guti Tünde: ÉS TÓVÁ LESZ A DÉLIBÁB…” Ésaiás 35:7.

   „Azért gyönyörködöm az erőtlenségekben, bántalmazásokban, nyomorúságokban, üldözésekben és szorongattatásokban Krisztusért, mert amikor gyenge vagyok, akkor vagyok erős.”

II. Kor. 12:10.

A próbák, támadások attól jók, hogy hitünk erősödik, jellemünk tisztul általuk, és küzdelmeinkben megtapasztalhatjuk Isten hűségét, gondoskodását. Rádöbbentenek arra a tényre, hogy sosem a magunk ügyessége, bölcsessége által van szabadulásunk, hanem az Úr visz át a mély völgyeken és a tüzes kemencéken, irántunk való irgalmából.

   Antoine de Saint-Exupéry kis hercege szerint „Az teszi széppé a sivatagot, hogy valahol egy kutat rejt.”

Az örök életre buzgó víz üdítő forrása még a legnehezebb időkben is elérhető Krisztusban!

   „Ez a kincsünk pedig cserépedényekben van, hogy amaz erőnek nagy volta Istené legyen, és nem magunktól való. Mindenütt nyomorgattatunk, de meg nem szoríttatunk, kétségeskedünk, de nem esünk kétségbe. Üldöztetünk, de el nem hagyatunk, tiportatunk, de el nem veszünk.”

II. Kor. 4:7-9.

ÉS AKKOR MAJD AZ ÍGÉRETEK BETELJESÜLNEK, MERT ISTEN JÓ, ÉS ÖRÖKKÉVALÓ SZÖVETSÉGÉT MEGTARTJA HŰSÉGGEL!

   „Mert a mi pillanatnyi könnyű szenvedésünk igen-igen nagy örök dicsőséget szerez nékünk. Mivelhogy nem a láthatókra nézünk, hanem a láthatatlanokra, mert a láthatók ideig valók, a láthatatlanok pedig örökkévalók.”

II. Kor. 4:17-18.

2015. február 1.                                           Guti Tünde

http://www.gutitunde.eoldal.hu/cikkek/blog/---es-tova-lesz-a-delibab-------esaias-35-7..html

Irma Nyári

Irma Nyári

A választás te rajtad áll

Ige: A hívő válasza a Úr szavára.

Máriának angyal jelenti meg feladatát:  „Monda pedig Mária az angyalnak: Mi módon hogyan lehetséges ez, holott én férfit nem ismerek?

És felelvén az angyal, monda néki: A Szent Szellem száll te reád, és a Magasságosnak ereje árnyékoz meg, és ragyogó ködbe burkol be árnyékával, és természetfölötti befolyással vesz körül téged; azért ami születik is szentnek hivatik, Isten Fiának.

És ímé Erzsébet, a te rokonod áldott állapotba jutott; ő is fogant fiat az ő vénségében, az ő öregségében; és ez már a hatodik hónapja néki, akit meddőnek, vagyis magtalannak neveztek:

Mert az Istennél semmi sem, amely lehetetlen, és nincs olyan dolog, ami ne valósulna meg. Mert Isten egyetlen szava (rémája): kijelentése sem hiúsulhat meg* (Luk. 1,34-37)

*Jób megvallása Istennek: „Tudom, hogy te mindent megtehetsz, és senki téged el nem fordíthat attól, amit elgondoltál, és nincs olyan szándékod, amelyet meg ne valósíthatnál” (Jób. 42,2)

Jeremiás megvallása: „Ah, ah, Uram Isten! Ímé te teremtetted, Te alkottad a mennyet és földet a te nagy hatalmaddal és a te kiterjesztett, kinyújtott karoddal, és semmi sincs lehetetlen előtted!” (Jer. 32,17)

És Isten nem változott. A tanítványok kérdésére, hogy ki üdvözülhet, az Úr Jézus válasza: „Jézus pedig rájuk tekintvén, monda nékik: Embereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetséges” (Mát. 19,26).

„Monda pedig Mária: Ímhol az Úrnak szolgálója, rabszolgálóleánya; legyen nékem, váljék valóra, és történjék velem, a te beszéded, a te (rémád): igéd, kijelentésed szerint. És elméne őtőle az angyal. (Luk. 1,38)

Adj erőt

Imádság:

Uram, Jézus!

Egyetlen igazsága vagy életemnek. Köszönöm, hogy szabaddá teszel a Neked és a másoknak való szolgálatra.

Ámen

Kenneth E. Hagin: A szív és a száj

Mert szívvel hiszünk a megigazulásra, szájjal teszünk pedig vallást az üdvösségre.

- Róma 10,10.

Az ember mindig szívvel hisz, és szájjal tesz vallást az üdvösségre. Amikor hiszel valamit a szívedben és megvallod a száddal, akkor az valósággá válik számodra.

A hit általi megvallások teremtenek valóságokat!

A Zsidó 9,12 például azt mondja: “És nem bakok és tulkok vére által, hanem az Ő tulajdon vére által ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, örök váltságot szerezve.” 

