2014. december 14.

Megalkuvás nélküli hit 2/1 rész

Keneth Hagin. A hit folyamata
Az idő birodalmában

Az első rész összefoglalása:
Előzőleg arról beszéltem, hogy a hiteddel kapcsolatos kompromisszumkötés nem más, mint hogy megelégszel kevesebbel. A hit nem alku tárgya, nem tudsz Istennel alkut kötni a hiteddel kapcsolatban, hogy valahol „félúton”találkozz Istennel. A hitet illetően csak Isten útja létezik, semmilyen más út nincs. Nem tudod Istent befolyásolni, hogy eltérjen az elvárásaitól, csak azért, mert megsajnál sok panaszkodásod miatt. Isten nem könnyít a szabályokon. A hit nem alku tárgya. Az Istennel való együttműködésben a te dolgod, hogy vesd az Úrra a terhedet, gondjaidat, az Övé meg hogy átvegye ezeket. Ettől kezdve már nincs gondod, már Istennél van minden gond, az már nem a tiéd. Azért fontos ez, mert a gondok okozzák, hogy kompromisszumot köss. Sokan megalkusznak a hitükkel kapcsolatban, megvallásaikban, cselekedeteikben, s végül elhagyják a hitüket, ha nem tudják, mit csináljanak egy adott helyzetben, nyomások alatt. Pedig egyszerű: a mi feladatunk, hogy az Úrra vessük a gondokat. Az Ő munkája pedig, hogy ezeket azonnal elveszi.

Nem mi birtoklunk hitet, hanem a hit birtokol minket. A hit alapján kell döntenünk az életünkben, az egymást követő élethelyzeteinkben, és ilyenkor mindig szükséges, hogy a hit birtokoljon minket. S e hit szelleme alapján mondjuk, hogy nem adjuk fel, győztesek vagyunk, sőt több vagyunk, mint győztesek. Annak, aki gondot visel rólunk, gondja van ránk. Sohasem vonulunk vissza, soha nem adjuk föl. Mert olyan hit szellem birtokol minket, mely Istentől jön, és soha nem hibázik, nem engedi, hogy megbukj, aki nem szalad el a bajok elől, soha nem szalad el a démonok elől, hanem megáll, míg tökéletes győzelmet arat MINDEN helyzetben. Honnan kapod ezt a hitedet? A hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéjéből. Ha soha nem nyitod ki a Bibliát, soha nem lesz ilyen hited. Ha megengedjük, hogy elmenjünk ettől a hittől, Istentől magától megyünk el. Mert nekünk egy Isten szerinti, Isten féle hitünk van. Ez a hit pedig az Igéből keletkezik. Ugye nem akarsz elmenni Istentől?

Második rész:
A hit egy olyan szent döntés, mely házasságot kötött a kompromisszumok nélküli elhatározással. Azaz elhatározom, hogy győzök. Ez egy elhatározás. Elhatározom, hogy felülkerekedek ebben a helyzetben, és a sátán nem fog lenyomni. Elhatározom, hogy Istennek a legjobb akarata érvényesül az életemben. Elhatározom, hogy Isten kenete van az életemen. Elhatározom, hogy nem érdekes, milyen helyzettel, vagy milyen fegyverrel kerülök szembe, az nem lehet győztes ellenem, elhatározom, hogy megállok hitben. Elhatározom, hogy mikor a vihar elmúlik, én még mindig itt állok, olyan biztosan, ahogy a reggel eljön.

Mondd: Elhatároztam, hogy győzök, az életem minden területén. Eltökélt vagyok, hogy megállok, erősen állok, és nem szaladok el!

Ne feledd el azt az igazságot, hogy megszabadultunk hit által, amely munkálkodik bennünk. S ha Isten szerinti hit van a bensődben, akkor az munkálkodik, és Isten soha nem vall kudarcot.

1Móz 8:22 Ennekutánna míg a föld lészen, vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és tél, nap és éjszaka meg nem szűnnek.

Nézzük meg, milyen folyamathoz kapcsolható a hit, mert ha ezt nem ismered, könnyen kompromisszumot köthetsz. Ne legyünk olyanok, mint a strucc, aki a homokba dugja a fejét - mert nem csak a bajokat nem látja, de a lehetőségeket sem. Ha kiveszed a fejed a homokból, megérted Isten Igéjét, és kijelentést kapsz az Isten szerinti hitről, mit is mond rólad, hogy ki vagy Krisztusban, ki Krisztus benned, a Szent Szellem hatalma erejéről, Aki a te oldaladon áll, a hited megvallásáról, a hit cselekedetéről. Ekkor nem fogod homokba dugni a fejedet, hanem a lehetőségek felé tudsz fordulni, és semmi sem fog váratlanul érni. Mert ott leszel, mikor a hajnal jön, és akkor is szilárdan állsz ott, amikor Isten győzelmet ad neked.

Rájössz, hogy az a hajó vagy, amiről az alábbi történet beszél: egy kisfiú készített egy kis hajót, de amikor vízre tette, egy hullám rögtön elsodorta. Édesapja a városban járt, és egy bolt kirakatában hasonlót látott. Bement, s akkor vette észre, hogy ez az, amit a kisfia csinált. Megvette és hazavitte, a fiú pedig azt mondta az apjának: kétszeresen is az enyém ez a hajó – hiszen én csináltam, ugyanakkor pedig te megvetted nekem. Isten is megteremtett minket, de az ördög ellopott. Ő viszont elküldte a Fiát, hogy megvegyen téged. Mi bizonyíthatná jobban, hogy Isten szeret? Az, hogy visszavásárolt!

