2013. július 3.
Max Lucado: A Gyógyító ismeri a fájdalmainkat
New York, 1921. február 15. A
Kane Summit Korház műtője. A sebész vakbélműtétet végez.
Dr. Evan O’Neill Kane hajtja
végre a műtétet. Harminchét éves sebészi múlttal rendelkezik, és már majdnem
négyezer vakbélműtétet végzett. Így, két dolgot leszámítva, teljesen
rutinműtétnek mutatkozik az esemény.
Az egyik újdonság az, hogy a
műtétet helyi érzéstelenítésben végzik. Dr. Kane úttörő ezen a területen.
Szerinte a helyi érzéstelenítés sokkal biztonságosabb, mint az altatás. Sok
kollégája egyetért vele elméletben, de ahhoz, hogy a gyakorlatban is egyet
tudjanak érteni, látniuk kell a teória alkalmazását.
Dr. Kane egy önkéntest keres,
aki hajlandó alávetni magát a műtétnek. Nincs könnyű dolga. Sokan rosszul vannak
attól a gondolattól, hogy ébren legyenek az operáció alatt. Mások pedig attól
tartanak, hogy túl hamar elmegy az érzéstelenítő hatása.
Végül, mégis sikerül egy
vakbélgyulladásos pácienst találni. Kezdetét veszi az új korszakot nyitó műtét.
A beteget betolják a műtőbe. Dr. Kane rutinos mozdulatokkal végrehajtja az
operációt. A páciens a műtét után hamar felgyógyul, sőt két nap múlva haza is
mehet. Dr. Kane bebizonyította, hogy az elmélete a gyakorlatban is működik.
Hála a bátor önkéntesnek, Dr. Kane bemutathatta, hogy a helyi érzéstelenítés
igenis járható út, sőt jobb alternatíva.
De az elején azt mondtam,
hogy két különös dolog van ebben az operációban. Az elsőt már említettem: a
helyi érzéstelenítés. A második pedig a páciens. A bátor jelentkező Dr. Kane
műtétjére maga Dr. Kane volt. Azért, hogy a teóriáját alátámassza, saját magát
operálta meg!
Azonban a saját magát operáló
orvos története, aki önmaga páciense volt, nem is hasonlítható ahhoz a
történethez, amiben Isten emberré vált. Jézus megtette. Azért, hogy te és én
elhiggyük, hogy a Gyógyító ismeri a fájdalmainkat, önként egy lett közülünk. A
mi bőrünkbe bújt. Elszenvedte a fájdalmainkat és átélte a félelmeinket.
Elutasítás? Volt benne része.
Kísértés? Ezt is megtapasztalta. Magány? Átélte. Halál? Megízlelte. Na és a
nyomás, a stressz? Könyvet írhatna róla.
Miért tette mindezt? Egy oka
volt. Azért, hogy amikor fájdalmad van, Őhozzá menj – az Atyádhoz és az
Orvosodhoz – és hagyd magad meggyógyítani.
Max Lucado
Magyar fordítás: ahitatok.hu
http://www.ahitatok.hu/max-lucado/347-a-gyogyito-ismeri-a-fajdalmainkat.html
John G. Lake: Kalandok Istennel. 1-ső rész
Már gyerekkoromban
megtaláltam Istent, így évek óta - csaknem ötven esztendeje - isteni
világosságban járok. Tudom, mit jelent közösségben élni Vele, és az Ő hangjára
hallgatok.
Fel akarom hívni a
figyelmeteket néhány olyan dologra, amiket a keresztények élveznek, mások
azonban elszalasztanak.
Egy kedves ember halálos
autóbalesetet szenvedett Beavertontól nem messze. A halála utáni napon
meglátogattam néhány barátomat Beavertonban; tőlük hallottam az esetről. A
látogatás után a feleségemmel bementünk a városba autóval. Amint az országúton
haladunk, egy hang ezt mondja: „Húzódj le az út bal oldalára, és állj meg!”
Nem ismered ezt a hangot,
drága testvérem? Olyan gyakran hallom, hogy a feleségemnek meg sem szoktam
említeni. Persze az út bal oldalára nem mehetsz át, megsérted a közlekedési
szabályokat, ha így teszel. Csakhogy olyan sok éve hallgatom már ezt a hangot,
hogy a legtöbb esetben megtanultam engedelmeskedni neki.
