Pásztor Chris: A Te Szereped Az Isteni Megtapasztalásban

Készítette: Berki Anett

Hogy a te hitben való közösséged hathatós legyen, a Krisztus ügyében, minden benned lévő jónak megismerése által. (Filemon 1:6)

A 2 Péter 1:4 tudatja velünk mi társaivá váltunk az Isten fajtának és részeseivé az Isteni megtapasztalásoknak. Más szavakkal, neked megvan a felelősséged az Istenségbe.

Amikor ennek tudatában vagy nem fogsz mindig imádkozni és reménykedni, hogy Isten tenni fog valamit a helyzeteddel kapcsolatban. Inkább a te hitbeli részvételed tevékeny lesz és hatékony, te tudni fogod hogyan hozz létre pozitív változásokat, ezt akarja az Úr, hogy működj és légy részese az Isteni megtapasztalásnak.

Isten nem akarja hogy hátrányos helyzetből indulj, vagy akadályoztass, azt várván akármi is jöhet, az lesz ami Istennek talán megfelel, Ő majd megteszi,

inkább Ő azt akarja, hogy felismerd és játszd a szerepedet. Mi találunk arra példát, Mózes és Izrael gyermekeiről amikor előttük volt a vörös tenger,

üldöztettek az ádáz Egyiptomi hadseregtől. Mózesnek a legjobbat tette mit tehetett, hogy elkezdett imádkozni, és segítségül hívta az Urat, de olvassuk az

Úr válaszát „És az Úr monda Mózesnek, miért kiáltasz hozzám, szólj Izrael

gyermekeihez hogy menjenek előre.” (2 Mózes 14:15)

Nyilvánvalóan, az Úr elvárta Mózestől, hogy tegyen valamit, Ő utasította őt mondván „..….nyújtsd ki a te kezed a tenger felé és válaszd azt ketté……”

(2 Mózes 14:16). Megjegyzendő, hogy az Úr nem mondta „Mózes imádkozz és

én majd ketté választom a tengert.” hanem Ő arra utasította, hogy tegyen egy

figyelemre méltó dolgot, mondván „Mózes nyújtsd ki a te kezed a tenger felé

és válaszd azt ketté.” Mózes végrehajtotta az utasítást és az Úr erős szelet hozott

létre ami a vízen keresztül tört és ketté választotta azt. Ez Isteni erőnek

cselekedete volt, de Mózesnek tennie kellett valamit vele. Ő kinyújtotta a kezét,

Isten Szavára való válaszként, és Istennek ereje működésbe lett hozva.

Az egyik útja amit Isten elvárja, hogy tevékeny légy az Isteni élményben az hogy prédikáld az Evangéliumot. Amint prédikálod az Igét, te elfoglalod a helyed mint az örök igazságok hordozója, az által hogy hirdeted a Mennyei

Királyság beszédeit. Így az Istennek ereje kibocsájttatik a megtérésre, gyógyításra, és szabadulásra.

Ima

Drága Atyám kijelentem, hogy a Te Szellemed ereje által amely bennem munkálkodik, én hatékony és gyümölcsöző vagyok minden jó munkában, gyümölcsöt teremvén igazságban, az Úr Jézus nevében. Ámen.

TOVÁBBI TANULMÁNYOK: Filippi 2:13; 2 Péter 1:3

1 éves biblia olvasási terv: János Evangéliuma 12:20-50;

2 Királyok könyve 18-19

2 éves biblia olvasási terv: Márk Evangéliuma 13:1-11;

4 Mózes könyve 29

Joseph Prince: Az Úr a Te Menedéked!

Nap mint nap konfliktusok, természeti katasztrófák, járványok és teljesen új keletű vírusok híreivel bombáznak minket. Hallunk emberekről, akik balesetben elveszítették szeretteiket, és feltesszük magunknak a kérdést: "Van-e olyan hely, ahol menedékre lelhetek ebben a megőrült világban?"

Igen, van! Isten előre látta mindezt, és az Ő Igéjében védelmet ígért a minden ember által ismert gonoszsággal szemben. Nincs olyan, az ördög által felállított csapda, amelyből a mi Atyánk ki ne szabadíthatna minket, ha bízunk benne és menedékként tekintünk rá. Ez az Ő ígérete a Zsoltárok 91-ben.