Az Igéhez visszatérve: a hit folyamata tehát az idő három birodalmával van kapcsolatban. A tegnappal, a mával és a holnappal. Tudjuk, hogy egy átmeneti idő-birodalomban vagyunk. A tegnap egy olyan folyamat, ami által a mába kerültünk. A ma egy olyan folyamat, ami a holnapba visz. A holnap egy olyan folyamat, ami a következő hétbe, az a következő hónapba, az pedig a következő évbe visz. Tehát végig az időfolyamatban Istennel az egyik időből a másikba lépünk. Az igaz hitből él, és a hite nem csodákból lesz. Csodák történhetnek és történnek is az életünkben, de Isten nem ezt használja, hogy hitünk legyen.

A mai napon végiggyalogolunk azért, hogy a holnapba érkezzünk. Egész életünkben ebben a folyamatban vagyunk. S nem tudsz átlépni a holnapba, míg meg nem érkezik hozzád. Lehet, hogy gondolsz rá, de nem tudsz belépni, mert meg kell várnod, míg megérkezik. Meg kell értened, hogy az itteni fizikai látható világot az idő kormányozza. Mint ahogy az életünket is, amit a látható világban töltünk, az idő uralja. Egész addig, míg az idő már nem lesz idő.

Számunkra ebben az időfolyamban semmi sem történik azonnal. Mindenhez egy folyamatra van szükség, amit követnünk kell. Ebben a látható, fizikai világban az idő kormányoz, és minden törvényt áthat ez a folyamat. Ugye a kompromisszumok nélküli hitről beszélünk. Az a pillanat, amikor hiszel valamiben, és az a pillanat, amikor ez megjelenik – különbözik, és a két pillanat közötti idő alatt köthetsz kompromisszumot a hitedet illetően. Mert úgy gondolhatod, hogy amiben hittél, hogy megjelenik Isten által - az nem fog megjelenni. Lehet, hogy már ott kopogna az ajtódon, de mielőtt megjelenne, te már belefáradsz ebbe a folyamatba. És így kompromisszumot köthetsz a hitedben, a megvallásodban. Pont akkor, amikor pedig már kész lenne megjelenni az életedben. És éppen ekkor teszed szét a kezed, mondván: úgy látszik, ez már soha nem történik meg! Ezt az idősávot kell túlélni.

Tehát 1 Móz 8,22: Ennekutánna míg a föld lészen, vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és tél, nap és éjszaka meg nem szűnnek.

Világos kiindulási pontunk: mi a földön vagyunk. Tehát míg a föld megmarad, vagy amíg itt vagyunk a földön, nekünk ebben a folyamatban, ha tetszik, ha nem, részt kell vennünk. Addig vetés és aratás lészen. Lesz hideg és meleg. Lesz nyár és tél, lesz nap és éjszaka, és semelyik sem szűnik meg, míg a föld megmarad.

Emlékszem, hogy friss házasok voltunk, s egyik szomszédasszonyunk rendszeresen átjött a Bibliával, és búcsúzáskor mindig azt mondta: tudjátok, el fog jönni az a nap, mikor a tél helyett nyár lesz. Nem tudtam mit mondani erre, nem ismertem akkor a Bibliát. - A tudatlanság árthat neked. A tudatlanság nem áldás, meg is ölhet téged. - Végig azt hittem, hogy egyszer eljön az idő, amikor januárban 25 fok lesz, mert télen is nyár lesz. Ez a szomszédasszony még más „érdekességeket” is mondott, míg végül azt mondtam neki, hogy ne beszéljen már ilyen zöldségeket. Fontos hogy eldöntsd, kire hallgatsz! Hogy ki prédikál neked, mert nem biztos, hogy amit mond, azt a Biblia megalapozza. Ezt nevezik gyomnak. Nincs minden benne a Bibliában, amiről azt mondják, hogy benne van. Ezért fontos, hogy keresd, kutasd az Igét, hogy tudd, benne van-e.

Tehát: míg lesz föld, lesz vetés és aratás, tél és nyár. Látjuk, hogy minden, amit itt felsorol Isten, az idővel kapcsolatos. A Biblia azt mondja, hogy egy bizonyos folyamatra van szükség ahhoz, hogy amiben hiszünk, megkapjuk Istentől. Ha ezt a folyamatot nem vesszük figyelembe, annyi külső körülménnyel találkozhatunk, ami konfrontálódik velünk, hogy végül kompromisszumot köthetünk a hitünkben. Abban a hitben, amely által megjelenik Isten ígérete! Csak azért, mert ez a folyamat egy adott idősávban zajlik le. A hitünk ebben az idősávban dolgozik, ebben a folyamatban behozza az életünkbe, ebbe a látható világba azokat az ígéreteket, amiket már megkaptunk Istentől. Nem szabad megengedni, hogy külső dolgok elvonják a figyelmünket, vagy levegyék arról a tekintetünket, amiben hiszünk – ne feledjük, hogy vetésidő és aratásidő is lészen. Azaz van idő, mikor vetned kell, de van idő, mikor aratnod. Követnünk kell ezt a folyamatot egész addig, míg a folyamat mozgásban van – amíg meg nem jelenik Isten ígérete. Meg fog jelenni az életedben, amiben hiszel, Isten ígérete alapján. Be fog jönni, ki fog fejlődni az életedben és élvezni fogod. Ez az a folyamat, ami által megjelenik az életedben, amit Isten neked adott. Míg föld lészen, a vetésidő és aratásidő el nem múlik. Azt is meg kell értened, hogy Isten szent - az idő nem korlátozza, és nem kötözi meg. Bárhol az időben be tud avatkozni. Ő nem az idő birodalmában lakik, s így az nem köti meg Őt. Neki nem jelent olyan kötelezettséget az idő, mint nekünk. De itt a földön Isten egy folyamaton keresztül működik, bár Ő nem az időnek a foglya.