Jézus ezt mondta: „Az én
juhaim hallják az én szómat.” (Jn 10:27)
(Drága barátaim, csak azt
próbálom megértetni veletek, hogy milyen értékes dolog ismerni az Urat, és hogy
az Istennel való közösség mit jelent. Az üdvösség nem csupán olyan valami,
amivel Isten a halálod után akar megáldani - már most élvezheted miatta az Úr
jelenlétét. A keresztények számára Isten ígérete a Szent Szellem útmutatása és
vezetése)
Az út bal szélére húzódtam,
közvetlenül az árok mellé, és megálltam. Ekkor már hallottam is a kanyarban
közeledő teherautó csikorgását. Addig nem láttam a járművet, amely nem annak
rendje s módja szerint jött, hanem a menetirány szerinti bal oldalon, negyvenöt
fokos szögben. A vezetője elvesztette fölötte az uralmát, és a jármű az egész
utat lefedte keresztben! Ha az én sávomban haladok, lesöpört volna az útról, és
akkor jó harmincméteres zuhanás vár rám! Így viszont az út másik oldalán
voltam, amikor elzúgott mellettem. A jármű húsz-harminc méterrel mögöttem
egyenetlen útszakaszra jutott, és ott rendbe jött a pályája. A sofőr
visszanyerte uralmát fölötte, és tovább hajtott.
Drága barátaim, azokat az
embereket, akikről Isten Igéje ír, az Úr hangja vezette. Ő szólt hozzájuk. Ez
az igazi keresztény megtapasztalás belső valósága; ez az ok, ami miatt az Úr kegyelme
által az emberek arra törekszenek, hogy belépjenek magába Isten szívébebe egyenesen
Jézus Krisztus szívébe -, arra a helyre, ahol Ő benned él, és a hangja a
szívedben szól.
Egy nap a DeValera család
otthonában voltam a dél-afrikai Krugersdorpban, amikor megérkezett egy férfi,
aki beutazta az egész országot. Mindenhol a nyomomban járt, próbált utolérni
engem. Ez az ember napszúrást kapott, ami kihatott az elmeállapotára is,
azonfelül nagy rákos daganat fejlődött ki rajta.
Bejött a házba, és kiderült,
hogy a család barátja.
Kis idő múltán egy hatéves
kislány, aki addig a közelemben üldögélt, keresztülment a szobán, fölmászott a
férfi térdére, rátette a kezét a tumorra az arcán, és imádkozni kezdett.
A rák a szemem láttára
száradt el. Fél órán belül eltűnt az egész. A seb még ott éktelenkedett, de pár
nap alatt az is begyógyult.
Miután a gyermek a fejére
tette a kezét, a férfi felállt és ezt mondta: „Ó, az agyamban az a tűz elmúlt!”
- az elméje is rendbe jött.
„Az erő az Istené.” (Zsolt
62:12) A legegyszerűbb lélek is megérintheti Istent, és magának Istennek a
jelenlétében és erejében élhet.
Számomra elszomorító, hogy az
embereknek csodálkozniuk kell Isten erejének hétköznapi, kézzelfogható
bizonyítéka láttán.
Egyszer eljött egy asszony a
Gyógytermekbe; nagyobb tumor volt benne, mint egy teljesen kifejlődött magzat.
Az a kórság a bolondját járatta az orvosokkal, mert azt hitték, hogy a nő
terhes, amíg a természetes idő le nem telt. Akkor számukra is eldőlt a kérdés,
hogy valami másnak kell lennie.
Szóval ez az asszony eljött a
Gyógytermekbe, és én beszélgetni kezdtem vele. Ezt mondta:
- Lake úr, több orvosi
véleményt is hallottam. Mind más és más, de azt mindenki lehetségesnek tartja,
hogy gyermekem van. Igen ám, csakhogy túlléptem az időt, és már nem tudják, mit
mondjanak.
Egy pillanatra rátettem a
kezemet.
- Asszonyom - mondtam -, ez
nem gyermek, hanem tumor.
Leült és sírva fakadt.
Elkísérte az ápolónője is. A hölgy lelkileg földúlt állapotban volt, és nem
gyógyult meg.
Egy másik délután is eljött,
hogy imát kérjen, majd másnap is visszatért, fűzőt viselve.
- Azért jöttem - mondta -,
hogy megmutassam magam önnek. Tökéletesen jól vagyok! Amikor tegnap este tízkor
nyugovóra tértem, még semmi jele sem volt annak, hogy bármi történt volna, azt
leszámítva, hogy könnyebben éreztem magam, és megszűnt a fulladás. Amikor
viszont fölébredtem, már a testméretem is normális volt.
- Folyadék formájában
távozott? - kérdeztem tőle.
- Semmiféle külső jelet sem
találtam - felelte.
Szeretteim, mi történt azzal
a tumorral?
Anyagtalanná vált, feloldódott.
Hogy mi a csoda? Annak
kézzelfogható bizonyítéka, hogy Isten Szelleme az anyag minden jellemzője és
formája fölött tökéletes ellenőrzést gyakorol.
Szeretteim, az ilyenfajta
esemény ereje, egy ilyen tett és jel azt mutatja számotokra és számomra, hogy
az Isten Szellemével való élő, tényleges érintkezés révén minden lehetséges.
Áldott legyen az Ő neve!
Munkába állított hit (3)
...hited megtartott
téged." (Lukács 17:19)
Lukács feljegyzi: Amikor...