Legyen szó akár egy éjszakai földrengésről, egy őrült orvlövészről, egy ismeretlen vírusról, vagy egy terrortámadásról, Isten azt mondja: "Nem félhetsz az éjszakai ijesztéstől, a repülő nyíltól nappal, a dögvésztől, amely a homályban jár, a döghaláltól, amely délben pusztít." (Zsoltárok 91:5-6)

"Mert az Ő rejtekében lakozol, angyalok vigyáznak rád most is." (Zsoltárok 91:9-11) Ők figyelnek Isten Igéjének a hangjára, ezért hangot adnak Isten Igéjének. Ez azt jelenti, hogy egyet kell értened, és ki kell mondanod, amit Isten Igéje mond a te megőrzésedről és védelmedről, és aztán angyalok lesznek kirendelve, hogy szolgáljanak feléd. (Zsidó 1,14)

Barátom, ne mond ezt: "Ha velük megtörténhet, akkor velem is!" Mondd inkább: "Elesnek mellőlem ezren, és jobb kezem felől tízezren; és hozzám nem is közelít." (Zsoltárok 91:7)

A világ azt mondja, hogy nem számíthatsz másra, csak veszélyre mindenfelé. Isten viszont azt mondja: "Ebben a világban vagy, de nem ebből a világból való."

"Az én védelmem a tiéd, mert belőlem vagy és bennem vagy." (János 17:14-23)

Hozzáférésed van hit által a Magasságosnak ahhoz a titkos helyéhez, ahol a gonosz hozzád sem érhet. Nem kell félned attól, hogy az utolsó időkben élsz, mert az Úr a te erőd és menedéked. Az Ő Igéje mondja ezt, és azok, akik bíznak Isten szavában, igaznak fogják találni Isten Igéjét teljes mértékben!

1Aki a Felségesnek rejtekében lakozik, a Mindenhatónak árnyékában nyugoszik az. 2Azt mondom az Úrnak: Én oltalmam, váram, Istenem; ő benne bízom!

(Zsoltárok 91:1–2 KAR)

Joseph Prince

forrás: http://www.uzenetek.com/2012/07/az-ur-te-menedeked.html#ixzz2UHnH9eF3

Dr-Kováts György: JÓ AKARAT-1.

Eleve elhatározván, hogy minket a maga fiaivá fogad Jézus Krisztus által az Ő akaratának jó kedve szerint… (Ef 1,5.)

1./ Ez csoda. Ez ajándék. Ez az életed alapja. Isten jó akarata.

2./ Ez tény. Eldöntött tény. Már akkor megtörtént volt, amikor még nem is tudtál Róla. Ő döntött felőled – elhatározta, hogy fia leszel. Ez Isten jó akarata.

3./ Jézus Krisztus által tette meg. Más szóval: ára volt ennek a döntésnek. Az egyszülött Fiú élete. A vér. Nem lehetett mást tenni. A bűn gonosz. Az ördög mindenki életére kihatott. E világ fejedelmének sötét hatalma alól kiszabadítani semmi más módon nem lehetett téged – és engem, és az egész emberiséget – csak, ha az Örökkévaló Isten odaadja Magát, meghal értünk. Ezt jelenti a „Jézus Krisztus által” – az Ő halála, vére által. Ez Isten jó akarata.

4./ Mert mindez Isten jó akarata szerint való. Az eudokia (gör) jóakaratot jelent. Nem „kedv-kérdése”, ahogy sokan gondolják, nem „hangulat kérdése”, amint némelyek Istenről állítják. Az „eudokia” távol áll a pillanatnyi hangulattól. Isten döntése végtelen tudatos, az árat felmérte, és azt mondta: „megéri”. Nem azért, mert te, vagy én olyan jók lettünk volna, hanem azért, mert SZÜKSÉGÜNK volt rá, és az Ő BENSŐJE MEGINDULT. Az irgalmasság az, ami cselekedett, amikor a golgotai kereszten odaadta életét érted és értem. Ezért „érte meg”. Mert az Örökkévaló Isten ilyen. Mert ilyen az Ő jó akarata.

Fejlődés

Készítette: Krisztus Szeretete Egyház

Őbenne volt az élet [dzoé], és az élet [dzoé] volt az emberek világossága.
- János 1,4.

Az az élet, amelyet az újjászületéskor kaptál, hatással lehet az értelmed fejlődésére azáltal, hogy irányítja a gondolkodásodat, az intellektusodat.
Rám határozottan így hatott. Tinédzserként kaptam meg az örök életet a betegágyamon, 1933. április 22-én. Majd 1934. augusztus 8-án Isten ereje meggyógyított engem a hit és az ima által.
Gyógyulásom után visszamentem a középiskolába. A tizenhat hónap alatt, amíg fekvőbeteg voltam, egy egész tanévet hagytam ki. A középiskola első két évében ’D’, vagyis elégséges rendű tanuló voltam.
Abban az időben nem volt görög konkordanciám (a Biblia szavait tartalmazó ún. szókereső-szótár — a szerk.), így nem tudtam a dzoé-ról. Bibliám azonban volt és Isten Szelleme vezetett engem. Mindennap ezt mondtam iskolába menet:
“Őbenne van az élet, és az élet az emberek világossága. Ez az élet bennem van. Isten élete bennem van. Ez az élet fejlődik bennem. Ez az élet fejleszti a szellememet. Ez az élet fejleszti az értelmemet. Isten bennem van. Isten bölcsessége van bennem. Isten élete van bennem. Isten ereje van bennem.”