Ez az oka annak, hogy nekünk Isten egy folyamatot adott, ami egy maggal kezdődik. Ezáltal jelenik meg a földön az életünkben az ígérete, bár ő nem korlátozódik az időre, de nekem ebben folyamatban kell megkapnom az ígéretét ahhoz, hogy amit már nekem adott, megjelenjen az életemben. S ehhez egy folyamatra van szükségem.

Isten azért szűnt meg a munkájától, mert ezt – az ígéreteket - már nekem adta, mégpedig úgy, hogy én egy folyamat eredményeképp kapjam meg, mert én az idő birodalmában élek.

Miről is beszélek? Egy királyság szabályairól. Pál a Kolossé levélben azt írja, hogy Isten megszabadított a sötétség birodalmából, hatalmából, és átvitt az Ő Fiának országába. Ennek, vagyis Isten királyságának a szabályairól beszélek most. Mi ebben a világban élünk, de nem ebből a világból valók vagyunk. Te nem vagy itthon ebben a világban! Ezen a világon csak átrobogok, átmegyek. Ez a világ nem a hazád! De itt az otthonunknak a felhatalmazott, törvényes nagykövetei, képviselői vagyunk. A menny állampolgárai vagyunk, mert onnan a magasból születtünk. S most egy olyan földön élünk, mely nem a hazánk, ahol nagykövetei vagyunk Jézus Krisztusnak. Amikor Amerikából kiküldünk valahová egy nagykövetet, ő nem úgy él, mint annak az országnak az állampolgárai: a legjobb otthona és autója van, jó ételt eszik, nem úgy, mint az átlagemberek. Mert ennek a nagykövetnek az életminősége nem annak az országnak a gazdasági állapotától függ, hanem a saját hazájának az ellátásától. És a te hazád a menny! HALLELUJAH!

Dicsőség az Úrnak, mert Isten a menny királysága szerint tölti be a szükségedet. Lehet, hogy a földeden ahol most laksz, nagy hiányok vannak. De mennyei hazád semmiben sem szűkölködik, hanem gondoskodik rólad, minden szükségedet betölti. Mindenben bőséges ellátása van, semmiben sem szenved hiányt. Az én ellátásom Isten királyságából jön. Azonban egy folyamaton keresztül kell mennie ennek, míg ez az ellátás bejön ebbe az idősávba, abból a célból, hogy megjelenjen az életedben. Nem szabad engedned, hogy a körülmények, amikkel szembekerülsz ez alatt a folyamat alatt, a hitedet kompromisszumokra kényszerítse! Ha van egy magnó, amivel fölveszed a mondataidat, biztos lesz olyan, amit nem mondtál volna, lesznek olyan szavak, mondatok, amiket nem akartál kimondani. Ebben az értelemben mondom: lehet, hogy úgy kötsz kompromisszumot a hitedet illetően, hogy nem is tudsz róla, mert úgy mondasz ki dolgokat, hogy nem kellett, nem lett volna szabad kimondanod.

Isten királyságában élünk a mennyben, és Isten királyságának törvényei vonatkoznak ránk. Mikor hallod a szolgálókat, pásztorokat, tanítókat Isten Igéjét tanítani, ők valójában Isten királyságának törvényeit alapozzák meg benned, amiket követned kell. Néha ezt a bátorítás szavaival teszik, néha tanácsok formájában, néha kiigazítás, néha dorgálás szavaival. De mindezekben ők Isten királyságának szabályait viszik hozzád, hogy íme így kell élni Isten országában. Mi szabályok, törvények alatt élő hívők vagyunk. Az igaz ember hit által él. Az egyik ilyen törvény a hit törvénye. Nem látásban, hanem hitben járunk. Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni, ez egy királyság-törvény. Ezt meg kell értenünk, mert Isten országának állampolgárai vagyunk. S ennek megfelelően kell az Ő országában élnünk.

Tehát tudjuk, hogy egy folyamat részesei vagyunk, és szeretnénk, hogy ne kössünk kompromisszumot a hitünkben. Találkoztam olyan emberrel, aki évekig hívő volt, majd azt mondta nekem: már nem hiszek ebben a hit-üzenetben. Szerettem volna megtudni, milyen folyamaton ment keresztül, ami őt ide vezette. Azt mondta: „szerettem volna meggyógyulni, de Isten nem gyógyított meg.” Ő megfáradt hitében, mert egy adott időben gondolkozott, s ebben, amit elképzelt, a gyógyulása még nem mutatkozott meg. Ez elég volt ahhoz, hogy hitében kompromisszumot kössön. Valószínűleg a manifesztáció már ott kopogott volna az ajtaján. De ő megalkudott a hitében.

Valljuk meg: én Isten országának állampolgára vagyok, Isten országának állampolgára vagyok. Én a menny állampolgára vagyok, a menny állampolgára vagyok.

Menjünk vissza a Márk 4:26-29-hez: És monda: Úgy van az Isten országa, mint mikor az ember beveti a magot a földbe. És alszik és fölkel éjjel és nappal; a mag pedig kihajt és felnő, ő maga sem tudja miképpen. Mert magától terem a föld, először füvet, azután kalászt, azután teljes búzát a kalászban. Mihelyt pedig a gabona arra való, azonnal sarlót ereszt reá, mert az aratás elérkezett.