Samária és Galilea között haladt át... szembejött vele tíz leprás férfi, akik
távol megálltak, és kiáltozva kérték: »Jézus, Mester, könyörülj rajtunk!«
Amikor meglátta õket, így szólt hozzájuk: »Menjetek el, mutassátok meg
magatokat a papoknak.« És amíg odaértek, megtisztultak." (Lukács
17:11-14).
Az Úr Jézus idejében a
leprások a társadalomból kitaszítottak voltak, ezért éltek együtt egy
csoportban. A gond csak az, hogy senki sem fog meggyógyulni, ha ugyanolyan
nyomorultakkal van körülvéve, mint õ. Ezért kell a problémát Jézushoz hozni.
Figyeld meg, Jézus nem ment be a lepratelepre, bár a közelben vezetett az útja.
Mit teszel olyankor, amikor
elhagy az egészséged, elveszted a családodat, az örömödet, a vagyonodat,
akármit, és úgy tûnik Jézus nem is figyel oda, egészen másfelé néz?
Elõfordulhat, hogy csalódott és keserû leszel, mert úgy érzed, mindenki mást
megáld, csak téged nem, és azon tûnõdsz: Uram, mikor következem már én?
Hûségesen szolgáltalak, mégis úgy látszik, hogy mindenki másra jobban figyelsz."
Ilyenkor itt az ideje így kiáltani: Jézus, könyörülj rajtam!"
Félre az udvariassággal és az önérzettel!
Kétségbeesett emberek kétségbeesett imákat mondanak, és Isten válaszol az
imáikra. Figyeld meg, amikor a leprások Jézussal találkoztak, nem azt kiáltották:
Tisztátalan!" - pedig ezt írta elõ a törvény. Nem, õk most megtörték az
elõírást.
Amikor nehéz helyzetben vagy,
elõfordul, hogy ki kell törnöd ahhoz, hogy áttörhess. Azt kell tenned, amit
Dávid is tett: Hangosan kiáltok az Úrhoz, és õ meghallgat szent hegyén"
(Zsoltárok 3:5).
Rajta, ha választ akarsz,
állítsd munkába a hitedet!
http://www.maiige.hu/
Dr-Kováts György: VEZETÉS… - 2. A SZERETET MEGMARAD… (1Kor 13,13.)
Kaptam egy levelet, melyben
csúnya szavak szerepeltek. Olyan embertől kaptam, akivel már vagy 15 levelet
váltottam, és nem gondoltam, hogy ezt fogom kapni tőle. Sokat segítettem neki,
bizalmat szavaztam neki. De rá kellett jönnöm, hogy amit rábíztam, azzal nem
bízhatom meg tovább. Ilyeneken járt az eszem, s közben a szeretet szerint
igyekeztem eljárni.
Nem ismerjük egymást
valójában, csak e-mail kapcsolat. Igazából azokat a dolgokat, amiket nekem
leírt, nem tőlem tudja. Hogy honnan hallott róla? Az egész levél olyan lezáró,
mint amit férj, feleség szokott írni válás előtt.
Ilyenkor figyelj a Szent Szellem
vezetésére: meg fogja mondani, mit mond a szeretet. A szeretet ilyen helyzetben
is mindent elfedez, mindent remél, mindent hisz, mindent eltűr. És soha el nem
fogy.
Úgy tanultam az Úr Jézustól,
hogy a szeretet az ilyen nehéz helyzetekben is szeret. Ha szeretsz, semmit nem
veszíthetsz! A szeretet olyan vetés, amiből mindig lesz aratás. Ha a földön
nem, akkor a mennyben igen.
Azok az emberek, akik így viselkednek,
általában sok sérelmet szenvedtek az életben, és arra készülnek, hogy most is
ez fog velük történni. Az ilyen embernek csak az segít, ha szeretik őket. Ez a
hosszú távú befektetés.
Ezt jó sok évvel ezelőtt
értettem meg.
Ebben meg is erősített egy
olvasmány. Egy református testvér leírta a korábbi iszákos-mentő
tapasztalatait. Egy amerikai missziós házról írt, ahol MINDIG visszafogadták az
embereket. AKIK MEGRABOLÁK ŐKET, azokat is. Sokan rászorultak erre a
hozzáállásra: odavetődtek nyomorult állapotban, mocskosan, betegen, éhesen,
kiszolgáltatottan. Helyrehozták őket. S utána, néhány nap józanság után
eltűntek, s voltak, akik néhány értékes dolgot is magukkal vittek a misszióból.
Egy pár munkatárs a rendőrséghez fordult volna, de a vezető kapott egy látást
Istentől, és azt mondta: „hagyjátok…, úgyis itt fognak ismét felbukkanni.
Máshová hova mehetnének?”
Az ellopott dolog eladása,
árának eliszogatása után az az ember újra nyomorult állapotba került, nem volt
hova mennie, mint vissza, ebbe a missziós házba, ahol tiszta ruhát kapott,
ellátást stb. Lehet, hogy még egyszer lopott, de hosszabb-rövidebb idő után
ezek az emberek megtértek, és belőlük váltak a misszió igazi oszlopos tagjai.
Ne oszd meg magad!