Megvallás: Készítsd el a saját megvallásodat, a János 1,4 alapján, és valld meg, hogy Isten élete van benned, mint a te világosságod.
/Kenneth Hagin Hitünk tápláléka napi adagokban/

A Világ Megváltója

Ige: Bölcsesség kérése

 „Ha pedig valakinek közületek nincsen bölcsessége, [vagyis bölcsessége hiányos, és bölcsességre szorul] kérje Istentől, aki mindenkinek készségesen [(haplósz): egyszerűen, nagyvonalúan, és bőkezűen] és szemrehányás [szemrehányó szavak, ócsárlás, pirongatás] nélkül adja; és megadatik néki.

De kérje hittel [bizalommal, bizonyossággal, meggyőződéssel]^* semmit sem kételkedvén [(diakrinó): nem habozva, bizonytalankodva, kételkedve, tétovázva, és meginogva]: mert aki kételkedik [(diakrinó): habozik, bizonytalankodik, kételkedik, tétovázik, és meginog], hasonlatos a tenger habjához [vagyis a tenger ide-oda hánykódó hullámához hasonlít], amelyet a szél hajt és ide s tovahány, [mint amelyeket felkorbácsol, és ide-oda vet a szél, és csak sodródik a széllel]^** (Jak. 1,5-6)

*Hát. „Kérjetek és (meg)adatik néktek [és kapni fogtok]; keressetek és találtok; zörgessetek [és kopogtassatok] és megnyittatik néktek [és ajtó nyílik előttetek]. Mert [mindenki] aki kér, mind kap [és megnyeri azt, amit kér]; és aki keres, talál [és megtalálja, amit keres]; és a zörgetőnek megnyittatik [és aki kopogtat, annak ajtó nyílik]” (Mát. 7,7-8).

„Azért mondom néktek: Amit könyörgésetekben kértek higgyétek, hogy mindazt megnyeritek [és higgyétek, hogy már megkaptátok], és meglészen néktek [és a tiétek lesz az] (Márk. 11,24).

És… ád a ti mennyei Atyátok Szent Szellemet azoknak, akik tőle kérik” (Luk. 11,11).

 „Igen, ha a bölcsességért kiáltasz, és az értelemért a te szódat felemeled, (és hangosan kéred). Ha keresed azt, mint az ezüstöt, és mint az (elrejtett) kincseket kutatod azt: Akkor megérted mi az ÚR félelme, és rájössz, mi az istenismeret. Mert az Úr ád bölcsességet, az ő szájából tudomány (és ismeret) és értelem származik” (Péld. 2,3-6).

Mert nem a kor adja a bölcsességet: „Nem az idősek a bölcsek, és nem a vének értenek az ítélethez” (Jób. 32,9).

És hogy milyen a felülről – vagyis Istentől – kapott bölcsesség, arról így ír az Ige: „A felülről való bölcsesség pedig először is tiszta, azután békeszerető, méltányos, engedelmes, irgalmassággal és jó gyümölcsökkel teljes, nem kételkedő és nem képmutató” (Jak. 3,17).

Az Úr Jézus kijelentése arról, hogy miért a Szent Szellemet kell először kérni: „… Bizony, bizony [igazán] mondom néked: ha valaki újonnan nem születik [nem származik fentről], nem láthatja [nem képes meglátni, felfogni] az Isten országát [Isten Királyságát; birodalmát; királyi uralmát]” (Ján. 3,3).

Arról is bizonyságot tesz Isten Igéje, hogy hogyan lehet újjá születni: „Valakik pedig befogadák őt (az Urat, vagyis a Szent Szellemet /2 Kor. 3,17/), hatalmat [lehetőséget, jogot, jogosultságot] ada azoknak [azokat felhatalmazta arra], hogy Isten fiaivá legyenek [Isten gyermekeivé váljanak], azoknak, akik az Ő nevében hisznek; Akik nem vérből, sem a (hús)testnek akaratából [ösztönéből], sem a férfiúnak indulatjából [vágyából], hanem Istentől [Istenből] születtek” (Ján. 1,12-13).

Mert: „Tőle [Istentől] vagytok [és származtok] pedig ti a Krisztus Jézusban, ki bölcsességül lőn nékünk Istentől, [vagyis Isten rendeléséből] és igazságul [megigazulásunkká] szentségül [megszentelődésünkké] és váltságul: [váltság általi szabadításul]” (1 Kor. 1,30).