Jézusnak sohasem kell ezt újra megtennie; megtette egyszer és mindenkorra. A Róma 10,10 pedig elmondja nekünk, hogyan kaphatjuk meg ennek az üdvösségnek a valóságát: hisszük a szívünkkel — a belső emberrel — a szánkkal pedig vallást teszünk róla.

Olykor, ha az Írásokban olvasod ezeket: „Krisztusban”, „Őbenne” és „Akiben”, talán nem úgy látod, mintha valóság lenne, amit az igeversek állítanak. De ha elkezded megvallani (mert valóban hiszed Isten Igéjét a szívedben): “ez már az enyém, ez már megvan”, akkor valóságossá válik a számodra. A szellemi világban ez már valóságos. Te viszont azt akarod, hogy a fizikai világban is valóságos legyen, ahol most élsz. 

---

Megvallás: A szívemmel hiszem Isten Igéjét, a számmal pedig megvallást teszek ígéreteiről és rendeleteiről. Hitem megvallásai teremtik meg ezeknek az ígéreteknek és rendeléseknek a valóságát az életemben. Az vagyok, amit Isten mond rólam, most! Birtokolom mindazt, amit Isten mond, hogy az enyém, most!

Augustinus: Az emberek és az igazság.

 Az emberek szeretik az igazságot, mikor önmagát eléjük tárja,

gyűlölik, amikor leleplezi őket. 

Az igazság.

 „Jézus így válaszolt: „Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.”(Ján.14,6)

Az igazság nem egy elv. Az igazság egy személy: Jézus Krisztus.

Jézus egyik legegyértelműbb és legismertebb kijelentése ez: „Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.”(Ján.14,6)

Figyeld meg, hogy Jézus ezt mondja: "Én vagyok az igazság..." Nem azt mondja, hogy az igazság egy vallás, vagy egy szertartás, vagy szabályok és rendeletek összessége. Ő azt mondja : ”Én”. Tehát, az igazság egy személy.

Ez az, ami megkülönbözteti Jézus Krisztust minden más vallási vezetőtől. A többi vallási vezető azt mondta: „keresem az igazságot”, vagy „tanítom az igazságot”, vagy „rámutatok az igazságra”, vagy hogy „én vagyok az igazság prófétája”. De ekkor jön Jézus, és azt mondja: „Én vagyok az igazság”.

Sokan azt mondják: „Úgy gondolom, Jézus csak egy nagyszerű tanító volt”. De ő nem csak az volt.  Egyetlen nagy tanító sem vallaná magát Istennek, ha nem lenne valóban az. Vagyis: vagy arról van szó, hogy Jézus csak ugratja azt 2,3 milliárd embert, akik egy hazugságban hisznek, vagy nem volt teljesen ép elméjű, --- vagy Jézus valóban az, akinek mondja magát.

Mindenki felteszi az életét valamire. Én arra teszem fel az életemet, hogy Jézus az, akinek mondja magát.

(Napi remény)

Hit Gyülekezete Gyógyító!

A törvény: a HIT

„Mert akik a törvény cselekedeteiből vannak, vagyis a törvény szerint élnek, és akik a törvény szerinti tetteikre támaszkodnak, átok alatt vannak, azokat átok sújtja; minthogy meg van írva: Átkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, aki nem tartja meg hűségesen, amik megírattak a törvény könyvében, hogy azokat cselekedje. Hogy pedig a törvény által, a törvény útján senki sem igazul meg Isten előtt, nyilvánvaló, világos, egyértelmű, mert az igaz ember hitből él” (Gal. 3,10-11.)

A törvény megtartása a HIT, mert ez a törvény parancsa. 

Találkozni Istennel

„Ki mehet föl az Úr hegyére, és ki állhat meg szent helyén? Az ártatlan kezű, a tiszta szívű, aki nem sóvárog hiábavalóság után, és nem esküszik hamisan. Áldást nyer az ilyen az Úrtól, igazságot a szabadító Istentől.”

Zsoltárok könyve 24: 3-5

Keresed égen-földön, háborúban és békében. Keresed reggel és este, a bajban és az örömben. Keresed a magányban és keresed a tömegben. Keresed félve és keresed reménykedve. Keresed kitartóan és már-már feladva. Keresed, és nem nyugszol, míg meg nem találod. Mert találkozni akarsz Vele. Mert kell, hogy legyen, kell, hogy éljen, hogy tegyen, és ne hagyja magára a bűnben fortyogó világot. Kell, hogy Ő legyen, és kell, hogy ismerhesd Őt.

Kell, hogy életed egy ponton találkozzon Vele, és megforduljon a szélkakas egy másik irányba egy láthatatlan, mindet átható Erőtől. Kell, hogy Ő vezessen, hogy Ő adja a választ, és néha a kérdést is Ő tegye fel. Kell, hogy Ő legyen a te Istened. 