Jorsits Attila,
A Biblia szerint egy, egységes az az ember, aki azonosulni tud végső céljával, aki megfelel a róla és neki szóló isteni tervnek.
“Egy szolga sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat pedig megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.” (Lk 16,13)
A kettősség a Bibliában olyan jelenség, amely mindegy, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben jelenik meg, mindig problémát okoz. A fenti igét leginkább Isten és a pénz szeretetének ellentéteként szoktuk értelmezni, ami helytálló, bár a mammon nem csak pénzt, hanem tágabb értelemben vett vagyont is jelent. Az igazi problémaitt is a kettősség. Nem az a gond, amikor egy hívőnek vagyona van, hanem az, amikor valaki Istent és a mammont egyaránt szolgálni akarja, egyformán fontosnak tartja. Ezt Jézus nem pusztán két különböző, hanem két tökéletesen ellentétes (anyagi és szellemi) célként írja le. Ez és az ehhez hasonló kettősségek tehát ellentétek,amelyek Istennél nem férnek össze egymással.
“Illés pedig odalépett az egész nép elé, és így szólt: Meddig sántikáltok kétfelé? Ha az Úr az Isten, kövessétek őt, ha pedig a Baal, akkor őt kövessétek!” (1Kir 18,21)
Isten egy, és ezt nem csak lényére, személyére értjük, hanem úgy is, hogy Őbenne nincs kettősség és önellentmondás. Ez nem mondható el az emberről; tele vagyunk kettősségekkel, amelyekhihetetlen rombolást végeznek az életünkben.
“Ugyanabból a szájból jön ki az áldás és az átok. Testvéreim, nem kellene ennek így lennie. Vajon a forrás ugyanabból a nyílásból árasztja-e az édes és a keserű vizet? Avagy teremhet-e, testvéreim, a füge olajbogyót, és a szőlő fügét? Sós forrás sem adhat édes vizet!” (Jak 3,10-12)
Jakab apostol nagyon egyértelműen világít rá, hogy a kettősségek mennyire ellehetetlenítik a hívő ember életét és istenkapcsolatát. Isten művében
működésképtelenné, rendeltetését betölteniképtelenné válik a kettős természetű ember, mert amelyik forrásból sós víz folyik, az nem tud édes vizet adni.
A kettősség nem csak a hitben, hanem az ember életvezetéseszempontjából is zsákutca. A média ma azt sugallja, hogy bármit megtehetünk és bármivé válhatunk. Annyi utat és célt jelölhetünk ki maguknak, amennyit csak akarunk, és csak döntés kérdése, hogy mivé leszünk – de ez nem igaz. Az igazán komoly célok közülcsak egyre tehetjük fel az életünket. Vagy annak megvalósításába fektetjük minden energiánkat – ezzel együtt a többiről lemondva –, vagy csak szétmorzsolódunk a lehetőségek tengerében. A kettősség, az önellentmondás minden területen rombol és pusztít. Isten egy, és minket is arra teremtett, hogy egységben legyünk önmagunkkal és Vele. Nem azért, mert mindenáron irányítani akar minket, hanem azért, mert tudja, hogy csak így jutunk valamire az életben, és csak így válhatunk Hozzá hasonlóvá.
2013. július 2.
Ige: A megbocsátás szükségessége
Azért szükségszerű,
hogy mindenkinek megbocsássunk:
„hogy meg ne
csaljon minket
[be ne hálózzon; rá ne szedjen; túl ne
járjon az eszünkön] a sátán [hogy a
sátántól el ne foglaltassunk; (hogy
még nagyobb nyeresége ne legyen belőlünk)]; mert jól ismerjük [tudjuk] az ő szándékait [mesterkedéseit; fondorkodásait; törekvéseit]”* (2 Kor. 2,11)
*A sátán
gondolatait így mutatja be Isten Igéje: „Holott
te ezt mondád szívedben: Az égbe megyek fel, az Isten csillagai fölé helyezem
ülőszékemet, és lakom a gyülekezet
hegyén messze északon. Felibük hágok a magas felhőknek, és hasonló leszek a
Magasságoshoz” (Ésa. 14,13-14)
Ezt tudva int a Szent Szellem: „Józanok legyetek, vigyázzatok; mert a ti ellenségetek, az ördög, mint
ordító oroszlán szertejár, keresvén, kit elnyeljen: Akinek álljatok ellen,
erősek lévén a hitben...”
És: „Végezetre,
atyámfiai, legyetek erősek az Úrban, és az ő hatalmas erejében. Öltözzétek föl
az Isten minden fegyverét, hogy megállhassatok az ördögnek minden ravaszságával
(mesterkedéseivel) szemben.
Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek
ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a
gonoszság szellemei ellen, melyek a magasságban vannak” (1 Pét. 5,8-9; Eféz. 6,10-12)
Az Úr Jézus kijelentése a sátánról – aki az ördög – és
az ő természetéről: „…az ördög … emberölő
volt kezdettől fogva, és nem állott meg az igazságban, mert nincsen őbenne
igazság. Mikor hazugságot szól, a sajátjából szól; mert hazug és hazugság
atyja” (Ján. 8,44)
Az igazmondó Istenről
„Izráel fenséges Istene nem
hazudik, és nem is bán meg semmit, mert nem ember ő, hogy megbánjon valamit”
(1Sám. 15,29).
Hogyan alkalmazd az Igét
Semmi sem lesz dinamikus
addig, amíg nem válik egyedivé. Ezért van szükség arra, hogy amikor Isten
Igéjét olvasod, akkor próbáld megérteni, hogy mit akar ez számodra ma,
jelenteni - ez az alkalmazás.
Nagyon jó szokássá
fejleszteni azt, hogy miután elolvastad az Igét - írsz egy mondatot arra nézve,
hogyan alkalmazhatnád az olvasottakat. Ez segíthet, hogy az ige hallgatójából -
annak cselekvőjévé válj.
Mitől lesz jó egy alkalmazás?
Itt van négy gyakori jellemzője:
Személyes. Nem írhatsz alkalmazást más számára. Ne arról
szóljon, hogy mit kellene tennie a világnak, a férjednek vagy éppenséggel a
gyerekeidnek. Arról szóljon, amit neked kell megtenned.
Gyakorlatias. Az alkalmazásod olyasmiről szóljon, amit te magad is
képes vagy megtenni, vagy el tudod tervezni a véghezvitel módját. A nagy
általánosságok és sablonok itt nem lesznek a segítségedre. Éppen ellenkezőleg,
semmire sem motiválnak és tehetetlennek érzed majd magad.
Kivitelezhető (lehetséges, véghezvihető). Ha nem vagy képes arra,
hogy véghezvidd a kitűzött célt - az idővel csüggedéshez vezet. Ha az a célod,
hogy öt órát imádkozz minden nap, biztosan nem fogod tudni teljesíteni. Ne
kezdd el a napot imádság nélkül - már sokkal kivitelezhetőbb. A napi öt óra
imádság már nem az.
Bizonyítható (számon kérhető). Szükséges megszabnod a teljesítés
határidejét is. Ha ezt nem teszed meg, akkor nem tudod majd számon kéri magadon
a kitűzött célod teljesülését. Így álom marad csupán.
Minden egyes Bibliai szakasz
olvasásánál elvégezheted ezt az alkalmazást. A Biblia azt mondja: Legyetek
az igének cselekvői, ne csupán hallgatói, hogy be ne csapjátok magatokat.
http://napiremeny.blog.hu/2012/03/05/hogyan_alkalmazd_az_olvasottakat
Imádság:
Drága Mennyei Atyám!
Köszönöm az új reggelt, új
napot. Köszönöm, hogy ma is velünk vagy, helyet kérsz az életünkben. Maradj
velünk, oltalmazz bennünket, áldásod kísérje lépteinket, tetteinket! Add Uram,
hogy jobban szerethessek, Rád figyelhessek! Használj fel a Te akaratod
szerint! Ámen. (Bné.H.E.)
A megváltásról
„Én vagyok az
út…” (János 14:6)
A judaizmus úgy tekint a
megváltásra, mint ítéletnapra, amikor is a döntés az erkölcsösségen alapul. A
hinduk többszöri újjászületést várnak, amely során lelkük bejárja a
világmindenséget. A buddhisták a Négy Nemes Igazság és a Nemes Nyolclépcsős Út
szerint vezetik életüket. A muzulmánok a Hit Öt Oszlopa alapján érdemlik ki
útjukat Allahhoz. Sok filozófus a halál utáni életről úgy vélekedik, hogy az
rejtett és ismeretlen, „egy nagy ugrás a sötétbe”.
Vannak, akik Jézust egy kalap
alá veszik Mózessel, Mohameddel, Konfuciusszal és más vallási tanítókkal. Jézus
viszont ezt mondta: „Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem
mehet az Atyához, csakis énáltalam” (János 14:6).
Sokan tiltakoznak. „Minden út
a mennybe vezet” – mondják. De hogy lenne ez lehetséges? A buddhisták a
nirvánát várják, ami nem kevesebb, mint 547 reinkarnáció után érhető el (És a
vége a teljes megsemmisülés).
A keresztyének egy életben és
egy halálban hisznek, és egy Istennel töltött örökkévalóságban. A humanisták
nem ismerik el az élet Teremtőjét. Jézus azt állítja, hogy Ő az élet forrása. A
spiritiszták a tenyeredből olvasnak. A keresztyének a Bibliát kérdezik.
A hinduk többistenhívők és
személytelen istenségben gondolkodnak. Krisztus követői hiszik, hogy „…csak egy
Isten van” (1Korinthus 8:4 NLT). Minden nem keresztyén vallás azt mondja: „Meg
tudod váltani magad”. Jézus azt mondja: „Kereszthalálom vált meg téged”.