Egy előképben mutatja be az Ige, hogy aki bölcsességet, vagyis a Szent Szellemet kéri Istentől, az Vele együtt megkap mindent, ami a földi élethez szükséges. Salamon így imádkozik az Úrhoz: „Adj azért a te szolgádnak értelmes szívet, hogy tudja kormányozni a te népedet, és tudjon választást tenni a jó és gonosz között; mert kicsoda kormányozhatja a te nagy népedet. És tetszék e beszéd az Úrnak, hogy Salamon ezt kérte. Monda azért az Isten néki: Mivelhogy ezt kérted tőlem, és nem kértél magadnak hosszú életet, sem nem kértél gazdagságot, sem pedig nem kérted a te ellenségeidnek életét; hanem bölcsességet kértél, hogy nekem engedelmeskedve tudj kormányozni: Ímé a te beszéded szerint cselekszem, ímé adok néked (olyan) bölcs és értelmes szívet, hogy hozzád fogható nem volt előtted, és nem támad utánad sem. Sőt, még amit nem kértél, azt is megadom néked, olyan gazdagságot és dicsőséget is adok egész életedben, hogy a királyok között nem lesz hozzád hasonló senki minden te idődben” (1 Kir. 3,9-13).

Dániel és társai is bölcsességet kértek az Úrtól, és ezzel együtt megkapták a szellemi dolgokban való jártasságot is: „És ada az Isten ennek a négy ifjúnak tudományt, minden írásban való értelmet és bölcsességet. Dániel pedig értett mindenféle látomáshoz és álmokhoz, (és azok magyarázatához is)” (Dán. 1,17).

Mert: „… Ő (vagyis Isten) ad bölcsességet a bölcseknek és tudományt az értelmeseknek” (Dán. 2,21)

**Mert: „… a hitetlenek olyanok, mint egy háborgó tenger, amely nem nyughatik, és amelynek vize iszapot és sarat hány ki” (Ésa. 57,20).

 Ezért: „Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni; mert aki Isten elé járul, hinnie kell, hogy ő létezik és megjutalmazza azokat, akik őt keresik” (Zsid. 11,6)

Szeretlek én Uram.

Az Úr figyel az övéire!

„Ha igazak kiáltanak, az Úr meghallgatja, és minden bajukból kimenti őket” (Zsolt. 34:17).

Joyce Meyer: A stabilitásróll

Klaus Douglass: Újra felismerni a küldetést

Jézus Krisztus egyháza nem döntheti el tetszése szerint, hogy akar-e „missziót” folytatni, vagy sem.

C. H. Spurgeon: Kívülről való segítség

"...meg is segítlek..." (Ézs 41,10).

A tegnapi ígéret kezeskedett az erőről mindahhoz, amit tennünk kell; a mai segítséget ígér olyan esetekre, amikor képtelenek vagyunk egyedül cselekedni. Az Úr megígéri: "megsegítlek". A belső erőt külső segítség is támogatja. Küzdelmünkben szövetségeseket állíthat mellénk az Isten, ha úgy látja jónak; de még ha nem is küldene mellénk emberi segítséget, Ő maga biztos mellettünk lesz, és ez még jobb. "Fenséges szövetségesünk" támogatása többet jelent, mint a halandók légióinak segítsége.

Az Úr segítsége a megfelelő időben érkezik: "mindig biztos segítség a nyomorúságban" (Zsolt 46,2). Segítsége igen bölcs: pontosan tudja, kinek milyen segítségre van éppen most szüksége. Segítsége hathatós ott is, ahol az emberi segítség hiábavaló. Segítsége több mint segítség, mert elhordozza minden terhünket, és gondoskodik minden szükségletünkről. "Istenben bízom, nem félek, ember mit árthat nékem?!" (Zsolt 56,5).

Mivel segítségét már bebizonyította, számítsunk rá bátran most és a jövőben is. Imádkozzunk így: "Uram, légy segítségül nekem", és megtapasztaljuk, hogy "a Szent Szellem is segít a mi erőtlenségünkön" (Róma 8,26). Ezért mikor így várakozunk: "Tekintetem a hegyek felé emelem: Segítségem az Úrtól jön" (Zsolt 121,1-2), nemsokára már ezt énekelhetjük: "Uram, te megsegítettél".

---

C. H. Spurgeon "Isten ígéreteinek tárháza" c. könyvéből

Milyen a kapcsolatod Istennel?

...nem a magam akaratát keresem, hanem az Atya akaratát, aki elküldött engem." (János 5:30 NKJV)

Isten azt szeretné, ha olyan kapcsolatod lenne vele, amilyen Jézusnak volt. Ezt a kapcsolatot három dolog jellemzi. A következõ néhány napban nézzük meg, mi ez a három dolog. Elõször: közvetlenség, bensõségesség. Jézus azt mondta: Mert az Atya szereti a Fiút, és mindent megmutat neki, amit õ tesz" (János 5:20).