És Ő ma reggel bíztatóan szól feléd: Itt vagyok! Itt vagyok fenn a hegyen, és várok rád! Jöhetsz, ahogy vagy, én elfogadlak, és életed új irányt vehet a találkozástól. Tudom, hogy nem vagy ártatlan, hogy te is ettél a gyümölcsből. De ha találkozunk, neked adom azt, amit soha nem tudnál magadtól megszerezni, és igazzá teszlek, tiszta szívűvé, és áldás lesz életeden. Áldás, hogy veled megyek az úton, amíg fellebbenhet végre a függöny, és saját szemeddel láthatod meg, milyen az Isten. 

http://reggelidicseret.blogspot.hu/2013/07/talalkozni-istennel.html

Leleszi Balázs Károly

Egy lelkész lánya

Little Drummer Boy Plays With Orchestra, And Doesn't Miss A Beat

Ige: Az Úr szolgája mit kell, hogy tanítson, és mit kell hírül adnia.

Hallottunk arról a szeretetről: „ahogy tanultátok is Epafrástól, a mi szerelmes, Isten szerinti szeretettel szeretett rabszolgatársunktól, aki hűséges, megbízható rabszolgája tiérettetek, és ti köztetek a Krisztusnak* (Kol. 1,7)

*Epafrás hű volt Urához az Úr Jézus Krisztushoz, és tanítójához, Pál apostolhoz, akivel együtt szolgált, és aki nem hagyta őt el a fogságban sem: „Köszönt titeket Epafrás, ki ti közületek való, Krisztus Jézusnak rabszolgája, mindenkor tusakodván ti érettetek imádságaiban, hogy megállhassatok tökéletesen és teljes meggyőződéssel az Istennek minden akaratában. Mert bizonyságot teszek ő felőle, hogy sokat fárad érettetek és azokért, kik Laodiczeában és Jerápolisban vannak” (Kol. 4,12-13)

„Köszönt téged Epafrás, az én fogolytársam a Krisztus Jézusban” (Filem. 1,23)

És hogy mit tanultak Epafrástól, azt így jelenti ki a Szent Szellem: „Továbbá, Atyámfiai, amik csak igazak, amik csak tisztességesek, amik csak igazságosak, amik csak tiszták, amik csak kedvesek, amik csak jó hírűek; ha valami nemes, ha valami dicséretes, ezekről gondolkodjatok. Amiket tanultatok is, el is fogadtatok, hallottatok is, láttatok is én tőlem, azokat cselekedjétek; és a békességnek Istene veletek lesz” (Fil. 4,8-9).

 „Aki meg is jelentette, megmutatta, bebizonyította, leleplezte nékünk a ti Szellemben való Isten szerinti szereteteteket. [Más fordítás: „S aki velünk is megismertette azt a szeretetet, mely a Szellem által bennetek lakik]* (Kol. 1,8)

*Mert már megmutatkozik: „… a Szellemnek gyümölcse: amely a szeretet, öröm, békesség, béketűrés, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség, önmegtartóztatás” (Gal. 5,22)

Mégpedig az az Isten szerinti szeretet, amely: „… hosszútűrő, nagyon türelmes, Szó szerint: haragos indulatot megfékez, kegyes, jóságos, kedves, szeretetre méltó. A szeretet nem irigykedik, nem féltékeny, nem vetélkedik, nem verseng, nem lép fel vetélytársként. A szeretet nem kérkedik, nem dicsekszik, és nem henceg. Nem fuvalkodik fel, nem is kevély, nem pöffeszkedik, nem gőgös, nem fújja fel magát. Nem cselekszik éktelenül, vagyis nem tapintatlan, nem viselkedik bántóan. Nem nagyravágyó. Nem illetlen. Nem keresi a maga hasznát, a maga érdekeit, javát. Nem gerjed, nem lobban haragra nem bőszül fel, nem válik ingerültté. Nem rója, nem számítja fel, nem tartja számon a rosszat, sérelmet, nem is gondol rosszra. Nem örül, és nem örvendezik a hamisságnak, gonoszságnak, igazságtalanságnak, istentelenségnek, de együtt örül, és örvendezik az igazsággal, mert örömét az igazság, a valóság, vagyis Isten igéjének győzelmében leli. Mindent elfedez, eltakar, csenddel elleplez, szó nélkül eltűri, türelmesen elviseli, elhallgat, magában tart. Mindent elhisz, mindig bizakodik, mindent elvárva remél. Mindent eltűr, elvisel, elszenved, teher alatt marad, és kitartással tűr, mindenben állhatatos.  A szeretet soha el nem fogy, nem szűnik meg soha, el nem múlik, alább nem hagy, nem roskad össze, nem vall kudarcot, nem merül ki” (Kor. 13,4-8)

„És azért imádkozom, és könyörgök, hogy a ti Isten szerinti szeretetetek még jobban-jobban bővölködjék, és gyarapodjon ismeretben, teljes igazi megismerésben. Tudományban, megértésben, és minden értelmességben. A teljes tapasztalatban és mindenféle észlelésben, érzékelésben” (Fil. 1,9)

És „… az Úr gyarapítson és gazdagítson a szeretetben egymás iránt és mindenki iránt, ahogyan mi is szeretünk titeket. Hogy erősekké tegye a ti szíveteket, feddhetetlenekké a szentségben, a mi Istenünk és Atyánk előtt, amikor eljő a mi Urunk Jézus Krisztus minden ő szentjeivel egyetemben” (1 Thess. 3,12-13).