Nem vezet minden út Rómába,
nem minden hajó megy Ausztráliába, és nem minden repülő landol Londonban. Nem
minden út vezet Istenhez. Jézus megjelölt egy egyedülálló utat, érvénytelenné
téve az önmegváltást. Világosan megmutatott egy különleges ösvényt, melyet nem
az emberi erőfeszítés kövezett ki. Egyetlen különleges meghívást kínál,
amelyben Ő végzi a munkát, mi pedig bízunk Benne, Ő meghal, és mi élünk. Ő hív,
és mi hisszük, hogy: „Az az Istennek tetsző dolog, hogy higgyetek abban, akit ő
küldött” (János 6:29).
(Forrás: www.maiige.hu)
Csapatmunka
Egyszer volt, hol nem volt,
volt egyszer négy ember, név szerint: Mindenki, Valaki Bárki és Senki.
Egy szép napon szóltak
Mindenkinek, hogy akadt egy fontos munka, sürgősen meg kell csinálni. Mindenki
biztos volt benne, hogy Valaki megcsinálja. Bárki megcsinálhatta volna, viszont
Senki se csinálta meg! Valaki dühös lett emiatt, mivel ez Mindenki dolga lett
volna. Mindenki úgy gondolta, hogy Bárki megcsinálhatná, és Senki nem vette
észre, hogy Mindenki kerüli a munkát.
Végül Valaki lett, akit
Mindenki okolt, amiért Senki nem csinálta meg azt, amit Bárki megtehetett
volna.
http://csendespercek.gportal.hu/gindex.php?pg=2199&nid=3256977
Az Ő hűsége -- erőlködés helyett!
Megígérem -- elbukok --
megbánom -- megígérem -- elbukok -- megbánom.
Nos, van egy jó hírem számodra, és szeretném tudatni veled, hogy nem te vagy az egyetlen, aki ezzel küszködsz.
Az én életemben is volt egy ilyen időszak. A gyülekezetben nem tanították nekem Isten kegyelmét és felemelését a Szent Szellem ereje által, csak a
Nos, van egy jó hírem számodra, és szeretném tudatni veled, hogy nem te vagy az egyetlen, aki ezzel küszködsz.
Az én életemben is volt egy ilyen időszak. A gyülekezetben nem tanították nekem Isten kegyelmét és felemelését a Szent Szellem ereje által, csak a
10-parancsolatot és az ehhez
hasonló "tedd-netedd" társait.
És persze én akartam is ezeket követni, de sose sikerült. Mindig volt, amiben elbuktam. És persze ilyenkor mindig szörnyen éreztem magam, és tudtam, hogy nem jó, így hát megbántam. És elkezdtem szabadkozni ésmegígérni Istennek, hogy nem fogom csinálni.
És persze csak annál rosszabb lett, mert... úgy hittem, amikor újra elbuktam, hogy ezzel most jól becsaptam szegény Istent. És erre jött még több szabadkozásé és újabb ígérgetések...
És sose sikerült...
Egy idő múlva elegem lett az egészből, és azt mondtam: "Istenem, én nem tudok Neked megfelelni, kérlek, szabadíts meg Te engem, és akkor sikerülni fog."
És ekkor el tudtam engedni a problémát. Már nem féltem Istentől, mert beismertem, hogy én tehetetlen vagyok, és hogy Ő változtasson meg. És rájöttem, amikor Ő emel fel, akkor még csak erőlködnöm sem kell az adott kísértéssel szemben!
És bármi is történjék, most már tudom, hogy Istennel való kapcsolatom nem az én jóságomtól függ, hanem kizárólag az Ő hűségétől!
Tehát arra bátorítalak, hogy amikor megbánod a bűnödet, ne kövesd el azt a hibát, hogy "megtérek (én) és megígérem (én), hogy jó leszek (én)".
Ehelyett imádkozz így: "Mennyei Atyám, kérlek, szabadíts meg (Te), újítsmeg (Te), tölts be (Te), adj erőt (Te) Jézus nevében, az Ő vére által!"
Fontos a vér. A vérben van az élet, és mivel Jézus vére érted folyt, így az Ő élete lüktet benned, amennyiben kéred az Ő vérét. Az erőforrásod nem te vagy, hanem Jézus vére!
Ő az Út és nem a te megfelelésed.
Ő az igazság és nem a te szíved (az csalárdabb mindennél).
Ő az élet és nem a te erkölcsösséged.
Jézus nem azt mondja, hogy maradj jó, hanem azt, hogy maradj Őbenne.
Aki akarja, olvassa el Pál apostol esetét a törvénnyel, ahogy igyekezett betartani, de sose sikerült neki: Róma 7. Önmagáról itt 44x ír. Önmaga körül forgott: én, én, én majd jobb leszek. De végül erre jutott: "Énbennem semmi jó nincs." S végül: "Ki szabadít meg engem? Hála Istennek, az Úr Jézus Krisztus által [szabadulok meg]". És ezután jön a Róma 8, aholmár Pál nem is önmagáról beszél, sem az ő erőlködéséről, hanem aSzent Szellem erejéről, méghozzá 20x.