Sok emberrel találkozol egy nap alatt, de a szíved titkait csak azokkal osztod meg, akikben bízol, akikkel közeli kapcsolatban vagy. Nos, mennyire állsz közel Istenhez? Elég közel vagy Hozzá ahhoz, hogy meghalld, ha szól hozzád? Elég közel ahhoz, hogy észrevedd, ha olyat tettél vagy mondtál, ami elszomorította Õt? Elég közel ahhoz, hogy érezd jelenlétének melegét? Valójában annyira vagy közel Istenhez, amennyire vágysz rá, amennyire eltökélted magad rá, amennyire fegyelmezed magad rá.

Semmi sem születhet meg, amíg két ember igazán közeli intim kapcsolatba nem kerül egymással, az intimitás pedig erre a szóra alapul: vágy". Mennyire vágysz Istenre? Dávid azt mondta: Ó Isten, te vagy Istenem, hozzád vágyakozom! Utánad szomjazik lelkem..." (Zsoltárok 63:2).

Vágysz Isten házába? Dúslakodnak házad bõségében, örömöt árasztasz rájuk, mint patakot" (Zsoltárok 36:9).

Vágysz Isten Igéjére? Az õ ajakinak parancsolatától sem tértem el; szájának beszédeit többre becsültem, mint életem táplálékát" (Jób 23:12 Károli).

www.maiige.hu

Jézus bízott a Bibliában, neked is kéne

"Mert bizony mondom néktek, hogy amíg az ég és a föld el nem múlik, egy ióta vagy egy vessző sem vész el a törvényből, míg minden be nem teljesedik." (Mt. 5:18)

Talán hallottad már mikor valaki azt mondta: "Én bízok Jézusban, de a többiekben nem, akik a Bibliát írták". Van egy kis probléma ezzel a logikával.

Jézus bízott a Bibliában - minden szavában! Azt tanította, hogy a Biblia egy egyedi könyv, mindegyik másik felett való.

Jézus azt mondja a Mt 5:18-ban: "Mert bizony mondom néktek, hogy amíg az ég és a föld el nem múlik, egy ióta vagy egy vessző sem vész el a törvényből, míg minden be nem teljesedik."

Jézus azt mondja, hogy a Biblia meglesz az idők végezetéig. Be fogja tölteni a világban, amit Isten akar, hogy betöltsön. A János 10:35-ben így szól Jézus: "az Írást nem lehet érvénytelenné tenni". Jézus hirdette a Biblia igazságát. Mikor Jézus a Biblia hitelességéről beszél, hallgatnunk kell rá.

Mikor Jézus a Bibliáról beszél az embereknek, gyakran alapozza a vitákban az érveit a Biblia igazságaira, egy egyszerű mondatra vagy csak egy szóra a Bibliából. Ő elhitte minden egyes mondatát, a Biblia minden egyes szavát. Tehát, ha bízok Jézusban, akkor miért ne bíznék a Bibliában?

Mikor Jézus a Bibliáról beszél, nem úgy teszi, mint egy versről vagy történelemről. Ő úgy tekintett a Bibliára, mint valamire, ami életeket változtat meg. A Lukács 11:28-ban azt mondja: "De még boldogabbak azok, akik hallgatják az Isten beszédét, és megtartják." Jézus nem csak azt akarja, hogy olvassuk a Bibliát. Azt a versekkel és történelem könyvekkel kell csinálni. Jézus azt akarja, hogy engedelmeskedjünk a Bibliának. Ezt kell tenned mindennel, amit a világmindenség alkotója ír!

Mikor Jézus a Bibliáról beszél, úgy tette, mintha az emberek és események valósak lennének benne. Az összes próféciáról úgy beszélt, mintha igazak lennének. Úgy beszélt Dánielről, mintha élt volna. Jézus hitt Noéban és mindenben az özönvíz kapcsán. Hitt Ádámban és Évában. Jézus hitt Sodoma és Gomora városának tragédiájában. Hitt Jónásban, és, hogy egy nagy hal lenyelte.

Jézus hitt a Biblia legvitássabb történeteiben, különösen Noéban, Ádámban és Évában, Sodoma és Gomora történetében és Jónásban. Azok az emberek, akik úgy vélik, a Biblia csupán jó sztorikból áll, amik valójában meg sem történtek, általában ezt a 4 történetet hozzák fel.

Ha Jézus tényleg hitt Jónásban, akkor nekem is kéne. Nem tudom, hogy alkotott Isten egy halat, ami le tudott nyelni egy fickót, de megtette.