Tartsd emlékezetben, hogy egy folyamatról beszéltünk, amelyben a menny állampolgáraiként ebben az idősávban élünk. S egy folyamatot kell követnünk ebben az idősávban. Olyan folyamat ez, ami időt igényel. Tudom, hogy tudod, ez benne van a Bibliában. Szeretném, ha másképp látnád az Igét: meglátnád a folyamatot. Feladatod az, hogy ezt a folyamatot végig asszisztáld, amíg a magból kinő a termés. Általában amikor egy magot elvetnek, nem fog kihajtani másnap reggelre. Mikor apám elvetette a magot, emlékszem, kis srácként ott álltam, és ő mutatta: látod, itt lesznek a babhajtások, ott a répahajtások, pedig még nem is látszott semmi. De tudta, hogy mielőtt a rengeteg bab és répa kihajt, végig kell mennie egy folyamaton. És türelmesen kivártuk.

A kulcs Ige a 28 versszakban van: mert magától terem a föld. S itt van leírva: először füvet, majd kalászt, majd a teljes búzát a kalászban, s utána következik az aratás. A természetes világban semmi problémát nem okoz nekünk, hogy miután elültettük a magot, türelmesen kivárjuk, hogy kinőjön a mag, mert tudjuk, hogy ez így fog történni. Ha van egy virágoskerted, semmi frusztrációt nem okoz ez, mert tudod, hogy a virágmag ki fog kelni. S nem teszel úgy, hogy a vetés után egy nappal türelmetlenkedni, vagy zokogni kezdesz, hogy hol van már a virágod! Tudod, hogy ez egy folyamat, amihez bizonyos idő kell. És nem fogsz az Úrhoz fordulni: Uram, adj világosságot, nem tudom, mi történik itt a háttérben, Uram, mutasd meg, mit csináltam rosszul. Tudod jól, hogy a virágmag egy folyamat végén kel ki, és nem izgulsz, mert tudod, hogy mindig ugyanez a folyamat játszódik le.

Először is vetned kell. Ha nem teszed, nincs ami kinőjön. Ha nincs mag a földben, nincs semmi alapja a hitednek. A legnagyobb hited is kevés ahhoz, hogy úgy teremj, hogy nincs mag a földben. Isten nem fog magot vetni helyetted. Amikor a nagypapám boltjából valaki virágmagot vásárolt, nem a nagypapám ment el, és vetette el a magot a vásárló kertjében. Ugyanígy Isten ad nekünk magot, de nem Ő fogja elvetni. A mi felelősségünk elvetni a magot.

Mondd: az én felelősségem a magot elvetni! Van magom a vetéshez. És tudom a folyamatot, és engedem, hogy egy idő alatt kifejlődjön ez a mag. Ha ezt a folyamatot figyelembe veszem, eljön az aratásidő is. Isten jó időket hoz rám, és a vetésemre. Akármi is van a magban, az megjelenik az életemben. Tudom, hogy szükségem van türelemre. S mikor körülmények jönnek, amik arra akarnak kényszeríteni, hogy féljek, rettegjek, akkor ezt nagy örömnek tartom, mert tudom, hogy ez egy folyamat, s mikor látom, hogy még nem kelt ki a mag, nagy öröm nekem a próba és kísértés. Az ördög azt mondja, hogy soha nem fog kikelni a vetésem, de én ezt igen nagy örömnek fogom tartani. Ha a barátom azt mondja: igen nagy bajban vagy – nagy örömnek tartom. Ha bárki azt mondja: soha nem fogod megkapni, igen nagy örömnek tartom. Mert tudom, hogy elvetettem a magot, és a folyamat végén ki fog kelni a vetésem. Mert Isten parancsolta a magnak, hogy keljen ki. Elvetettem a magot, és Isten ereje elvégzi, hogy kikeljen. És Isten akármit is helyezett abba a magba, egy idő után az ki fog kelni a számomra, megfogható, megtapintható, áldás lesz a számomra. Segíteni fog az életemben, és ehhez csak azt kell tennem, hogy követnem kell a folyamatot, és nem szabad kompromisszumot kötni a hitemben.

Mondd: nem vagyok kompromisszum-kötő, és nem akarok megalkudni Istennel, azért vagyok itt, hogy higgyek Istennek, hogy megálljak Isten ígéretein, megálljak erősen! S visszautasítom a meghátrálást, a kapitulációt, hogy abbahagyjam a hitben való életet, és hogy bármi olyat mondjak, hogy nem működik ez a dolog. Soha ilyet nem fogok mondani, mert megértettem azt a folyamatot, amit Isten belehelyezett a magba. Amikor elvetem a magot, az első dolog, ami megjelenik, a fű. A következő lesz a kalász, utána pedig a teljes búza a kalászban. A végső pedig, hogy learatom a termést. Amit teszek: szilárdan, erősen megállok, és követem a folyamatot. S ha ezt betartom, és erősen megállok, akkor Isten romolhatatlan magjának a fejlődését sátán nem tudja megállítani, nincs hozzá kellő ereje. Nem képes vereséget hozni az életembe. Nincs olyan ereje, amivel ezt képes lenne elérni. Egyedül azt tudja elérni, hogy megingasson a hitemben, és megpróbáljon rákényszeríteni a kompromisszum-kötésre a folyamat kellős közepén. De nem fogok kompromisszumot kötni a folyamat alatt! Ámen.