Az erőlködős 7. és a felszabadulás 8. részeit ez a mondat választja el egymástól:
És persze én akartam is ezeket követni, de sose sikerült. Mindig volt, amiben elbuktam. És persze ilyenkor mindig szörnyen éreztem magam, és tudtam, hogy nem jó, így hát megbántam. És elkezdtem szabadkozni ésmegígérni Istennek, hogy nem fogom csinálni.
És persze csak annál rosszabb lett, mert... úgy hittem, amikor újra elbuktam, hogy ezzel most jól becsaptam szegény Istent. És erre jött még több szabadkozásé és újabb ígérgetések...
És sose sikerült...
Egy idő múlva elegem lett az egészből, és azt mondtam: "Istenem, én nem tudok Neked megfelelni, kérlek, szabadíts meg Te engem, és akkor sikerülni fog."
És ekkor el tudtam engedni a problémát. Már nem féltem Istentől, mert beismertem, hogy én tehetetlen vagyok, és hogy Ő változtasson meg. És rájöttem, amikor Ő emel fel, akkor még csak erőlködnöm sem kell az adott kísértéssel szemben!
És bármi is történjék, most már tudom, hogy Istennel való kapcsolatom nem az én jóságomtól függ, hanem kizárólag az Ő hűségétől!
Tehát arra bátorítalak, hogy amikor megbánod a bűnödet, ne kövesd el azt a hibát, hogy "megtérek (én) és megígérem (én), hogy jó leszek (én)".
Ehelyett imádkozz így: "Mennyei Atyám, kérlek, szabadíts meg (Te), újítsmeg (Te), tölts be (Te), adj erőt (Te) Jézus nevében, az Ő vére által!"
Fontos a vér. A vérben van az élet, és mivel Jézus vére érted folyt, így az Ő élete lüktet benned, amennyiben kéred az Ő vérét. Az erőforrásod nem te vagy, hanem Jézus vére!
Ő az Út és nem a te megfelelésed.
Ő az igazság és nem a te szíved (az csalárdabb mindennél).
Ő az élet és nem a te erkölcsösséged.
Jézus nem azt mondja, hogy maradj jó, hanem azt, hogy maradj Őbenne.
Aki akarja, olvassa el Pál apostol esetét a törvénnyel, ahogy igyekezett betartani, de sose sikerült neki: Róma 7. Önmagáról itt 44x ír. Önmaga körül forgott: én, én, én majd jobb leszek. De végül erre jutott: "Énbennem semmi jó nincs." S végül: "Ki szabadít meg engem? Hála Istennek, az Úr Jézus Krisztus által [szabadulok meg]". És ezután jön a Róma 8, aholmár Pál nem is önmagáról beszél, sem az ő erőlködéséről, hanem aSzent Szellem erejéről, méghozzá 20x.
Az erőlködős 7. és a felszabadulás 8. részeit ez a mondat választja el egymástól:
"Nincs tehát
immár semmiféle kárhoztatás [vádlás, önvádlás] azok
ellen, akik Krisztus Jézusban vannak, mivel az Élet
Szellemének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál
törvényétől."
A bűn és a halál lefelé húzó
törvényét (mint a gravitációt) felváltotta az Élet Szellemének felfelé húzó
törvénye (az aerodinamika, a repülés törvénye). A madárra repülés közben a
lefelé ható gravitációt az aerodinamika felhajtóereje felülmúlja. Csak
egy törött szárnyú madarat tart a földön a gravitáció. De mindenki,
aki elfogadta a megváltást (ez egy egyszeri pont az
életünkben) szárnyakat kapott Istentől:
"De akik az Úrban bíznak, erejük megújul, szárnyra kelnek,mint
a sasok, futnak és nem lankadnak meg, járnak és nem fáradnak el!"
Ézsaiás 40:31
S végül ezzel zárnám:
"Ne félj, mert megváltottalak, neveden hívtalak téged, enyémvagy!
Mikor vizen mégy át, én veled
vagyok, és ha folyókon, azok
el nem borítnak, ha tűzben jársz, nem égsz meg, és a láng meg nem perzsel
téged. Mert én vagyok az Úr,
a te Istened, Izráelnek
Szentje, a te megtartód, ... Mivel kedves vagy az
én szemeimben, becses vagy és én szeretlek ... Ne félj, mert én veled vagyok."
Ézsaiás 43:1-5
Ha Isten hűségében és nem a magad erejében bízol, akkor nyugodt lesz az életed.
http://nyugodtleszazeleted.blogspot.hu/2010/12/az-o-husege-erolkodes-helyett.html
Isten az emberi bölcsesség felett
Ez az igehely fenyegetés a világ bölcseinek,
az egyszerű hívőnek azonban ígéret. A világ bölcsei szüntelenül tönkre
próbálják tenni az egyszerű hívő hitét, de próbálkozásuk mindig kudarcot vall.