Hiszek a Bibliában, mert Jézus is ezt tette.

http://napiremeny.blog.hu/2012/03/01/jezus_bizott_a_bibliaban_neked_is_kene

Egy életen át

Joseph Prince: Lásd magad Krisztusban!

"Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki megáldott minket mennyei világának minden Szellemi áldásával a Krisztusban." (Efezusi 1,3)

"Áldott legyen az Isten, és a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak Atyja, a ki megáldott minket minden szellemi áldással a mennyekben, a Krisztusban, " (Károli)(Efezusi 1,3)

Emlékszem, amikor tizennyolc éves voltam, szörnyű depresszión mentem keresztül. Mivel azt hittem, hogy démoni uralom alatt vagyok, elmentem Isten egy nagyszerű emberéhez, hogy űzze ki belőlem az ördögöt. Azonban, amikor ez az ember rám tette a kezét, elkezdett prófétálni nekem. Azt mondta: „Látom, amint emberek ezreinek prédikálsz, és Isten ezrek életére van hatással rajtad keresztül. Joseph, Isten elhívott téged, és az ördög ezt most megpróbálja megakadályozni.”

„Micsoda? Én azért jöttem, hogy megszabaduljak! Csak az érdekel, hogy a saját életemet megmentsem, nem az, hogy prédikáljak, és hatással legyek mások életére” – akkor még ezt gondoltam magamban.

Látjátok, Isten megengedte ennek az embernek, hogy az Ő időtlenségének a zónájába lépjen, és így bepillanthassak a jövőmbe. Isten szemszögéből nézve, a jövőm már tulajdonképpen megtörtént, bár még csak tizennyolc éves voltam. Ma egy több mint 19000 fős gyülekezetnek vagyok a pásztora. Ma látom azt, amit Isten sok-sok évvel ezelőtt megmutatott nekem.

Isten nem úgy lát, mint mi. Ábrahám egy százéves, gyermektelen ember volt. Felesége, Sára, kilencven éves, akinek a méhe, már rég halott volt (1 Mózes 17:17). Mégis Isten úgy nézett Ábrahámra, és úgy beszélt vele, mintha már sok nép atyja lenne.

Kedves barátom, Isten azt akarja, hogy te is úgy láss, ahogy Ő. Lehet, hogy most úgy látod, magad, mint aki egy házassági, munkahelyi, pénzügyi, vagy egészségügyi problémán megy keresztül. Isten azonban egy áldott házasságot, munkahelyi sikert, természetfeletti anyagi növekedést és egy meggyógyult testet lát, mert azt mondja Igéjében, hogy Ő már minden szellemi áldással megáldott, és mennyei helyekre ültetett minket Krisztussal együtt!

Isten Krisztusban lát téged! Amikor Krisztusban látod magad, aki az idő felett áll, akkor te is belépsz az időtlenség zónájába. Az időtlenségnek ebben a zónájában, minden szükséget és problémát Isten már megoldott, helyreállított, eltávolított, vagy ami halott volt, azt feltámasztotta. Az időtlenségnek ebben a zónájában Isten, Krisztusban már minden szellemi áldással megáldott és mennyei helyekre ültetett!

Útravaló gondolat:

Lásd magad úgy, ahogy Isten lát: Krisztusban, minden szellemi áldással megáldva, mennyei helyekre ültetve!

Joseph Prince

http://www.hajnalcsillag.net/forum/index.php?topic=33.575;wap2

Frank Damazio: Isten jelenléte utáni szenvedély

    Amikor az ébredés végigsöpör az országon és elkezdi lángra lobbantani az emberek szívét, Istennek az az első dolga, hogy beviszi népét a jelenlétébe. Ez a hívás arra szólít fel bennünket, hogy egész életünket az élő Isten fenséges jelenlétébe éljük le, egyénenként és közösségként egyaránt. Az Úr jelenlétéből származó felüdülés időire vonatkozik az ígéret.

   „Bánjátok meg azért és térjetek meg, hogy bűneitek eltöröltessenek, s így eljöhesenek a felüdülés idői az Úrnak színétől” (Apcsel 3, 19).

    Minden hívő számára Isten jelenléte legyen a legnagyobb szenvedély. Arra hívattattunk, hogy szeressük az Úr jelenlétét és kívánjunk az Ő jelenlétében élni a nap minden percében.    1 Péter 2,9 azt állítja rólunk, hogy „királyi papság” vagyunk és ilyenekként elhívásunk az, hogy belépjünk és éljünk az Ő jelenlétében.