Lehet, hogy keresed a füvet és még nem bújt ki, de már úton van. Lehet, hogy keresed a kalászt, a teljes búzát a kalászban – tudd meg, hogy úton van. Szeretnél már aratni? – úton van. Tudod, hogy a magod benne van a földben, ne köss kompromisszumot. Ne add fel, mert tudod, hogy a magodból az aratás már úton van. Ha követed a folyamatot, ha erős vagy ebben a folyamatban, Isten meg fog szabadítani, mert az Ő magja romolhatatlan mag. Nem tud hibázni, nincs rossz mag Isten magjai között. Az Ő magja mindig produkál termést, ha követjük a folyamatot. Halleluja! A hit-élet folyamata a maggal kezdődik, amit Isten biztosít, és helyez a kezedbe.

Luk 8,10-11 Ő pedig monda nékik: Néktek adatott, hogy az Isten országának titkait értsétek; egyebeknek példázatokban, hogy látván ne lássanak, és hallván ne értsenek.
Luk 8:11 A példázat pedig ez: A mag az Isten beszéde.


Jöjjetek,örvendezzünk

(Zsolt 118:6-7)

Velem van az Úr, nem félek; mit árthat nekem ember?
Velem van az Úr, segítségemre jön és segít engem.

Ellenfelem szégyenben marad, és én megvetéssel nézek gyűlölőimre: (Zsolt 118:6-7)




Dávidtól:

Indulj meg te föld az Úr orcája előtt, a Jákob Istene előtt,

Aki átváltoztatja a kősziklát álló tóvá, és a szirtet vizek forrásává” (Zsolt 114:7-8)


Surgeon: Boldogság.

Fogadjuk el az öregek tanácsát: boldogságunkat a türelemben és az egyszerűségben keressük!


Hegyek és tengerek felett

Charles Cowan: A hit

Emlékezz: nem azért szabadulunk meg, és vagyunk áldottak, mert van hitünk, és az alapján munkálkodunk, hanem a hitünk miatt, amely munkálkodik.


Keresztény szemmel


Szeretet-Közösség


Felvirradt a nagy nap

2014. december 13.

Ige: Ima


Ige: Ima

 „Kérem, hogy a mi Urunk Jézus Krisztusnak Istene, a dicsőségnek Atyja adjon néktek bölcsességnek* és kijelentésnek** kinyilatkoztatásnak, leleplezésnek Szellemét az Ő  maga megismerésében*** felismerésében, és megértésében. Vagyis annak a bölcsességnek és leleplezésnek Szellemét adja néktek, melyet az Ő megismerése nyújt**** (Eféz. 1,17)

*Bölcsesség (szophia): a tudás, ismeret és tapasztalat legmagasabb szintű, érett, megfontolt alkalmazásának képessége. Bölcsesség, mint tudomány, mely bölcsesség az isteni titkok megfejtéséhez, melyet Isten ajándékoz az övéinek.

**Kijelentés (apokalüpszisz): - leleplezés; kinyilatkoztatás, kijelentés; a lepel lerántása tényről, igazságról.

***Megismerés (epignószisz): - felismerés, azaz (közvetve) teljes tisztánlátás, elismerés. tudás, ismeret, megértés, megismerés, Istenismeret.

****Pál apostol azért imádkozik, hogy a hívők kapjanak kijelentést arról, hogy ki Jézus Krisztus: Ő Isten dicsősége: „...Férfiak, atyámfiai és atyák, halljátok meg! A dicsőségnek Istene megjelenék a mi atyánknak, Ábrahámnak, mikor Mezopotámiában vala, minekelőtte Háránban lakott” (Csel. 7,2)

Ő Isten képe, aki által teremtetett minden, tehát Ő a Teremtő: „Aki képe a láthatatlan Istennek, minden teremtménynek előtte született; Mert Őbenne teremtetett minden, ami van a mennyekben és a földön, láthatók és láthatatlanok, akár királyi székek, akár uraságok, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok. Mindenek Őáltala és Őreá nézve teremttettek; És Ő előbb volt mindennél, és minden Őbenne áll fenn” (Kol. 1,15-17)

Ő az egy igaz Isten: „Az én Atyám, aki nekem adta őket, mindennél nagyobb, és senki sem ragadhatja ki őket az Atya kezéből. Én és az Atya egy vagyunk(Ján. 10,29-30). 

Erről tesz bizonyságot a szeretett tanítvány is: „De tudjuk, hogy eljött az Isten Fia, és értelmet adott nekünk arra, hogy felismerjük az Igazat; és ezért vagyunk az Igazban, az ő Fiában, a Jézus Krisztusban. Ő az igaz Isten és az örök élet” (1 Ján. 5,20)

Pál apostol erről így ír: „Nekünk pedig kinyilatkoztatta Isten a Szellem által; mert a bennünk élő Szellem mindent megvizsgál, még Isten mélységeit is. (1 Kor. 2,10)

Mert: „Akin az Úrnak Szelleme megnyugszik: bölcsességnek és értelemnek Szelleme, tanácsnak és hatalomnak Szelleme, az Úr ismeretének és félelmének Szelleme” (Ésa. 11,2)

Csak az értheti Istenünk önkijelentését: „Ti vagytok a tanúim - így szól az ÚR -, és szolgáim, akiket kiválasztottam, hogy megismerjetek, higgyetek bennem, és megértsétek, hogy csak én vagyok. Előttem Isten nem alkottatott, és utánam nem lesz! Én, én vagyok az Úr, és rajtam kívül nincsen szabadító! Mostantól fogva is én az leszek, és nincs, aki az én kezemből kimentsen; cselekszem, és ki változtatja azt meg? Így szól az Úr, a ti megváltótok, Izráel Szentje… Én az Úr vagyok, szent Istenetek, Izráelnek teremtője, királyotok. Így szól az Úr, Izráelnek királya és megváltója, a seregeknek Ura: Én vagyok az első, én az utolsó, és rajtam kívül nincsen Isten. Ne féljetek, és ne rettegjetek! Hát nem mondtam-e meg és nem jelentém előre? Ti vagytok tanúim! Hát van-e rajtam kívül Isten? Nincs kőszál, nem tudok!” (Ésa. 43,10-15. 44,6.8)

Pál apostolon keresztül pedig még egyértelmübbé teszi a Szent Szellem a kijelentést: „… Krisztus, aki mindeneknek felette örökké, a világkorszakokba, aionokba nyúlóan áldandó, és imádni való Isten, aki Isten mindenek felett. Ámen” (Róm. 9,5).