Érveik szétfoszlanak, elméleteik összeomlanak, alattomos cseleik napvilágra
kerülnek, mielőtt még elérnék céljukat. Az ősi evangélium azonban még ma is
áll, és állni is fog, mert az Úr él! Ha az evangéliumot meg lehetne
semmisíteni, akkor az már régen-rég megtörtént volna.
Mi magunk nem tudunk megbirkózni a világ
bölcseinek bölcsességével, de ne is próbáljuk meg: ez a munka jobb kezekben
van. Az Úr végzi el ezt, és amit Ő elhatároz, azt meg is teszi. Igeversünkben
kétszer is kijelenti ezt az elhatározását, és biztosak lehetünk abban, hogy nem
fog eltérni ezen szándékától.
Ha az Úr
egyszer a filozófiára és a modern gondolkodásra teszi a kezét, alapos munkát
fog végezni. Leleplezi a fényes külső mögött a nagy semmit, elpusztítja az
egészet gyökerestől.
Meg van írva, hogy ez így lesz, tehát így is
lesz.
Uram, kérlek, tedd ezt meg hamar! Ámen.
C. H.
Spurgeon "Isten ígéreteinek tárháza" c. könyvéből
Joseph Prince: Tekints úgy Istenre, mint egy jó apára
A hit, az hinni abban, hogy
egy jó Istenünk van, aki megvéd és gondoskodik azokról, akik bíznak benne.
Emlékszel a tékozló fiú példázatára?
(Lukács15:11-32) Jézus azért
osztotta meg ezt a történetet, hogy bemutassa, milyen jó a mi mennyei Atyánk.
Az önfejű fiú eltékozolta apja örökségét, majd úgy döntött, hogy hazamegy és
megkéri az apját, hadd legyen a szolgája.
De mielőtt hazaért volna, az
apja meglátta őt messziről, elé rohant és magához ölelte. Ahelyett, hogy
felfogadta volna szolgájául, az apa odafordult a szolgáihoz és azt mondta,
"Hozzátok ki a legszebb ruhát, és adjátok fel rá; és húzzatok gyűrűt a
kezére, és sarut a lábaira, és előhozván a hízott tulkot, vágjátok le, és
együnk és vigadjunk!"
Viszont, amikor az idősebb
fiú hazatért a munkából és meghallotta az ünneplést, dühös lett és nem volt
hajlandó belépni a házba. Amikor apja kijött megkérdezni tőle, hogy mi volt a
baj, az idősebb fiú így panaszkodott: "Íme ennyi esztendőtől fogva szolgálok
néked, és soha parancsolatodat át nem hágtam: és nékem soha nem adtál egy
kecske fiat, hogy az én barátaimmal vigadjak. Mikor pedig ez a te fiad megjött,
aki paráznákkal emésztette föl a te vagyonodat, levágattad néki a hízott
tulkot."
Figyeld meg, mit mondott az
apja:
"Fiam, te mindenkor én
velem vagy, és mindenem a tiéd! Vigadnod és örülnöd kellene hát, hogy ez a te
testvéred meghalt, és feltámadott; és elveszett, és megtaláltatott."
Látod milyennek vélte az
idősebb fivér az apját? Egy kemény és fukar embernek látta. Azt gondolta,
dolgoznia kell azért, ha valami jót akar kapni az apjától. Nem vette észre,
hogy már eleve rendelkezik az örökséggel! Levághatta volna bármikor a hízott
tulkot, ha épp ünnepelni akart volna!
Mint az apa a példázatban,
Isten már adott neked örökséget Krisztusban.
Ne hagyd ki ezt az élvezetet
amiatt, mert kételkedsz Isten jóságában, vagy amiatt, mert azt hiszed, hogy meg
kell dolgoznod érte.
Lásd meg az Atya szerető és
jóságos szívét irántad, és ünnepeld az örökséged már ma!
"Az apja erre így szólt
hozzá: Fiam, te mindig velem vagy, és mindenem a tiéd”
Lukács 15:31 WBHU
forrás:
http://www.uzenetek.com/2012/07/tekints-ugy-istenre-mint-egy-jo-apara.html#ixzz2UHo4XAXl
Az Evangéliumról
"Az Evangelium uzenet rendkivul egyszeru.
A kereszt onmagaban megsem az Evangelium teljessege.
A kereszt az Evangeliumnak a kulcspontja, az az a tengely, amelyre az egesz tortenelem fel van fuggesztve." Rick Shelton
A kereszt onmagaban megsem az Evangelium teljessege.
A kereszt az Evangeliumnak a kulcspontja, az az a tengely, amelyre az egesz tortenelem fel van fuggesztve." Rick Shelton
Rick Shelton Magyarországon Hit Gyulekezeteben 1. resz
http://www.youtube.com/
Rick Shelton Magyarországon Hit Gyulekezeteben 2. resz
http://www.youtube.com/
Boseges áldás-özön aradjon Ratok a Mennybo
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)


.jpg)





.jpg)