   Amikor a szellemi tűz nagy lánggal lobog, Krisztus jelenléte a döntő tényező az egyházban. Amikor az egyház, a gyülekezet úgy működik, ahogy kell, amikor lobog a tűz a szívekben az Úrért, akkor Krisztus jelenléte a testületi élet középpontja. Amikor Krisztus fenséges jelenléte eltűnik a helyi gyülekezetekből, vagy bármilyen keresztyén összejövetelről, minden azonnal mechanikus szervezetté válik, amely nem tölti be Krisztus megbízását.

    A. W. Tozer megállapítja: „Isten akarata volt az, hogy benyomuljunk jelenlétébe és ott éljük le egész életünket. Ez nem egy megtartandó, megőrzendő tanítás, hanem nagyon valóságos élettapasztalat a nap minden pillanatában.”

A buzgólkodó

„Sok elsők pedig lesznek utolsók, és sok utolsók elsők.”Máté 19:30

„Vannak, akik olyan módon keresik az Istenről való megfeledkezés lehetőségét, hogy közben úgy tűnik, mintha emlékezni akarnának rá.” (E. G. White: The Great Controversy, p. 572.)

Valahol, valamikor, egy nemlétező vallás hitbuzgó követője így töltötte mindennapjait:

Legyen szó bármilyennapról, reggel első dolga volt a mosakodás és a reggeli kávé után, hogy gyorsan elhadarja mindennapi imádságát. Fejére téve kézzel hímzett kendőjét, fehér könyvecskéjéből olvasta az írott szavakat olyan sebességgel, hogy a lehető leggyorsabban a lehető legtöbb ima elhangozhasson. Sokat segített, hogy gyermekként édesapja és tanárai stopperral mérték teljesítményét és sokszor jutalmazták is, ha gyorsabb volt másoknál. Pár perccel később magára öltötte egyszerű öltözékét. Színekben szegény, lehetőleg sötét árnyalatú ruhája nem volt kényelmes. Inge alá rejtette szúrós palástját, hogy egész napi szenvedése közelebb vezesse a megváltás kiérdemléséhez. Reggeli után a szent iratok tanulmányozása következett, majd az azokról szóló magyarázatok elsajátítása, végül a magyarázatok magyarázatát próbálta megérteni tematikusan követve a központilag kiadott olvasótervet. A szent iratok mindössze pár polcot foglaltak szekrényében, a magyarázatok több mint egy szekrénynyit tettek ki, míg a magyarázatok magyarázata egy egész könyvtárat jelentett, így sohasem volt egyszerű dolga. Mindig újabb és újabb helyre kellett mennie közben és ezt az időt is ki akarta használni isten-keresésre.

Minden szobaajtóban állt egy imamalom, amit be- és kilépéskor egyaránt megpörgetett. A henger felületén több mint száz könyörgés szerepelt. Ahányszor a henger megpördült, hite szerint annyiszor száz imádság szállt istene felé.

Mivel az olvasótermek koedukáltak voltak, szemét lesütve közlekedett. Hitbuzgó testvérei korábban a szent szövegek velejét a padlóra festették, így menet közben jó párat kívülről megtanulhatott. Szerény ebédjét hittársaival fogyasztotta el, majd a másfél órás hálaadás után a maradékot ájtatosan szétosztották a gyülekezetük közelében levő szegénynegyedben. Közben kínosan ügyeltek arra, hogy sem öltözékük, sem jellemük be ne piszkolódjon a hajléktalanok, munkanélküliek sokaságától. Csak annyit érintkeztek velük, ami elengedhetetlen volt. Ha valaki érdeklődött hitük, vallásuk iránt, annak nagyobb figyelmet szenteltek, de leginkább egymással beszélgettek.

A délután a munka ideje volt. Mivel a világban élt, kénytelen volt dolgozni is, legtöbbször akár hat, nyolc órát. Jelmondatuk szerint azonban mindenkor párhuzamosan folytatta kegyességét. Tökéletesen elsajátította a telefonálás közben való olvasás képességét. Két tárgyalás szünetében imagyöngyöket morzsolgatott. Este számonkérte gyermekeitől az aznap tanultakat. Vacsora után párjával együtt imádkozott, majd azzal a boldog tudattal aludt el, hogy a menny kapuja ma sem zárult be előtte, mert újból sikerült bűn nélkül maradnia. Buzgóságában csak azt felejtette el, miért is imádkozik, miért is olvas, miért is igyekszik jót cselekedni. Azaz, hogy Kiért…

Imamalmot mozgató fiatalok valahol keleten.

http://reggelidicseret.blogspot.hu/2013/04/a-buzgolkodo.html

Pastor Chris: Összpontosíts A Mai Napra!

Készítette: József Balogh

Mert ő mondja: Kellemetes időben meghallgattalak, és az üdvösség napján megsegítettelek. Ímé itt a kellemetes idő, ímé itt az üdvösség napja. (2 Korinthus 6:2).