Te adsz erőt Uram.

Ha még nem ismered az Úr Jézust, kiálts hozzá bátran,

Mert azt mondja az Úr: „Én az engem szeretőket szeretem, és akik engem szorgalmasan keresnek, megtalálnak” (Péld. 8,17).



BÖLCS MONDÁSOK

A bátorság nem a félelem hiánya, hanem az a képesség, ami szembe száll a félelemmel.


Spurgeon: Bizonyságtétel

A Jézusról tett bizonyság egy jelentéktelen szikra benyomását kelti, de a tőle származó tűztenger lángba borítja majd az egész földet.


Krisztus meg tud szabadítani!

„Téríts magadhoz, Uram, és mi megtérünk..." (Siralm. 5:21)

Bármilyen szokásnak, amit nem tudsz, vagy nem akarsz megtörni, hatalma van fölötted, és meg tud törni téged. Azzal küzdesz, hogy nem tudod az étvágyadat kordában tartani? Vagy kényszert érzel, hogy pillanatnyi örömöt szerezz magadnak, ami miatt aztán napokig bánkódsz? Rövid ideig megtartóztatod magad, de aztán hosszú időre behódolsz, majd legyőzöttnek és kárhozottnak érzed magad? Krisztus meg tud szabadítani! A Biblia azt mondja: „A názáreti Jézust felkente az Isten Szentlélekkel és hatalommal, és Ő szertejárt, jót tett, és meggyógyított mindenkit, akik az ördög igájában vergődtek…” (ApCsel 10:38).


Nem az tesz tönkre, amin keresztülmész az életben, hanem az, amihez folyton visszatérsz! Belefáradtál már abba, hogy ezt mondod „Nem fogok ránézni, nem fogok hallgatni rá, nem fogom megtenni”, csak azért, hogy aztán újra és újra a régi minta szerint cselekedj? Íme egy imádság számodra, egy ima, amire Isten válaszolni fog: „Téríts meg, Uram, és én megtérek!” Kérd Istent, hogy fordítsa vissza szívedet Hozzá, mert az igazság az, hogy erre magadtól nem vagy képes! Azt mondod: „De már a barátaim is lemondtak rólam”. Isten nem, Ő soha nem fog lemondani rólad. A zsoltáros ezt írta: „Sokan mondják rólam: Nem segít rajta Isten! De te, Uram, pajzsom vagy nekem, dicsőségem, aki fölemeled fejem. Hangosan kiáltok az Úrhoz, és õ meghallgat…” (Zsoltárok 3:3-4).

 Krisztus meg tud szabadítani, hát térj ma hozzá!


www.maiige.hu


2 újabb Immánuel ének

Enzsöl Ellák: A szeretet

A láthatatlan szeretet a láthatók szeretetén keresztül ismerhető meg. Mindaz, aki szemet tud nyitni szépre, jóra és igazra, utat épít az Istenhez. Minden véges szeretet üzenet a VÉGTELEN SZERETETről."


Kenneth Hagin 2008. júliusi konferencia 1/2 rész

Charles Cowan
(Rhema Bibliaiskolát végzett pásztor)

A kompromisszumot nem ismerő hit hisz abban, amit még nem lát, és a jutalma, hogy meg is látja. Amiket most látunk, azok időlegesek. Amiket nem látunk, azok örökkévalók. Isten a Teremtője a mennynek és a földnek, Ő teremtette a láthatót és nem láthatót. Mindezeket Isten magáért teremtette. S lehet, hogy a nem láthatókat még nem látod, de ezek legalább annyira reálisak, mint amiket látsz. A nem láthatókat Isten már megvásárolta számodra Jézus vérén keresztül, az Ő megváltó áldozatán keresztül, s ezek a szellemvilágban már készen vannak számunkra, mert Ő megszerezte. S arra várnak, hogy bejöjjenek a látható világba. Isten arra vár, hogy a nem láthatóban levő dolgokat rád árassza a láthatóba. De ezt a hiteden, mint eszközön keresztül tudja megtenni. Ha a hitedben kompromisszumok nélkül megállsz, egyszer, mikor éppen felébredsz, vagy sétálsz, felfedezed, hogy amiben hittél, az megérkezett, MEGKAPTAD. S ekkor már nem is fog meglepetésként érni, mert hitted, hogy ezt megkaptad, és már előre dicséretet adtál Istennek érte, és örültél, hogy meglesz neked. A hited az eszköz, amin keresztül az Úr ezt megcselekszi, erre a hitre nagyon vigyázz, soha ne köss kompromisszumot vele kapcsolatban. A hit az a szent döntés, amely összeházasodott a kompromisszumok nélküli elhatározásoddal.

Megvallás: én a végsőkig elhatározott vagyok! Nem fogok hátat fordítani, hanem előre nézek, erősebb leszek hitben, és megállok itt, amikor a reggel jön, és az ördög nem fog legyőzni engem, s megkapom azt, amiben hittem, mert Isten hűséges, Ő nem hibázik, és nem vall kudarcot. A hitem működik, és hiszem, hogy megkaptam, amiért imádkoztam. El vagyok szánva arra, hogy addig szilárdan, állva maradok, amíg meg nem látom a hitem eredményét.