Vannak olyan emberek, akik vagy sajnálják a tegnap hibáit vagy idegesen félnek a holnap kihívásaitól. De Isten nem a te tegnapodban él; az Ő neve “ÉN VAGYOK”, nem “ÉN VOLTAM” vagy “ÉN LESZEK”. A Zsidó 11:1 azt mondja, “A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága, és a nem látott dolgokról való meggyőződés. ” A hit most, és a Biblia azt mondja, hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni (Zsidó 11:6)

A hitélet nem a tegnapról és a holnapról szól, ez a mai napról! A hit most dolgozik! Ez a te válaszod Istennek és az Ő Igéjének – MOST. Szóval, a múlt sajnálata helyett vagy a jövő miatti aggódás helyett összpontosíts a mai napra! Kérdezd meg magad, “Mit akarok most elérni?” Ez az, ami számít. Hozd ki a lehető legtöbbet a mai napodból.

A tegnap sajnálata vagy a holnap félelme a mai napi boldogságod ellensége. Nem számít, hogy a tegnapi nap értékelése nem volt kedvező, de az a tegnap volt, és elmúlt. Összpontosítsd most a figyelmedet Isten Igéjére. Elmélkedj az Ő igazságáról a személyiséged és az identitásod kapcsán Krisztusban, és ne a múlt bukásairól vagy a jövő félelmeiről. Egy üzletember, aki azt mondja, például, “Tudom, hogy a javaslatomat nem hagyják jóvá” Ez már a holnaptó való félelem hangja. Isten nem győzedelmeskedik a félelmedben; Ő inkább győzedelmeskedik a te hitedben.

A holnapi bukás előkészítése helyett, vagy a negatív válaszoktól, ami emberektől kaphatsz, válaszd azt, hogy pozitív és boldog légy a mai napon; tedd a napodat sikeressé. Amikor Illés az Úrral találkozott a Hóreb hegyén, Isten megkérdezte őt: “Mit csinálsz itt, Illés?” (1 Királyok 19:9). Nem az volt a lényeg, hogy hol volt azelőtt vagy hova tartott. Isten aggódott a jelenlegi tartózkodási helye miatt. Ma az, ami számít, hogy tedd meg a lépést, hogy a mai napod a legjobb legyen. A holnap csak azokhoz tartozik, akik a mai napot megbecsülik, mert mai nap az ugródeszka a holnaphoz.

Megvallás

Sikeres, győztes és nyertes vagyok a mai napon. Megragadom a pillanatot és élek minden lehetőségemmel Krisztusban, teljes nyugalommal és a magabiztosak győzelmével, mert Nagyobb Az, aki bennem él, kormányoz engem győzedelmesen a mai napon. Halleluja!

TOVÁBBI TANULMÁNYOK: Máté 6:34

Változás

Készítette: Krisztus Szeretete Egyház

Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés, sem a körülmetéletlenség nem használ semmit, hanem az új teremtés.
- Galata 6,15.

Mert (most már) sem a körülmetélkedésnek nincs semmi jelentősége, sem a körülmetéletlenségnek, hanem (kizárólag) az új teremtésnek (az újjászületés és a Krisztus Jézusban, a Messiásban való új természet eredményének).
- Galata 6,15. (Amplified)

Az első, amit a dzoé az emberben elvégez az, hogy megváltoztatja a természetét. Megváltoztatja a szellemét. A dzoé új teremtménnyé teszi. Minden újjá lesz a belső emberében, vagyis a szellemében. Amit ennek az új embernek, vagyis új teremtménynek kell megtennie az az, hogy a belső emberének engedje át az irányítást. Amikor mi hívők átengedjük a szellemünknek az irányítást, Isten bennünk lévő életének engedjük meg, hogy irányítson minket. Az emberek meglátják Isten bennünk lévő életének hatásait. Meglátják a változásokat a szokásainkban, a viselkedésünkben, beszédünkben és így tovább. A bűnözőkből törvénytisztelő állampolgárok lesznek. A tolvajból becsületes ember. A részegesből józan életű. A prostituált erkölcsössé válik. Nincs reménytelen eset! Amikor ez a a dzoé-élet kerül az emberbe, egy újfajta szeretet — az agapé — tölti be. És ha a hívő megengedi, hogy ez a szeretet uralkodjon felette, megsemmisíti a családi viszályok okát: lerombolja az önzést.

Megvallás: Én új teremtmény vagyok. A szellemem részesedett Isten életéből és természetéből. Isten maga a szeretet. Megengedem, hogy az Ő élete uralkodjon felettem, hagyom, hogy az Ő szeretete uralkodjon felettem.
Kenneth Hagin:Hitünk tápláléka

Hogy mondjam el