Egy példa: a hited által hiszel egy új házban, vagy kocsiban, és hited által adsz hálát és dicsőséget az Úrnak. Végig megmaradok hitben, hogy amikor majd találkozunk, az Úr azt mondja, jól van hű szolgám. Tiszteletet akarok adni Neki ez alatt az idő alatt, amíg nem látom meg a hitem tárgyát. Mert tudom, hogy Isten semmi jót nem akar visszatartani tőlem, mindazokat az időleges látható dolgokat meg akarja változtatni. Ebben az ép, meg nem tört kapcsolatban akarok maradni az Úrral, és azt mondani: szeretlek, hálát adok neked. S Ő is azt mondja, szeretlek téged, s az a békesség, kimondhatatlan öröm áraszt el engem, a dicsőség teljességével, ami a bensőmben van, és eldöntöttem, elhatároztam, hogy az Úrral járok, és hogy vele élek. Emlékezz: nem azért szabadulunk meg, és vagyunk áldottak, mert van hitünk, és az alapján munkálkodunk, hanem a hitünk miatt, amely munkálkodik. Ez a kompromisszumok nélküli hit munkálkodik. Ezért a hit nem alku tárgya. Nem lehet kompromisszumot kötni.

Ám Isten nem közömbös, és nem kemény azért, mert vele nem lehet megalkudni. Amikor az Ószövetségben azt mondja, hogy gyertek, törvénykezzünk együtt, ezzel azt jelenti ki, hogy az Ő Igéje világos, egyértelmű. Nincsenek benne kétértelmű, homályos utalások. Így az Ige magasabb rendű, mint a sötétség. Legyőzi a sötétséget, bűnt, betegségeket, fájdalmat, szegénységet, felülkerekedik az aggodalmaskodáson, idegeskedésen, megbántottságon, bántáson. Isten Igéje minden körülmények között, minden helyzetben sikeres, akármivel is fogsz találkozni az életedben, Isten Igéje győzni fog! Isten Igéje egy győzelemre törő szó, ami nem fog és nem is képes veszíteni, kudarcot vallani. Isten nem közömbös, és nem kemény, hanem azt akarja, hogy menjünk a hit területére. S azért hív oda, mert ezen a területen tudunk mindig győzni. Az Úr egyetlen helyzetet sem akar látni, amiben veszítenénk.

1 Thess 3,1- Annakokáért, mivelhogy tovább már el nem tűrhetők, jónak ítélénk, hogy magunk maradjunk Athénében. És elküldöttük Timótheust, a mi atyánkfiát és Istennek szolgáját és munkatársunkat a Krisztus evangéliumának [hirdetésében], hogy erősítsen (megalapozzon, az alapokat rakja le – ang.ford) titeket és intsen titeket a ti hitetek felől;

Itt van, amire fókuszálni kell: el ne hagyjátok az összegyülekezéseteket – itt értheted meg igazán, hogy miért is olyan fontos gyülekezetbe járni. Pál írta ezt a levelet a gyülekezetnek: tovább már nem tudom magam türtőztetni (mai nyelven talán: tovább nem tudok nyugton maradni), tudnom kell, hogy is vagytok.

Tudjátok, hogy amikor gyülekezetbe jártok, mi történik veletek? Miért fontos hogy itt légy és halld a prédikált Igét? Mert ami a prédikátor szájából kijön, az megalapozza a hitedet és megerősíti életedet. Erősebbé tesz. Ezért nem szabad elhagyni az összegyülekezéseteket. Timótheust azért küldte Pál, hogy tisztában legyen a gyülekezet állapotával. Másrészt, hogy megalapozza őket. Ezért fontos hogy járj a gyülekezetbe. Meg fog erősíteni a gyülekezetben hallott Ige a hit-viselkedésedben, vagyis megalapozza a viselkedés mintádat, hogy amikor nehéz helyzetbe kerülsz, tudd, hogyan kell viselkedned, mit kell tenned, és megvigasztaljon a hitedet illetően.

Tehát Timótheus lement, és megnézte, hogy milyen állapotban vannak, megvizsgálta őket, és ahol nem voltak megalapozva hitben, ott megalapozta őket, és tovább fejlesztette a hitüket, hogy megvidámítsa őket a hitüket illetően.

Szükséged van arra, hogy amikor bizonytalan vagy a hitedben, jöjjön valaki, és azt mondja: „testvérem, sikerülni fog! A hited erős arra, hogy átmenj ezen a helyzeten. Ne add fel. Ne köss kompromisszumot. Mert lehet, hogy pont most vagy az áttörés küszöbén. Lehet, hogy pont az előtt az ajtó előtt állsz, amit az Úr épp készül megnyitni. Amiben hiszel, itt van a küszöbön. S azért jöttem, hogy ne add föl. Hogy megvidámítsalak és megerősítselek, hogy ne add föl, mert a hited által képes vagy megállni. Azért jöttem, hogy megegyezzek veled, hogy együtt imádkozzunk, együtt dicsérjük az Urat. Veled vagyok mindenben, hogy megvidámítsalak, és megerősítselek.”

Szükséged van erre? Hit barátokra, akik mindig ott vannak, amikor épp szükséged van rájuk? Akik nem lehúznak, hanem felemelnek? Olyanra nincs szükséged, aki állandóan lefáraszt és lehúzza a hitedet, rád árasztja a szemetet, állandóan panaszkodik a gyülekezetre, a pásztorra, mi az, ami nem jó a gyülekezetben. Akik arra akarnak rávenni, hogy kompromisszumot köss a hitedben. Nehogy ezekhez csatlakozz! Egy kis kovász megrontja az egészet.

Pál azért küldte Timótheust, hogy megalapozza őket hitükben, a hamis tanítók tanításait korrigálja, hogy a hamis doktrínák ne rombolják a gyülekezetet. És megvigasztalja őket a hitüket illetően. Ha Isten Igéjét prédikálják a gyülekezetedben, akkor az az a hely, ahová el kell menned, hogy a hited megalapozódjon és megvigasztalódj. Nincs olyan nagy hitű ember, akinek a hite ne fejlődhetne még. És ez a hit fog megvigasztalni téged. Ezért kell hallgatnod a pásztorodat. Mit is kívánt Pál? Hogy a hitük szilárdan ragaszkodjon Krisztushoz. Amikor megalapozódsz hitben, ez azt jelenti, hogy stabillá tesz téged, nem könnyen esel el, viszont könnyen tudsz a nyomásoknak utat mutatni, és visszautasítod a kompromisszumokat.

Nyomás alatt nem kötsz kompromisszumot - ezt jelenti: megalapozott. Nem habozó, nem változékony. Független attól, hogy van-e nyomás vagy nincs. Amikor pedig a megvigasztalásról beszél, ez azt jelenti: ha jönnek a nehézségek, nem zavarja meg őket, hogy mit is kellene tenniük. A nehézségek egy ember életében előidézhetik a kompromisszumokat. Ha nincsenek olyan emberek, vezetők, pásztorod és más vezetők a gyülekezetedben, akik megvigasztalhatnának a hitedben, akkor könnyen kompromisszumot köthetsz, ha problémákkal találkozol. Ezért kell gyülekezetbe járnod. Milyen érdekes, az emberek nagy része, ha gondokkal kerül szembe, nem az Úrhoz, nem a gyülekezetbe szalad, hanem épp ellenkezőleg. S miért? Mert nincsenek szilárdan megalapozva a hitükben. Nem tudják, hogy ha a gyülekezetbe mennének, a hitük még jobban megalapozódna.

Ezért küldte Pál Timótheust a Thessalonikai gyülekezetbe. Hogy megalapozza és megvigasztalja őket a hitüket illetően. Nem akarta, hogy a nyomások alatt a hitük megrendüljön, hanem hogy a hitük szilárd, kételkedés nélküli legyen, változhatatlan. Hogy eltűrjék ezeket a nehézségeket, míg a hitük által megszabadulnak. Tehát ne légy elkedvetlenedve, ne törjön le, ha nehézségekkel találkozol, vagy ha küzdened kell életednek ebben a szakaszában. Inkább szaladj a gyülekezetbe, a menedékvárosba. Ahol barátok vigasztalnak téged a hitedben, melléd állnak, akikkel meg tudsz egyezni. Harcold meg a harcot. Soha ne jusson eszedbe kompromisszumot kötni a hitedet illetően, mert ezen a próbán, teszten át fogsz menni.

A nehéz idők nem tartanak sokáig. De a kompromisszumok nélküli hitű emberek messzire jutnak. Ha nehéz helyzetbe kerülsz, szilárdan, erősen meg tudsz állni, úgy, hogy a támogatók körül fognak téged. Ebben a helyzetben győztesen megállhatsz, te leszel a győztes, s átkerül a hited egy magasabb szintre. S az életedben előállnak azok, amikben addig hittél, és örvendezni fogsz az ellenségeid előtt. Szellemben örülsz, hálát adsz Istennek, mert újra bebizonyította, hogy Ő hűséges Isten. Ha már egyszer átkerültél egy ilyen helyzeten, s mégy tovább, s megint nehézségbe ütközöl, nem esel kétségbe, hanem visszanézel az ösvényedre, és azt mondod: hohó, az Úr egyszer már megszabadított, és most is meg fog! S ugyanaz az erő, ami akkor megszabadított, most is meg fogja tenni. Lehet, hogy most keményebb a helyzet, mint akkor, de ugyanaz az erő meg fog szabadítani most is. És hálát adsz máris az Úrnak. Nem érdekes, hogy keményebb helyzetbe kerültél, az az Úr, aki akkor megszabadított, itt és most is meg fogja tenni. És most már azt is tudod, hogy mindegy, milyen helyzetbe kerülsz, hogy az ördög mivel próbálkozik, látod, hogy az Úr megszabadított itt, meg itt, meg itt, és Ő most itt is meg fog szabadítani. Adjunk hálát az Úrnak! Halleluja! Ó, az én Istenem élő! Soha nem hibázik, soha nem jön későn! És nem hagy téged kudarcot vallani.

Megvallás: az Úr jó, kegyelmes. S ha jó Isten bárkihez, akkor velem is jó lesz. Isten jó Isten. Ő nemcsak Isten, de az apám is. Az én valóságos édesapám. Én az Ő gyermeke vagyok. Isten szeretete rám árad. Amíg bűnös voltam, Krisztus meghalt értem, és Isten szeretete megszabadított, lezuhanyozott, és Isten értem, velem van, velem jár, és én győztes vagyok. Győztes vagyok! Hallelujah!

Soha ne köss kompromisszumot a vihar közepén. Lehet, hogy nehéz. Lehet, hogy éjszaka szomorúság jön be, de reggelre öröm. Lehet, hogy próbák között vagy most, lehet, hogy szembe jönnek veled. És olyan erős viharban vagy, hogy a szemedből könnyek jönnek. De ez ne vezessen oda, hogy kompromisszumot köss. Mert az öröm jön reggel. Minden dicsőséget, minden hálát Neked adunk Atyám!


Fordította Orbán Tibor